古蜀的最早的三代帝王：蠶叢、柏濩（柏灌）、魚鳧。唐代詩人李白的《蜀道難》里歌詠“蠶叢及魚鳧，開國何茫然?！?/p>

蠶叢是古蜀國開國之君，“衣青衣，勸農(nóng)桑，創(chuàng)石棺”。他穿著青色的衣裳，教民采桑養(yǎng)蠶。據(jù)說古蜀國三星堆遺址出土的那些縱目人面具就和蠶叢有關，這位古蜀先王的眼睛就是縱目。蠶叢首創(chuàng)石棺石槨的葬制，“死，作石棺石槨，國人從之，故俗以石棺槨為縱目人冢也?！?/p>

關于柏濩的記載非常少，所以李白也沒提他。傳說柏濩是一位羌人首領。取代柏濩的魚鳧，魚鳧善于捕魚，在他做王的時代就教民捕魚。后來魚鳧打獵時到了湔山升仙而去。于后人就在湔山為魚鳧王舉行廟祀。

蠶叢、柏濩和魚鳧這最早的三位蜀王都活了好幾百歲，都成仙不死。

后來從天上掉下來一個男子叫杜宇，他自立為蜀王，號為“望帝”。江源井里冒出一個女子叫利，她做了杜宇的妻子。于是這兩口子開始治理蜀國，定都在郫，就是那個做豆瓣醬的郫縣。

古蜀發(fā)大洪水，四川盆地內(nèi)洪水注滿，一個叫鱉靈的人治理洪水在巫山鑿石壁，最后鑿通巫峽，讓洪水一疏散。這個倒真讓我想起來三星堆博物館的那些玉鑿。也許正是因為“鑿”這種工具發(fā)揮了巨大的作用，所以后來才被奉為禮器。

望帝杜宇把帝位讓給了鱉靈，這個鱉靈就是開明帝?！皬拈_明已上至蠶叢，積三萬四千歲?！眰髡f蠶叢是黃帝的兒子，而開明王朝就已經(jīng)到了戰(zhàn)國時期。秦惠文王嬴駟時，張儀伐蜀，開明國的最后一任蜀王開明尚戰(zhàn)敗，蜀國滅亡。

三星堆，現(xiàn)存最早的古蜀國遺址，在四川廣漢德陽縣。雖然此地的考古發(fā)現(xiàn)震驚了世界，但是至今交通仍然不便。三星堆遺址和收藏出土文物的三星堆博物館之間有一段說遠不遠說近不近的距離。到此地的游客往往心思都在那些奇幻的青銅面具上，所以一般是會放棄三星堆遺址，遺址幾乎沒有什么游人，即使有游人也只是大略一觀就離開了。

三星堆遺址有幾個祭祀坑，祭祀坑現(xiàn)在都被玻璃覆蓋，走在玻璃地板上，祭祀坑就在腳下。祭祀坑模擬出土時的情況做了復原，當然用的不是真品是復制品，但場面還是足以讓人震憾。那些人像，面具，青銅尊，象牙，布滿坑底，幾乎都被砸碎。似乎古蜀國人認為只有把這些祭品都毀掉才能真正顯示出祭祀的虔誠。

三星堆遺址的一期文化距今四千到四千八百年，相當于中原的龍山文化時期，也就是傳說中的五帝時代。三星堆二期距今三千二百年到四千年，相當于中原的夏、商時期，也就是記載中的柏灌、魚鳧時代，這是三星堆祭祀盛行的時期。三星堆三期文化距今二千六百年到三千二百年，相當于中原的殷商末年西周初年到春秋中期，是記載中的杜宇時代。

古 蜀國三星堆文明階段已經(jīng)具有功能完備的城市，宗教禮儀和祭祀制度完備，是長江中上游的文明中心。

金沙遺址位于成都市青羊區(qū)，金沙文明是晚于三星堆的古蜀國文化階段。這里是在遺址區(qū)建成的博物館，那些金冠帶、金杖等出土文物的原始位置都可以找到。講解員會告訴你哪里曾經(jīng)是小河，哪里又曾經(jīng)是河邊祭祀坑所在的臺地。甚至會指著哪一點明確告訴你這是某物的出土地點。這是一種很好的方式，可以通過對遺址的了解更加深對于金沙時期古蜀國的認識。金沙時期的古蜀國王都社會生活都在博物館陳列的種種出土文物中生動起來。