還是說，被削弱的是相權(quán)，其實這很符合歷史的進程。過高的相權(quán)，會威脅皇權(quán)，從而引發(fā)政治斗爭，這是不利于國家穩(wěn)定的。相權(quán)的衰弱引發(fā)了文官集團的強盛，一人獨治變成了文人共治，這是中國歷史的自然走向，只不過被元清中斷了而已。

到了宋代以后，君權(quán)加強，君臣關(guān)系被完全顛覆。尊卑思想更加嚴重，等級制度更加明顯，從此以后就再也看不到皇帝對大臣行禮了。之后清朝更甚，大臣們覲見皇帝，只能跪著，而且必須以“奴才”自居，表明自己身份的低微，皇帝完全成為至高無上的存在。

但是到了劉邦時期，叔孫通就給劉邦制定了一套禮儀，凡是見到皇帝，都要提前“坐下”，然后抬起臀部，并且不許抬頭看皇帝，有了跪拜禮的雛形。再演化，就成了幾乎是趴下的姿勢來行跪拜禮，這時候就要再傾倒上身，手臂支撐上身，甚至頭部要觸地。

唐朝皇帝像大哥，帶著大家一起干，宋朝皇帝像父親，跟臣子還是有點感情的，偶爾還能吵個架什么的，明朝皇帝就成了爺爺了，沒什么道理可講，清朝皇帝便成了主人，臣子都是奴才，而且做奴才還是你的光榮。讀書人至此，什么尊嚴氣節(jié)全部都沒有了。

明朝時，規(guī)定朝臣上朝必須跪著，清朝時沿襲明制。這反映了明清時期，皇權(quán)空前加強。朝臣上朝時都得雙手執(zhí)笏，主要是為了把上奏的話記載笏板上以作提醒。不同的官員笏板材質(zhì)不同。唐朝規(guī)定五品之上執(zhí)象牙笏，六品以下官員執(zhí)竹木做的笏。明代規(guī)定五品以下就不用執(zhí)笏，清代就徹底廢除了。