利維坦按：比較認(rèn)同文中的這段話，“自尊心常常會在青春期時(shí)降至最低，并在之后的人生中緩慢回升。對于自戀而言，其頂峰出現(xiàn)在青春期，之后便會緩慢消減”。青春期時(shí)個(gè)體普遍需要融入一個(gè)“小團(tuán)體”，來自這種小團(tuán)體的認(rèn)同往往大于個(gè)體的自尊（我的一位好友自陳，他和另外一個(gè)學(xué)生在初中某個(gè)階段遭受了來自全班同學(xué)的欺凌，如果表述屬實(shí)，在我看來也實(shí)屬罕見）；而之所以自戀的頂峰在青春期，想必和開始注意自己身體（乳房發(fā)育、初潮、喉結(jié)變聲、陰毛形成等等）變化有很大關(guān)聯(lián)。

當(dāng)然，每個(gè)個(gè)體的經(jīng)歷都不盡相同，自尊和自戀的心理形成過程與家庭、教育、社會的方方面面均相關(guān)，試想當(dāng)年的希特勒，如果不是私生子，如果童年沒有遭受欺凌，如果維也納美術(shù)學(xué)院錄取了他，還會有后來的那個(gè)希特勒嗎？

童年時(shí)的阿道夫·希特勒

文/Scott Barry Kaufman

譯/Anthony

校/圖特

原文/blogs.scientificamerican.com/beautiful-minds/narcissism-and-self-esteem-are-very-different/

本文基于創(chuàng)作共同協(xié)議（BY-NC），由Anthony在利維坦發(fā)布

圖源：Historic Mysteries

古希臘神話中，美少年納喀索斯（Narcissus）深深地愛上了自己在水中的倒影，無法自拔。終于有一天，他赴水求歡，卻看著自己的倒影溺水而死。這是否是由于過高的自尊導(dǎo)致的？這是他的主要問題，還是另有原因？

多年以來，心理學(xué)家和媒體都將自戀視為“過分膨脹”或是“打了激素”般的自尊。然而在過去的幾年中，這一觀點(diǎn)已受到嚴(yán)重質(zhì)疑。最新的研究表明，自戀在其發(fā)展、起源、結(jié)果和影響上都和自尊有著明顯的區(qū)別。了解這些區(qū)別對于幫助我們理解自戀并通過干預(yù)手段增強(qiáng)自尊，促進(jìn)心理健康有著重要的意義。

（journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0963721415619737）

圖源：Robert Rolih

起源

兒童約在7歲時(shí)開始產(chǎn)生自戀情結(jié)以及自尊心。此時(shí)他們會非常重視在社交中與他人的比較，并基于此對自己進(jìn)行諸如“我是一個(gè)失敗者”、“我很有價(jià)值”或是“我非常特別”的評價(jià)。孩子們會通過感知他人看待自己的方式來審視自己。

然而自尊心常常會在青春期時(shí)降至最低，并在之后的人生中緩慢回升。對于自戀而言，其頂峰出現(xiàn)在青春期，之后便會緩慢消減。因此，在人的一生中，自戀情結(jié)與自尊心的發(fā)展歷程恰如一對鏡像，彼此相反。

（www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0092656603000266）

圖源：Silver Rattle

自尊及自戀的形成和發(fā)展和父母的教育方式息息相關(guān)。父母對于孩子過高的評價(jià)往往會導(dǎo)致孩子的自戀型人格。表現(xiàn)出高度自戀的孩子的父母往往聲稱他們的孩子聰慧過人（例如“我的孩子知道關(guān)于數(shù)學(xué)的所有事情”），他們會高估孩子的智商，或是在孩子稍有成就便過分褒獎(jiǎng)，甚至給孩子起一個(gè)足夠在人群中脫穎而出的名字。最終，孩子會將這些內(nèi)化為對于自我的真實(shí)評價(jià)，并且這些評價(jià)還會在無意中影響孩子與他人之間的關(guān)系。

（www.pnas.org/content/112/12/3659.full）

相比而言，溫情的父母往往會培養(yǎng)出擁有強(qiáng)烈自尊心的孩子，這些父母常常以一種欣賞的眼光看待孩子，并對孩子充滿感情與愛意，他們會讓孩子感覺到自己非常重要。最終，這種教育方式會讓孩子將這些“我很重要”的信息內(nèi)化，而這是健康的自尊中最為核心的部分。

結(jié)果

極度自戀的人常常有如下特征：為人傲慢、自視甚高、愛慕虛榮、權(quán)欲熏心、特權(quán)感強(qiáng)、愛出風(fēng)頭，并且需要持續(xù)得到別人的夸贊。而一個(gè)自尊心很強(qiáng)的人，常常會對自己的現(xiàn)狀感到滿足，也不會自視高他人一等。

圖源：Pinterest

舉例而言，作為最廣泛應(yīng)用的自尊測試方法，羅森博格自尊量表（Rosenberg Self-Esteem Scale）有著下述測量標(biāo)準(zhǔn)，“總體來看，我對自己很滿意”，“我認(rèn)為我有許多優(yōu)點(diǎn)”，以及“我能像其他人一樣把事情做得很好”。這些標(biāo)準(zhǔn)并不關(guān)乎于你是否高人一等，而旨在測試你對于個(gè)人價(jià)值及個(gè)人能力的認(rèn)知是否處于健康水平。正如羅森博格所言，“當(dāng)我們談到一個(gè)人的自尊的時(shí)候，我們常常會問這個(gè)人對自己有沒有充分的認(rèn)識——認(rèn)為到自己是個(gè)有價(jià)值的人，而非自己是否高人一等。”

雖然自戀的程度與自尊心呈正相關(guān)，但實(shí)際上它們的聯(lián)系并不緊密。這表明你可能認(rèn)為自己優(yōu)于他人，但未必認(rèn)為自己有價(jià)值。反之，你也有可能認(rèn)為自己有價(jià)值、有才華，卻并不會自視甚高。

（boris.unibe.ch/74621/2/Orth%20et%20al%202016%20JPSP.pdf）

最近一篇有趣的文章中提到了自戀和自尊間的異同，自尊和自戀均與個(gè)人的主動性、自信心、積極的心態(tài)以及對于獎(jiǎng)賞的渴望相關(guān)。但是真正重要的是它們的不同點(diǎn)，實(shí)際上，經(jīng)評估，自戀和自尊在其他63%的特質(zhì)上有所不同。

（psyarxiv.com/6kwcf/）

自尊心強(qiáng)的人往往也富有責(zé)任感，做事持之以恒。與之相比，自戀的人缺少這兩種特質(zhì)，與人交往時(shí)不夠隨和（舉例而言，自戀的人在與人相處時(shí)更具對抗性），自尊心雖然與親和力關(guān)系不大，但是它們常表現(xiàn)為正相關(guān)的（譯者注：即自尊心強(qiáng)的人待人友好，反之亦然）。

演講中的納粹黨魁墨索里尼。圖源：Giphy

就人際功能（interpersonal functioning）而言，自戀和自尊據(jù)測有著75%的不同。單就自戀而言，其與憤怒及表達(dá)憤怒更為相關(guān)，自戀的人常會產(chǎn)生一些諸如大喊大叫、威脅他人以及肢體沖突等對抗性反應(yīng)。并且，他們會產(chǎn)生獲得與自己不相匹配的資源的沖動，在人際交往方面也常會使一些問題惡化。

自戀的人常會覺得自己在他人的社交圈子中至關(guān)重要，并且在人際交往中常會覺得他人是自戀、神經(jīng)質(zhì)、不友好且脫抑制的（disinhibited，譯者注：心理學(xué)名詞，指對渴求、沖動、欲望缺乏抑制和控制）。相比于自尊心強(qiáng)的人，自戀的人更容易與他人發(fā)生爭執(zhí)，且會進(jìn)行更多的社會比較【social comparisons，譯者注：美國社會心理學(xué)家利昂·費(fèi)斯廷格（Leon Festinger）在1954年提出來的構(gòu)思，是每個(gè)個(gè)體在缺乏客觀的情況下，利用他人作為比較的尺度，來進(jìn)行自我評價(jià)】。而自尊恰與之相反，自尊會讓你在人際交往中與人親近，并讓你很容易發(fā)現(xiàn)他人身上的閃光點(diǎn)，如很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力，聰明的才智，待人親和，為人善良等，他人很容易在你心中占有很高的地位。

在精神病理學(xué)（psychopathology）中，自尊和自戀也有所不同。以精神機(jī)能障礙作為考察標(biāo)準(zhǔn)，自尊和自戀就完全是迥異的兩個(gè)概念了。自尊與較低程度的焦慮、抑郁以及普遍性的痛苦聯(lián)系密切。而自戀則與這些關(guān)系不大，自戀與一些外化行為問題（externalizing behavior，譯者注：指外在的反社會性行為問題）相關(guān)性更大，包括酒精或其他濫用問題，反社會及一些攻擊性的行為。

圖源：Andrew Hunter?Unsplash

在病理特征方面，自戀者幾乎每一項(xiàng)病理特征都有著很高的得分，而自尊則與全部30項(xiàng)病理學(xué)特征呈負(fù)相關(guān)。其中，自尊與“超脫”（detachment）、“脫抑制”（disinhibition）、“精神質(zhì)”（psychoticism，譯者注：指孤獨(dú)、冷酷、敵視、怪異等偏于負(fù)面的人格特征）負(fù)相關(guān)性最為明顯，而自戀與這些特征聯(lián)系密切。除此之外，自戀與表演型人格障礙（histrionic personality disorders，譯者注：指人格的過分感情化，以夸張言行吸引注意力及人格不成熟為主要特征）也極為相關(guān)，而自尊與此無關(guān)。

從分析中我們可以清楚地看出，比起與人相處，自戀的人更希望獨(dú)行，他們渴望支配他人并占有更加優(yōu)質(zhì)的資源。相比之下，自尊心強(qiáng)的人更希望與他人建立更深層次的親密關(guān)系。

我們應(yīng)該努力提升自尊嗎？

圖源：khurki.net

這些發(fā)現(xiàn)對我們提高自尊的方式有何影響？為了回答這一問題，回顧歷史就顯得十分重要了。在美國的歷史上，曾有20年（從上世紀(jì)70年代到90年代）自尊熱潮（self-esteem craze）深入人心，人們普遍認(rèn)為自我感覺良好是對生活中所有問題的解答。

理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，也有些人?qiáng)烈抵制這種過分簡化的觀點(diǎn)。羅伊·鮑麥斯特（Roy Baumeister）及其同事在系統(tǒng)化地調(diào)研了有關(guān)自尊的文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn)，自尊的影響并不像人們所認(rèn)為的那般普遍：自尊與刻意增強(qiáng)的主動性和幸福感最為相關(guān)，但相關(guān)并非因果，他們發(fā)現(xiàn)很少有證據(jù)表明，提高自尊心的措施會帶來好處。那么在進(jìn)行心理干預(yù)時(shí)，我們應(yīng)該將自尊放在怎樣的位置上呢？

（people.uncw.edu/kozloffm/selfesteembaumeister.pdf）

一方面，我認(rèn)為應(yīng)該放下我們的擔(dān)心，提升孩子們自尊心所做出的努力并不會在無意中造成“自戀的一代”。真正應(yīng)該關(guān)心的并非提升健康的自尊，而應(yīng)該是在讓所有學(xué)生在感到被重視與尊重方面做得更好。目前的問題在于“過譽(yù)”，正如艾迪·布魯海爾曼（Eddie Brummelman）及其同事所言，我們對孩子特殊性的贊賞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的實(shí)際成就：

我認(rèn)為提升自尊就像服用維生素。如果你很缺乏自尊，那確實(shí)會對健康造成不良影響。

(((30)))舉例而言，不論一個(gè)人是否自戀，自尊心較低是造成抑郁的重要風(fēng)險(xiǎn)因素。然而，一旦一個(gè)人的自尊心處于健康的基本水平，不斷地追求自尊可能會付出巨大的代價(jià)。當(dāng)我們的目標(biāo)是不斷證明自己，或者不斷地對自己表示認(rèn)可，而非學(xué)習(xí)和成長時(shí)，我們實(shí)際上破壞了我們的學(xué)習(xí)與人際，自我行為調(diào)節(jié)的能力。讓我們不再真誠，甚至有害身心健康。

（www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19685945）

（motamem.org/wp-content/uploads/2016/07/The-Costly-Persuit-of-Self-Esteem-Crocker-and-Park.pdf）

一旦你對自我價(jià)值有足夠的信心，似乎更好的選擇是專注于完成具有挑戰(zhàn)性的、有意義的活動，并以此豐富你的人際關(guān)系。讓真實(shí)的自豪感和對于自我強(qiáng)烈的積極情感自然產(chǎn)生，而非利用它們作為驅(qū)動力。為了使你度過自我懷疑等困難時(shí)期，你應(yīng)該努力提升你的自我同情心（self-compassion，譯者注：指在逆境中的自我憐惜），而非自尊。

（www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC3137237/）

（self-compassion.org/wp-content/uploads/2015/12/SC.SE_.Well-being.pdf）

希望通過對于自戀和自尊不同方式的理解，我們可以更加真實(shí)地明白提升自尊可能造成的影響，并幫助人們在實(shí)踐中以一種最為健康，有效，真實(shí)的方式提升自尊。