市政協(xié)委員　市文聯(lián)主席熊德琪

近年來，隨著孝感市經(jīng)濟社會快速發(fā)展和城鄉(xiāng)交通明顯改善，孝感市旅游業(yè)也發(fā)展迅速，特別是美麗鄉(xiāng)村“一線一點”建設(shè)帶動了我市鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展。但是，隨著旅游產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大，鄉(xiāng)村旅游文化底蘊不深、發(fā)展模式單一、主題特色不明、可持續(xù)不強等深層次問題也日漸明顯。如何深入挖掘地方特色文化內(nèi)涵，增強鄉(xiāng)村旅游核心吸引力已成突出問題。

　　一、現(xiàn)狀與特點

　　1、孝文化旅游品牌逐漸形成。近幾年，孝感在研究孝義、弘揚孝德、評選孝子、舉辦孝節(jié)、繁榮孝藝、建設(shè)孝景等方面取得了明顯成效。2014年孝感已獲得“中國孝文化之鄉(xiāng)”稱號，其影響力不斷擴大，已成為孝感旅游的主打品牌。

　　2、“一縣一品”文化旅游形成特色。孝南雕花剪紙、漢川楚劇之鄉(xiāng)·福星、應(yīng)城膏鹽文化、云夢皮影、安陸水墨漫畫、孝昌中國書法之鄉(xiāng)、大悟紅色文化等文化品牌在湖北省“一縣一品”文化品牌創(chuàng)建中脫穎而出，為各地鄉(xiāng)村旅游注入了生機與活力。白兆山李白文化游、應(yīng)城國家礦山公園、大悟紅色文化游已成為省內(nèi)外有一定知名度的特色鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)品。

　　3、各類文化旅游資源得到保護、開發(fā)、利用。孝感楚劇、善書、漫畫、龍燈等民俗文化；雕花剪紙、皮影、三節(jié)龍?zhí)奈?、馬口窯等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；雙峰山、觀音湖、鐵寨、葉家廟遺址、睡虎地秦簡等自然人文文化以及麻糖、米酒、荷月等飲食文化，這些都在鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。

　　4、特色文化成為鄉(xiāng)村旅游主要動因。鄉(xiāng)村文化具有獨特的人文魅力，城鄉(xiāng)文化的差異給城市居民帶來新奇感受、懷舊情節(jié)以及慢生活節(jié)奏，滿足了放松心情、求新求知、探親訪友、尋根訪祖的需求，這些情感體驗成為人們選擇鄉(xiāng)村旅游的重要因素。

　　二、問題和不足

　　孝感沒有名山大川，沒有名寺古剎，發(fā)展旅游本就先天不足，很難吸引外來游客。近年來，雖然在本土文化、差異化和獨特性方面做了一些嘗試，但仍然存在很多問題。

    　1、缺少靈魂，文化底蘊不深。孝文化載體建設(shè)嚴重不足，影響力有限，核心主導(dǎo)作用難以發(fā)揮。本土文化研究不透，簡單包裝、粗制濫造現(xiàn)象較為普遍，導(dǎo)致本地旅游缺乏強烈的文化標(biāo)識。如：應(yīng)城國家礦山公園棄地上、地下博物館兩個核心項目不做，而醉心于酒店、房地產(chǎn)開發(fā)，本末倒置，徒有空名。飲食文化挖掘不深，“吃”停留在低層次的農(nóng)家樂，“購”局限于麻糖、米酒、皮蛋老三樣，遠不及恩施甩碗酒、羅田吊鍋菜來的暢快淋漓、聲名遠播。

    　2、缺乏創(chuàng)新，趨同現(xiàn)象嚴重。近年來，各地發(fā)展的很多項目，其主題不清晰，獨特性不強，放眼望去，大都內(nèi)容相似、形式相像、模式相同，如金卉莊園、楚珍園、盛世聞櫻等。有的按照城市思路去建設(shè)鄉(xiāng)村景觀，舍棄了原有地方建筑文化和個性特質(zhì)，失去了鄉(xiāng)村文化的獨特魅力。

　　3、缺少人才，文化傳承堪憂。我市現(xiàn)存的文化遺址、遺跡、遺物的修復(fù)和保護不夠，如董永公園、文昌閣、葉家廟遺址、睡虎地等。有些民俗文化如皮影、善書、剪紙等民間藝術(shù)也面臨無人傳承的困境。

　　4、缺乏統(tǒng)籌，發(fā)展合力不強。主要是在全域規(guī)劃、宣傳推介、文化資源、旅游線路等方面缺乏頂層設(shè)計和統(tǒng)籌規(guī)劃，大家各自為陣，未能形成“一線串珠”或板塊式的發(fā)展格局。同時，沒有建立各縣市區(qū)旅游景點的對接機制，沒有形成統(tǒng)一形象包裝，很難形成品牌效應(yīng)。

　　三、對策與建議

　　文化是旅游的靈魂，旅游是文化傳播的最佳載體。如何將兩者有效融合，提出以下幾點建議。

　　1、文化主導(dǎo)，全域打造孝文化特色旅游品牌。借鑒“木蘭”模式，不限一市一縣、不拘一景一區(qū)，把孝文化、紅色文化、歷史文化等各類文化旅游資源融入有形載體和無形載體中，著力打造“孝文化旅游圈”和幾條各具特色、相互聯(lián)系的精品鄉(xiāng)村文化旅游線路，唱響“孝感動天、情潤山水”品牌，使其成為湖北旅游重要板塊。深度挖掘董永故事和孝感“古八景”人文資源，結(jié)合槐蔭公園、鳳凰天仙城等重點項目和新城鎮(zhèn)化建設(shè)，分步分級建設(shè)董永園、天仙城、孝子牌坊和百歲老人社區(qū)。創(chuàng)新方式方法，繼續(xù)辦好孝文化旅游節(jié)等系列節(jié)會，并逐年積淀孝文化印記。開展“全國十大孝子”評選，并形成固定品牌。同時要利用好各類媒體以及文化名家，開發(fā)孝感旅游APP,一步一個腳印地打造和提升屬于孝感的文化旅游名片。

　　2、因勢利導(dǎo)，著力彰顯地域文化特色。建議邀請本土、省級、國家級有影響力的文化專家參與規(guī)劃和設(shè)計，盡量保留各地原生態(tài)的建筑、自然山水、風(fēng)土人情、民俗文化、飲食習(xí)慣等等，做到一花、一草、一木、一景都彰顯本土文化特色，實現(xiàn)風(fēng)土、風(fēng)物、風(fēng)俗、風(fēng)景的高度融合。注重挖掘孝感鄉(xiāng)村飲食以及與飲食相關(guān)的文化背景、歷史淵源、民間傳說，通過評選、包裝、美食節(jié)等各種形式推出幾款最具孝感特色的菜系和各具特色的地方小吃，加大宣傳力度，讓“舌尖上的孝感”帶動“腳尖上的孝感”。注重鄉(xiāng)土文化特色的挖掘、無形人文資源的轉(zhuǎn)換、古今名人資源的利用和鄉(xiāng)村民俗資源的開發(fā)，因地制宜，因村制宜，抓住本地、本村特點，鎖住鄉(xiāng)愁，凸現(xiàn)優(yōu)勢，做到“土”而有趣，“野”而有序。

    　3、市場推導(dǎo)，大力培植各類市場主體。建議各級政府優(yōu)選一批項目，逐一制定完善項目建設(shè)書、項目概念性規(guī)劃設(shè)計、項目招商引資手冊，明確專門機構(gòu)，根據(jù)項目類型，實施精準(zhǔn)招商，引進各類投資主體進行市場運作、宣傳推介。同時，鼓勵村民參與從事原生態(tài)與本土文化相關(guān)的表演、農(nóng)作以及傳承工作，在保持項目本土性、原生態(tài)的同時，增加農(nóng)民收入。   

    　4、政府引導(dǎo)，制定出臺激勵扶持政策。建議盡快完善相關(guān)程序，出臺我市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃和各類專項規(guī)劃。要融合黨委政府研究部門、地方文化專家、高校專家教授以及鄉(xiāng)村旅游實業(yè)高層管理人員組成聯(lián)合專家?guī)?，深度梳理、挖掘、研究地方文化，推動地方文化與旅游、城市等三農(nóng)外資源深度融合創(chuàng)新，通過城市優(yōu)質(zhì)資源上山下鄉(xiāng)推進鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級。制定完善促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展意見，設(shè)立發(fā)展專項基金，對有關(guān)項目的策劃、設(shè)計、宣傳推介、引進以及對地域特色旅游商品的開發(fā)、升級給予獎勵。鼓勵各類市場主體參與鄉(xiāng)村文化旅游經(jīng)營，對業(yè)績突出的單位給予表彰獎勵。面向全省乃至全國，舉辦或參加一些征文、征歌、文藝比賽等活動，深度挖掘孝感故事，完善文藝評獎機制，催生一批優(yōu)秀的文藝作品和人才，為孝感鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供強大的文化支撐。