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靜篤君按：出于匠人之手的藝術(shù)之美正是上帝神工在人間的映像。 拜占庭帝國(guó)曾以大規(guī)模貴重金屬和寶石貿(mào)易而聞名，東羅馬帝國(guó)的珠寶加工技術(shù)達(dá)到了空前絕后的高度。宗教在拜占庭珠寶設(shè)計(jì)中也發(fā)揮了重要作用：各種精美的十字架吊墜，刻有基督、圣母和天使以及圣徒形象的耳環(huán)、戒指等飾品在展示佩戴者財(cái)富的同時(shí)，還具有神佑功能，信徒認(rèn)為護(hù)身符能夠避邪甚至創(chuàng)造奇跡。拜占庭時(shí)代的人們相信，出于匠人之手的藝術(shù)之美正是上帝神工在人間的映像，而只有金銀珠寶才能完成神性的完美表達(dá)。同時(shí)，貴重珠寶也代表著皇家的神圣性，只有通過(guò)金銀珠寶才能將拜占庭帝國(guó)君主進(jìn)一步神化。 ▲ 拜占庭金嵌珠石耳墜 公元6-7世紀(jì) 現(xiàn)藏于伊斯坦布爾考古博物館
▲ 拜占庭金嵌珠石手鐲 鑲嵌珍珠、藍(lán)寶石、紫水晶、玻璃珠、石英等 約公元500-700年 現(xiàn)藏于紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館 如今，這種晚期古典、早期拜占庭時(shí)代藝術(shù)的典型代表，您還可以在意大利北部小城拉韋納（Ravenna）見(jiàn)到。這座位于亞得里亞海邊的不起眼的小城在公元五到六世紀(jì)曾是西羅馬帝國(guó)首都（402-476年）和拜占庭文化中心（約535之后）。歐洲文藝復(fù)興先驅(qū)、大詩(shī)人但?。?265-1321）就長(zhǎng)眠在這個(gè)“藝術(shù)之都”。 ▲ 意大利拉韋納圣維塔教堂內(nèi)部馬賽克裝飾 拉韋納也被譽(yù)為“馬賽克之城”，而城中最著名的馬賽克莫過(guò)于聞名世界的狄?jiàn)W多拉皇后馬賽克，是圣維塔教堂（Basilica of San Vitale）的裝飾畫，大約作于公元540年左右。 ▲ 東羅馬帝國(guó)狄?jiàn)W多拉皇后及其隨從 馬賽克鑲嵌畫（公元六世紀(jì)） 現(xiàn)藏于意大利拉韋納圣維塔教堂 拉韋納是意大利直通拜占庭的海路貿(mào)易中心，地理位置極其重要。公元526年至547年，東羅馬帝國(guó)查士丁尼一世（Justinian I，482-565）大帝為紀(jì)念拉韋納光復(fù)，下令建造了圣維塔教堂，成為晚期古典和早期拜占庭風(fēng)格教堂的代表作。教堂內(nèi)部多以馬賽克鑲嵌畫裝飾，其中尤以查士丁尼一世大帝及其皇后狄?jiàn)W多拉二人的形象著名。 ▲ 東羅馬帝國(guó)查士丁尼一世大帝及其隨從 馬賽克鑲嵌畫（公元六世紀(jì)） 現(xiàn)藏于意大利拉韋納圣維塔教堂 狄?jiàn)W多拉皇后（Theodora，公元500-548年）是西方歷史上最傳奇的皇后之一，在她成為東羅馬帝國(guó)查士丁尼一世大帝的皇后之前，曾是君士坦丁堡的著名舞娘，擅長(zhǎng)身著比基尼舞蹈。這位與愛(ài)美之神維納斯一樣來(lái)自塞浦路斯的美人，靠穿著比基尼跳舞贏得過(guò)拜占庭帝國(guó)諸多達(dá)官顯貴的歡心，并最終登上了皇后的寶座。之后，這位“比基尼皇后”協(xié)助夫君平定“尼卡之亂”，成為拜占庭歷史上最堅(jiān)毅勇敢的傳奇皇后，且被東正教會(huì)封為圣人。可惜流傳至今的狄?jiàn)W多拉形象只有這幅她當(dāng)上皇后之后的朝服像，而鮮有藝術(shù)作品表現(xiàn)她當(dāng)皇后之前穿著比基尼跳舞的模樣。我們只能想象，在那華美的朝服下面，狄?jiàn)W多拉還穿著金色的比基尼，和龐貝古城的維納斯一樣，無(wú)論是在陽(yáng)光下沙灘上做運(yùn)動(dòng)，還是在舞臺(tái)上聚光燈下跳舞，都美得令人著迷。 ▲ 東羅馬帝國(guó)狄?jiàn)W多拉皇后 馬賽克鑲嵌畫（公元六世紀(jì)，局部） 現(xiàn)藏于意大利拉韋納圣維塔教堂 在圣維塔教堂的這幅鑲嵌畫上，拜占庭的能工巧匠用馬賽克來(lái)表現(xiàn)佩戴著各種名貴珠寶的狄?jiàn)W多拉皇后。只見(jiàn)她頭戴鑲有紅綠藍(lán)三色寶石的金皇冠，胸前佩著紅寶石和綠寶石大金墜，此外最引人注目的就是那一串串大珍珠了，馬賽克工匠用白色珍珠母貝來(lái)表現(xiàn)皇后佩戴的珍珠飾品，以此來(lái)向觀者表達(dá)：狄?jiàn)W多拉皇后如無(wú)瑕珍珠一般，具有無(wú)上純潔的神性。在這幅馬賽克鑲嵌畫完成之后僅僅一年，這位傳奇的拜占庭皇后就離開(kāi)了人世，飛升天國(guó)。
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