宋淳熙八年（公元1181年）冬，辛棄疾42歲時，因受到彈劾而被免職，歸居上饒。此后20年間，他除了有兩年一度出任福建提點刑獄和安撫使外，大部分時間都在上饒度過。辛棄疾為何鐘情上饒山水，至今仍然是個謎。現(xiàn)在上饒市和鉛山縣留有大量辛棄疾當年生活過的遺跡，鉛山縣現(xiàn)在還有他的嫡系后裔。記者近日前往上饒、鉛山等地，采訪了辛棄疾生活過的地方及他的嫡系辛氏后裔，揭開了這個謎團。

　　在上饒建帶湖新居

　　那時候，京城在杭州，而上饒為四省通衢。辛棄疾很多次路過上饒到外地就職，對上饒留下了深刻的印象。上饒山清水秀，信江穿城而過，附近的云碧峰和靈山林木蔥蘢，修竹婆娑，四季風光旖旎。

　　1180年，41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時，就想在上饒建園林式的莊園，安置家人定居。

　　1181年春，辛棄疾來到上饒，經(jīng)過考察，開工興建了帶湖新居和莊園。當時的帶湖比現(xiàn)在的還大，有近千畝水域，就是現(xiàn)在仍有315畝水域。辛棄疾根據(jù)帶湖四周的地形地勢，親自設計了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局，并對家人說：“人生在勤，當以力田為先?！币虼?，他把帶湖莊園取名為“稼軒”，并以此自號“稼軒居士”。當年農(nóng)歷十一月，由于受彈劾，官職被罷，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒，開始了他中年以后的閑居生活。

　　1196年，帶湖莊園失火，辛棄舉家移居瓢泉。從此，這位南征北戰(zhàn)的詞人在瓢泉過著游山玩水、飲酒賦詩、閑云野鶴的村居生活。

　　現(xiàn)在的上饒仍有不少地方以帶湖命名，如帶湖山莊、帶湖路、帶湖花城、帶湖公園。

　　瓢泉令其愛不思歸

　　瓢泉，是辛棄疾晚年的故居遺址，位于上分公路鉛山縣稼軒鄉(xiāng)瓜山山麓。

　　1186年，辛棄疾與門人到鵝湖山一帶覓泉，來到距鵝湖寺20里的奇師村，發(fā)現(xiàn)村后瓜山山麓有一口周氏泉。這是一泓蕩漾在前后兩天然石潭的清泉，泉形如瓢，泉水澄淳。泉旁，有茅屋兩間。辛棄疾一見鐘情，流連忘返，愛不思歸，夜宿泉邊，于感喟間賦詞一首，抒發(fā)內(nèi)心的驚喜之情。

　　1188年正月，辛棄疾再訪瓜山下的周氏泉，決定在泉邊建一個別墅。不久，別墅建成，他把“周氏泉”改為“瓢泉”，“奇師”改名為“期思”，以“期思”寄托他殷切期望結束南北分裂局面和期待再次被起用為之奮斗的耿耿心懷。隨后，他又兩次卜筑瓢泉，擬建瓢泉新居和莊園。

　　1188年，辛棄疾瓢泉別墅建成。此后，他便來往于上饒帶湖和鉛山瓢泉兩地。1194年，辛棄疾在瓢泉動工建新居和莊園，決意“便此地、結吾廬，待學淵明，更手種、門前五柳”。1195年，瓢泉“新葺茆檐次第成，青山恰對小窗橫”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），辛棄疾的瓢泉園林式莊園建成。

　　1946年，當時的縣政府將瓢泉所在地的八都鄉(xiāng)更名為“稼軒鄉(xiāng)”。

　　瓢泉是他詞作的源泉

　　1196年秋，辛棄生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈，在瓢泉過著飲酒賦詩、閑云野鶴的村居生活。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動，寫下了大量描寫瓢泉四時風光、世情民俗和園林風物、遣興抒懷的詩詞?！杜R江仙·戲為期思詹老壽》、《浣溪沙·父老爭言雨水勻》、《玉樓春·戲賦云山》等等，都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作。“青山意氣崢嶸，似為我歸來嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）；“我見青山多嫵媚，料青山、見我應如是。情與貌，略相似”（《賀新郎·邑中園亭》）。這些詞句表現(xiàn)了辛棄疾對瓢泉山水風物的一往情深。

　　然而，在瓢泉的歲月里，辛棄疾表面看來淡泊清凈，放浪林泉，不關心世事，實則胸中燃燒著炎炎烈火，不忘收復失地，仍然寫下了大量憂國憂民的辭章，抒發(fā)愛國之情。優(yōu)美的瓢泉山水，恬淡的鄉(xiāng)居生涯，并未消減詞人的愛國熱忱。憂心時事的情懷，仍常流露于他的字里行間。瓢泉，作為辛棄疾的最終歸宿，映下了詞人仰天長嘯的凜凜風貌，誕生了辛詞中大量的名篇佳作。在辛棄疾存世的600多首詞作中，三分之一都是在瓢泉寫下的。瓢泉，是辛棄疾晚年詞作的搖籃。

　　尋古覓幽 心馳神往

　　鵝湖山、靈山、博山等地，都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方。鵝湖山下的鵝湖寺，在通往福建的古驛站旁。

　　1175年農(nóng)歷六月初三至初八，著名學者朱熹、呂祖謙、陸九齡、陸九淵等人在鵝湖寺舉行了中國哲學史上著名的“鵝湖之會”（第一次鵝湖之會）。鵝湖因而成了文化圣地。辛棄疾常去鵝湖游憩。

　　與故人相會縱談國是

　　這年秋天，陳亮（1143年—1194年，浙江永康人，南宋政治家、哲學家、詞人。在哲學上主張“經(jīng)世致用”，“救濟時艱”，力主奮力抗金，收復失地。與辛棄疾志氣相投，在文學上相互唱和）寫信給辛棄疾和朱熹，相約到鉛山紫溪商討統(tǒng)一大計。但后來，朱熹因故推辭了這次鉛山之會。

　　這年冬，到了相約之期，辛棄疾正染病在床，于是在瓢泉等待陳亮。傍晚，雪后初晴，夕照輝映白雪皚皚的大地，辛棄疾在瓢泉別墅扶欄遠眺，一眼看見期思村前驛道上騎著大紅馬而來的陳亮，大喜過望，病痛消散，下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上久別重逢，感慨萬端；佇立石橋，沐浴著雪后晴的夕陽，縱談國是，為金甌殘缺而痛心疾首，愛國之情洶涌澎湃于胸，拔劍斬坐騎，盟誓為統(tǒng)一祖國奮斗不止。辛棄疾在與陳亮別后寫的《賀新郎·同父見和，再用韻答之》中發(fā)出“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的吶喊，正是這種豪情壯志的寫照。

　　辛棄疾和陳亮這次會晤，瓢泉共酌，鵝湖同游，長歌相答，極論世事，逗留彌旬乃別，成為文壇佳話。后人為了紀念這兩位愛國志士，將這次會晤稱為第二次“鵝湖之會”，將期思村前的石橋稱為“斬馬橋”，并在橋旁建了斬馬亭。至今，當?shù)剡€流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事。斬馬亭還在，雖經(jīng)歷風雨，仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上，為鉛山縣文物保護單位。

　　心懷憂憤卒于鉛山

　　1203年，辛棄疾先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職。1205年秋，又被罷官，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉。

　　1207年秋，68歲的辛棄疾身染重病，朝廷再次起用他，任他為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起，只得上奏請辭。這年農(nóng)歷九月初十，民族英雄、愛國詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和沒有實現(xiàn)的遺愿離開了人世。死后葬在瓢泉瓜山山后的陽原山。

　　1959年，江西省人民政府將辛棄疾墓列為省級文物保護單位。

　　辛棄疾后裔現(xiàn)有300余人

　　在鉛山縣紫溪鄉(xiāng)火星村西山自然村，現(xiàn)有辛棄疾后裔300余人，800年來，他們代代相傳，一直珍藏著兩件“寶物”：辛棄疾家譜和辛棄疾畫像。還有一件寶物被鉛山縣博物館收藏——辛棄疾嫡孫墓志銘。

　　鉛山縣博物館館長、副研究館員王立斌告訴記者，這3件文物均達國家二級以上文物，為辛棄疾研究提供了珍貴的資料。

　　在辛棄疾家譜中，還有朱熹寫的一篇《宋兵部侍郎賜紫金魚袋稼軒歷仕始末》的序文。北京大學宋史專家鄧廣銘教授說：“此文對于記述辛稼軒的生平事跡極為重要。”辛棄疾嫡孫辛壙墓志銘，是在鉛山縣稼軒鄉(xiāng)期思渡村發(fā)現(xiàn)的。該墓志銘文記述了辛壙一生把辛棄疾“洗雪國恥、收復失地”的遺志作為自己的畢生事業(yè)，但不得志，如辛棄疾一樣，數(shù)十年仕途屢屢蒙受讒劾，63歲在重慶府判官任上憂憤而亡，歸葬期思渡。

　　1月20日，記者來到西山自然村采訪。辛棄疾嫡裔辛火發(fā)告訴記者，他們這里過去都是戰(zhàn)區(qū)，現(xiàn)在又實行了計劃生育，辛氏人丁一直不旺。全村莊110多戶，姓辛的只占了70多戶。村里很窮，原先住在深山坳里，1995年修橫南鐵路才搬到現(xiàn)在居住的地方。村里很多人只讀完初中或者高中，就輟學在家，全村只出了一個大學生，他叫辛紅波，畢業(yè)于西安交通大學，現(xiàn)在是中國人民大學的研究生。

　　文/圖 見習記者艾世民