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很多朋友經(jīng)常會(huì)讓我推薦書單，但其實(shí)，掌握正確的讀書方法，比不斷地去讀書更加重要。
你會(huì)不會(huì)有這樣的感覺(jué)？讀了很多書，卻什么也記不住?；蛘撸恢毕胱x書，卻不知道什么書適合自己？ 如果你也有這樣的困惑，那么，或許這套讀書方法，可以幫到你。 —— 一、如何破解「讀過(guò)就忘」的現(xiàn)象？ —— 單單通過(guò)閱讀進(jìn)行學(xué)習(xí)，效率是極低的。
原因是，我們閱讀的過(guò)程，是「視覺(jué)識(shí)別文字-進(jìn)入工作記憶（WM）-對(duì)文字進(jìn)行理解-識(shí)別下一段」往返循環(huán)。
這個(gè)循環(huán)的時(shí)間是非常短的，大腦來(lái)不及將讀到的內(nèi)容內(nèi)化，使其進(jìn)入長(zhǎng)期記憶（LTM）。
所以，一口氣讀完一本書，你記得的往往只有一小部分，隨著時(shí)間推移，會(huì)更少。
大腦的本質(zhì)跟肌肉是一致的。重復(fù)了多次的動(dòng)作，才會(huì)留下記憶。大腦對(duì)一個(gè)東西調(diào)用的次數(shù)越多，它就會(huì)被大腦放在越淺層的地方（優(yōu)先級(jí)越高），越容易被大腦調(diào)用。
所以，想將閱讀的內(nèi)容內(nèi)化，靠的是重復(fù)，而且是消耗認(rèn)知資源的重復(fù)。換句話說(shuō)，就是對(duì)其進(jìn)行深度加工。其目的是有選擇性、有目的性地，使大腦更容易調(diào)用那些我們需要的內(nèi)容。
詳細(xì)來(lái)說(shuō)，有三種方式：
帶著問(wèn)題閱讀
一般的閱讀，看到就過(guò)了，難以形成持續(xù)性的思考。而帶著問(wèn)題閱讀，可以幫助我們思考讀到的內(nèi)容。
當(dāng)帶著問(wèn)題時(shí)，你會(huì)更容易注意到跟問(wèn)題相關(guān)的內(nèi)容，這被稱為Perceptual Vigilance。這些內(nèi)容會(huì)更容易進(jìn)入你的意識(shí)水平。
同時(shí)，你會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地對(duì)它們進(jìn)行分析、對(duì)比和思考，運(yùn)用它們?nèi)ソ獯饐?wèn)題。這個(gè)過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)其進(jìn)行深度加工的過(guò)程。
建立聯(lián)系 建立聯(lián)系是指，把你當(dāng)下讀到感興趣的內(nèi)容，跟你記憶中已有的認(rèn)知聯(lián)系起來(lái)。 人的記憶可看作由一個(gè)個(gè)「節(jié)點(diǎn)」組成的網(wǎng)絡(luò)（Schema），每一個(gè)節(jié)點(diǎn)都延伸出不同的「路徑」與其他節(jié)點(diǎn)相連。路徑越多，節(jié)點(diǎn)也就越活躍，越容易被大腦提取。所以，建立聯(lián)系的本質(zhì)，就是擴(kuò)充節(jié)點(diǎn)、增加路徑的過(guò)程。 這個(gè)過(guò)程的作用，是將你通過(guò)閱讀學(xué)到的東西納入知識(shí)體系里，方便檢索和提取。同時(shí)，通過(guò)擴(kuò)充「路徑」，提高其優(yōu)先級(jí)。 應(yīng)用 應(yīng)用有兩種方式：說(shuō)出來(lái)，寫出來(lái)。 學(xué)到的東西，用自己的話把它解釋出來(lái)，是十分行而有效的方法。寫出來(lái)同理。 原因是，闡述和寫作，是「Learning by doing」的方式。在這個(gè)過(guò)程中，你需要對(duì)知識(shí)進(jìn)行更深入的加工。閱讀往往似是而非，但輸出，要求你對(duì)其結(jié)構(gòu)、層次、邏輯有著透徹的了解，不然你無(wú)法將其有序地組織起來(lái)，并為你的觀點(diǎn)服務(wù)。這個(gè)過(guò)程，也是將其體系化、架構(gòu)化的過(guò)程。 另一方面，斯滕伯格認(rèn)為，處理新情境/新任務(wù)，既是衡量智力的標(biāo)準(zhǔn)，也是促進(jìn)智力和記憶力的方式。讀到的東西，是在作者的語(yǔ)境、框架之下，而你自己去闡述，就是面對(duì)一個(gè)新情境。 如何將你學(xué)到的東西應(yīng)用到新情境之下？如何運(yùn)用你的知識(shí)體系去闡述它們？這個(gè)過(guò)程需要耗費(fèi)你更多的認(rèn)知資源，同時(shí)也是迫使你去深入分析、了解和記憶它們的過(guò)程。
具體做法，可以參考這些建議。 讀書不要抱著「我要把它讀完」的心態(tài)，而是針對(duì)自己的問(wèn)題有的放矢
比如，一口氣讀完《東晉門閥政治》肯定吃不消，但如果你讀了一些文章，對(duì)瑯琊王氏產(chǎn)生興趣，那么你可以挑其中相關(guān)的內(nèi)容讀，一邊讀，一邊做筆記，其他內(nèi)容略過(guò)。下一次同理。 這樣分多次讀，一本書就可以比較輕松地讀完，并且在反復(fù)的閱讀中，也能強(qiáng)化對(duì)疏漏內(nèi)容的回顧和再認(rèn)。 讀書需要體系化 碎片化的閱讀，沒(méi)有任何意義。讀一本書之前，請(qǐng)確保： 1）你理解作者所使用的絕大多數(shù)術(shù)語(yǔ)； 2）你知道這個(gè)領(lǐng)域最基本的常識(shí)和脈絡(luò)。 如果不符合，先去讀一本打基礎(chǔ)的書，比如各種原理、概論、通論、通識(shí)，等等。它們將是你閱讀的最大助力。 讀書時(shí)，多做筆記，但不要抄書 筆記的作用是什么？是強(qiáng)迫我們思考。你做筆記時(shí)，需要將其歸納、簡(jiǎn)化、畫出脈絡(luò)，其實(shí)就是進(jìn)行深度加工的過(guò)程。 同時(shí)，做筆記時(shí)，時(shí)時(shí)注意將它與相關(guān)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，可以有效地刺激大腦，提高這些內(nèi)容的活躍程度。 比如，你讀一部推理小說(shuō)，讀完，可以做一個(gè)歸納：這部小說(shuō)用了什么詭計(jì)？屬于什么類別？相似的小說(shuō)有哪些？它們之間的高下優(yōu)劣如何？ 或者，你的筆記里，有一頁(yè)「推理小說(shuō)詭計(jì)大全」，那就更好了。把它寫進(jìn)去，簡(jiǎn)化、歸納、總結(jié)，時(shí)時(shí)翻看，一目了然。 至于摘錄書上的內(nèi)容，純屬浪費(fèi)時(shí)間，拍照即可。或者記錄關(guān)鍵字，需要時(shí)GOOGLE一下即可。 讀書時(shí)，在心里用自己的話把它解釋出來(lái) 這是檢驗(yàn)?zāi)闶欠裾娴淖x懂了的方式。原因前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)。用自己的話去闡述，需要你對(duì)其結(jié)構(gòu)和邏輯有清晰的把握，才能把它講清楚。 讀書時(shí)，每讀完一個(gè)感興趣的點(diǎn)，可以停下來(lái)，在心里假裝把它講給別人聽(tīng)，默念即可，直到明白通達(dá)、毫無(wú)障礙了，再繼續(xù)往下看。 給自己留下整塊時(shí)間讀書 讀書要有所得，需要深加工，而深加工需要時(shí)間。除非是讀讀小說(shuō)、看看資訊，否則不建議在地鐵、電梯、等人的時(shí)候讀書，因?yàn)楦緛?lái)不及將讀到的內(nèi)容消化。 最好的方式，是留出半小時(shí)到一小時(shí)不被打擾的時(shí)間讀書，然后在十幾分鐘的碎片時(shí)間思考，復(fù)習(xí)讀到的內(nèi)容。 把學(xué)到的內(nèi)容寫出來(lái)，跟別人分享 能夠?qū)懗鰜?lái)的東西，才是真正屬于你的。寫作是對(duì)學(xué)習(xí)的深度加工，也是整理回顧自己知識(shí)體系的最好方法。同時(shí)，從分享中得到的樂(lè)趣，也比一個(gè)人讀書享受到的樂(lè)趣多很多。 讀書的根本原則：喜歡就好 雖然我上面講了許多閱讀方法，但最重要的一點(diǎn)是：不要讓它們成為負(fù)擔(dān)。 一切方法都是幫助你更好地享受讀書的愉悅。它們的前提，是你有興趣。 如果你覺(jué)得這樣做很累，那么，忘掉這些，拋開這些，按你的方式去讀。當(dāng)你覺(jué)得覺(jué)得不滿足了，想換一種方式了，覺(jué)得這樣做更有成就感了，再回來(lái)。 讀書是一件愉快的事情，不要讓我說(shuō)的這些成為你的負(fù)擔(dān)。沒(méi)有任何人比你自己更了解你應(yīng)該如何讀書。遵從你的內(nèi)心即可。
—— 二、如何挑選適合自己的書？ ——
首先還是一個(gè)原則：喜歡就好。 讀書是一件愉悅的事情，是為了自己，不是為了別人。所以，選書以符合自己口味為要。如果你不感興趣，哪怕它是名著，哪怕別人說(shuō)得再好，也不必讀。 隨著閱讀的積累，你的品味和層次也會(huì)慢慢提升。那些曾經(jīng)讀不進(jìn)去的書，某一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們其實(shí)也很有意思，到那時(shí)再讀也不遲。 我初中的時(shí)候，愛(ài)看三國(guó)，也翻過(guò)紅樓夢(mèng)，但真是一頁(yè)都看不下去。中考之后的暑假，再拿起紅樓夢(mèng)，突然就被吸引住了——然后就再也放不下來(lái)。人就是這么奇怪而善變的存在。 其次，在有興趣的前提下，按一定的層次閱讀。 求知式的閱讀，要選擇稍稍高于自己水準(zhǔn)的，才有意義。 具體來(lái)說(shuō)，你到書店去，拿起一本書，隨便翻開幾頁(yè)，覺(jué)得上面的內(nèi)容基本都懂，那這本書就先不用讀了；覺(jué)得上面有一半的內(nèi)容不知所云，放棄吧；有10%-30%的內(nèi)容是之前不明白的，需要思考，并且有繼續(xù)閱讀上下文的沖動(dòng)，OK，買吧。
內(nèi)容和領(lǐng)域要怎么選擇呢？具體來(lái)說(shuō)，有幾個(gè)原則： 由淺入深 先讀該領(lǐng)域的科普書和基礎(chǔ)知識(shí)，如果你連科普書都讀不進(jìn)去，那么先放棄，以后再說(shuō)。 這一步不能略去，否則你讀了也讀不懂，更嚴(yán)重的是，可能造成曲解也不自知。不但無(wú)益反而有害。 順藤摸瓜 讀一本書時(shí)，如果作者提到你感興趣的內(nèi)容，記下來(lái)，找來(lái)讀。比如經(jīng)濟(jì)史之于奧地利學(xué)派、芝加哥學(xué)派；比如十字軍東征之于騎士文化、耶路撒冷、天主教神學(xué)等。上豆瓣搜書名，看下面的相關(guān)書籍和右邊的豆列，是個(gè)很有用的辦法。 文學(xué)亦然。有一個(gè)好方法，是看喜歡的作者推崇的書。比如王小波之于卡爾維諾、奧威爾；村上春樹之于菲茨杰拉德、錢德勒；馬爾克斯之于科塔薩爾，等等。大抵都不會(huì)錯(cuò)。 橫向拓展 閱讀是靠什么打基礎(chǔ)的？量。 一本書永遠(yuǎn)是沒(méi)有辦法闡述清楚一個(gè)主題的。針對(duì)你感興趣的內(nèi)容，多讀幾本書，從不同的角度，去解讀、印證、對(duì)比、總結(jié)，無(wú)論什么東西，讀多了，自然而然就懂了。 所以，針對(duì)同一個(gè)主題，多讀，廣泛地讀，選取內(nèi)容有交叉但又不完全一致的書去讀。這是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)并且極其有效的方法。 比如，直接讀波德萊爾，你肯定讀不懂，但你又想了解，怎么辦呢？挑跟他相關(guān)的書去讀，讀對(duì)波德萊爾的解讀、19世紀(jì)法國(guó)史、西方現(xiàn)代詩(shī)歌基礎(chǔ)、象征主義思潮，等等。 人的思想和眼光從來(lái)不是無(wú)中生有的。你思考和看待問(wèn)題的方式，都來(lái)源自你每一天所吸收的一切，包括閱讀。
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