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【口袋收藏】紙墨比金貴

 自華居 2018-06-28
口袋收藏





紙 | 吳湖帆送周鍊霞手抄詞稿,寫在精美的清代饾版拱形角花箋上





紙墨筆硯作為文房四寶自古受到文人雅士和帝王的珍視。它們不僅是書齋案頭不可或缺的文書工具,還轉(zhuǎn)化為獨一無二的藝術(shù)品,既有實用性又富藝術(shù)性,可設(shè)于案上,又可把玩于掌中。體量雖小卻內(nèi)涵豐富,芥納須彌,獨具趣味。


我們在廣東崇正2018春拍中,發(fā)現(xiàn)了一批精美的古墨箋紙,細細品賞,饒有滋味。


古墨




如果你比較關(guān)注古墨,可以發(fā)現(xiàn)這幾年墨在拍賣市場還是比較火熱的。其實墨在古代就倍受青睞,在文房中的地位也一直很高。


遠在南北朝時期的李廷珪,所制之墨得到南唐后主李煜的認可。李廷珪原名姓奚,叫奚廷珪。他在進貢了一套墨給南唐后主李煜后,李煜很是喜歡,專門賜給他一個皇家的姓氏——李,從此改名為李廷珪。


墨發(fā)展到明清時期又迎來了一個新的高潮,特別是在明代的嘉靖和萬歷年間。當(dāng)時除了國家強盛,文人們對文房器物也比較重視。這時期的制墨名家,以程君房和方于魯兩位師徒為主。期間又出現(xiàn)了徽州的三個大派別:歙縣墨、休寧墨和婺源墨。


歙墨主要以仿古為主,比如仿宋、元,還有南唐李廷珪這種古墨為主;休寧墨比較華麗,它在形制還有紋飾上比較講究;婺源墨民間藝術(shù)風(fēng)格比較重,顏色和紋飾上比較花哨,但又比較實用,價格也沒有歙縣和休寧的墨貴。


清早期的時候出現(xiàn)了集錦墨。集錦墨尤其受到宮廷的喜歡,一般來講進貢墨是以集錦墨為主。所謂集錦墨,就是在一套墨里面有很多錠小墨。比如一套大概有十幾錠,甚至多至嘉慶年間的御園墨有64錠。


這種集錦墨本身用料成分比較好,而且裝飾比較華麗,使用的盒子裝錦也是比較有宮廷氣息。


明末清初的時候吳叔大的店鋪由曹素功來繼承,曹素功早年潛心于仕途,后來因為時運不濟,返鄉(xiāng)以制墨為業(yè)。有一年康熙南巡金陵,曹素功以墨進,康熙看了之后,覺得這個墨又黑又亮,像一塊烏玉一樣,康熙帝賜“紫玉光”三字,自此聲明雀起。有“天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏”的美譽。


曹氏墨經(jīng)營長達300年,子孫世守其業(yè),可以說是在清代墨史中,經(jīng)營時間最長的墨廠。從康熙時期一直延續(xù)到1958年,后與胡開文合并成為上海墨廠。


廣東崇正2018春拍,萃華文房專場里面有兩套進貢墨就是由曹素功墨廠制作。


所謂的宮廷墨分為兩種,一種是指由宮廷造班處墨作所制的墨;另一種是由地方政府,還有墨廠、墨莊里面制作,用于進貢給宮廷的墨。崇正2018春拍中的這兩套墨,是屬于由地方墨莊制作好之后進貢給宮廷的貢墨。


清雍正/曹素功新安山水進貢墨一套十六笏

W: 29.1g×16  8.8×2.4×16 cm?W: 29.5g×16

側(cè)款:歙曹素功監(jiān)制

參閱:周紹良《清墨談叢》,第381頁


這是一套雍正時期,帶原盒、原錦套囊的新安名勝圖墨。打開盒子,我們可以看到有“卍”字地的錦囊,錦囊打開之后,是一個龍紋的盒子。一套兩盒,一盒有8錠,一共是16錠墨。



這套新安名勝圖墨,有青蘿、葟墩、閶門、石照、問政、翠眉、林歷、龍尾等十六景色。每笏墨形制如一,長方形,一面飾新安景色一景,背面描金一首相對應(yīng)的詩詞。



這套墨的墨版極為細致,山水皴法多樣,紋飾細密,較為立體。



翻過來看,墨的另外一面是詩詞,描金字體較為渾厚。不僅填金比較準(zhǔn)確,而且金水成分高。金光燦燦的感覺,很細膩,很漂亮,比清晚期的墨更好一些。



新安山水墨曹素功、胡開文各大墨肆均有制作。而雍正墨本稀少,此墨具有唯一性,尚未在市面上見過曹素功的雍正新安山水墨,所以十分難得。尤為曹肇鐘所制,更為稀有。


值得一提的是,這套墨和墨票都保存完好:


墨票1:曹肇鐘抄錄的御題詩,寫道:“御制詩。徂徠老松辭山阿,元霜夜搗萬杵多。丸成渾似懸辟月,硯池鼓浪騰風(fēng)波。古來作者難屈指,前朝潘生近曹氏。嗟君此墨從何得,錦囊贈我光生幾。秋風(fēng)颯颯透書帷,霞殘來拂含淋漓。此物宜歸青玉案,勒文竹石擊無涯。太學(xué)碑前紀(jì)功德,燕然峰畔標(biāo)鴻績。不然臺中草諫章,直令萬里流王澤。何來高齊供染毫,吟詩獨自裁風(fēng)騷。從來所寶慎所用,珍重還欲方瓊瑤。臣曹肇鐘恭錄?!?/span>



這張墨票上面有一首御題詩,上面題的是「臣曹肇鐘恭録」。曹肇鐘這個人在《曹氏家譜》里面有記錄,他也是雍正時期一個制墨大家。但他制的墨,流傳下來的非常少,可以說這套墨是目前市面上僅存的一套由曹肇鐘制作的,雍正宮廷進貢墨。


另外一張墨票是雍正時期的政治家李紱所書。這張墨票是李紱為曹素功的墨莊題的一首詩詞,叫做《墨贊》。是描寫曹素功墨優(yōu)點的一首贊詞。它能保存完整,也很難得。


墨票2:由雍正時期著名的政治家、理學(xué)家李紱題,內(nèi)容:“不興落墨能為畫,子建揮毫解賦詩。信是曹家多歆事,素功功又在隃麋。黃山故國枌榆社。萬樹蒼松朁所知,?與為人成絕技。當(dāng)年易水未云奇。題藝粟齋墨,穆堂李紱?!?/span>


接下來這一套墨是曹素功的六世孫,曹堯千所制的十六羅漢圖墨。


清乾隆/嘉慶御制曹素功十六羅漢圖墨一套十六笏

尺寸不一

款識:曹素功來孫堯千謹制

參閱:臺北故宮藏“清乾隆 曹素功十六羅漢圖墨”


此套墨為清乾隆晚期或嘉慶時期進貢宮廷的御墨(曹堯千活動于乾隆至嘉慶年間)。原配描金銀五爪龍紋漆盒,一套兩盒,每盒8錠墨,一共16。


這套墨也是從安徽的老戶人家出的。但是它的保存狀況非常完好。甚至它的外盒也用了一層很厚的宣紙去保護。我們現(xiàn)在看到這個大漆盒,上面以金、銀、朱漆描繪五爪龍紋。



五爪龍紋只有皇家可用,是御墨包裝的標(biāo)準(zhǔn)配置之一,雙龍圍繞中間有“御制十六羅漢詩墨”八字。盒內(nèi)黃綢緞包裹,每錠墨的卡位契合。盒內(nèi)存一張紅色印簽條,其上寫著“御制十六羅漢詩墨,徽州曹素功仿古法制”。



十六羅漢圖,也有一些故事和來源可以追溯,最早是來源于五代貫休的《十六應(yīng)真圖》。當(dāng)時是一張繪畫,藏在浙江的寺廟里面。乾隆皇帝南巡到了浙江的圣因寺,看到了五代貫休的《十六應(yīng)真圖》??吹街笫窒矚g,在每一個羅漢的上面題寫了御題詩。乾隆回京之后,在宮里面的石幢上面也刻了十六羅漢的圖。


可以說乾隆皇帝對五代貫休的《十六應(yīng)真圖》非常喜愛,那么曹素功也抓住了這個機會,給皇帝進貢了一套以十六羅漢為主的貢墨,那他這套版,就是以當(dāng)時乾隆皇帝看到的五代貫休的《十六應(yīng)真圖》為原版,每個墨上面刻一位羅漢,背面刻一首乾隆當(dāng)時題的御題詩。



左圖:五代貫休的《十六應(yīng)真像》;右圖:本拍品


十六羅漢圖墨在臺北故宮藏有一套,當(dāng)時臺北故宮也是把這套東西作為一個重點藏品來展覽。


臺北故宮藏“清乾隆 曹素功十六羅漢圖墨”


這套墨的墨版是非常精美的。當(dāng)時曹素功給宮廷造這個墨,從繪制、刻模還有用料,招聘了一批一流的師傅做的。乾隆時期的這種墨版,后面晚清及以后的刻模技術(shù)都是沒有辦法比擬的。



每一錠墨的側(cè)邊都有一個“曹素功來孫堯千謹制”,曹素功來孫堯千活動于清中期。作為一位制墨的大家,從他手上出來的墨,品質(zhì)是有很大保證的。



清代進貢墨,名貴的地方在于,一個是墨版夠好,雕刻師傅手頭工藝很強;另外一個很重要的地方就是,墨的質(zhì)地、材料用得很好,一般來講宮廷進貢墨里含有冰片,有麝香,有白檀香還有熊膽,以及一些很名貴的材料,然后用動物膠合成之后壓模制成。


可以說,每一套都非常金貴,都是獨一無二的藝術(shù)品。




聊完古墨,我們一起來欣賞一種特殊的紙,這種紙同樣非常精美,名字叫角花箋。


角花箋




王稼句先生《看書瑣記二集》中有一篇《蘇州粉箋美如花》,他在文中說到:


箋紙乃是特殊的紙品,或用單色漂染,或用套色印刷,或加以浮雕圖案,或灑以金銀色粉屑,真有賞心悅目之觀,尤其是有點雅趣的文人,每每愛不釋手。


著名詩人徐志摩就喜藏古箋,積得數(shù)十種,常與友朋共欣賞。


今年崇正春拍,“倩庵癡語”專題拍賣中,一批吳湖帆寫給周鍊霞的詞稿,引起了藏家的關(guān)注。


這批詞稿來自吳湖帆和周鍊霞弟子徐承賚和平初霞伉儷的舊藏,除了手稿本身的藝術(shù)收藏價值。其對于還原歷史,以及充實吳湖帆研究文獻,也有著不可低估的價值。


我們暫且不論吳湖帆與周鍊霞的民國往事,不談作為鑒藏家、藝術(shù)家的吳湖帆的藝術(shù)成就,先來品賞一番這批詞稿所用箋紙,可是頗有講究


這批詞稿共35開,全部寫在精美的清代饾版拱形角花箋上。



什么是角花箋?


清末民初徐珂(1869-1928)輯錄《清稗類鈔·物品類》內(nèi)“角花箋”一條對此有簡明介紹:


于箋下方之左端,圖以諸花,謂之角花箋,又曰押角箋。嘉慶時,怡親王所制形形色色,花樣極新。最美觀者一種,圖古鼎八,橫欹倒置,色異形殊,小如豆,大不盈指。且占地不及寸。光緒時,京師琉璃廠紙肆猶有存者,然不易購也。


較之略晚的瞿兌之(1894-1973)《杶廬所聞錄》內(nèi)《信箋》一文也專門談到此箋,側(cè)重點稍有不同:


乾隆中,怡王府制角花箋,壓花于紙之左下角,套板著色,雅澹精妍,得者寶之。光緒中,怡府出數(shù)十箱,歸琉璃廠。一時京外士大夫爭先分購,不久遂罄。余猶及藏數(shù)枚,其紙黯然有古色,而能食墨。近年紙店仿制不能佳,惟福建邵君幼實托清秘閣所制為精也。


可見這種花箋是怡親王所制,到雍正、胤祥年間,已經(jīng)廣泛流行,很多王公貴族奉為家珍。因為吳湖帆祖上吳大澂也是京城做官,所以也有幸得到這一批箋紙。



知道了角花箋,那什么是饾版拱花呢?


饾版拱花是雕版印刷術(shù)發(fā)展至明代末期,出現(xiàn)的一種套印、疊印、凹凸無色壓印相結(jié)合的印刷技術(shù)。這種既有精美印花,又有浮雕立體效果的箋紙,在三四百年前絕對是一項重大的視覺突破。






“饾版”可以說是現(xiàn)代分色套印的鼻祖,其制作過程比單色雕版更為復(fù)雜。饾版為畫中的每一種顏色的圖案??桃粔K版,甚至每一種顏色還要分成從淺到深的若干塊版,然后從淡色到深色逐次套印或迭印,這才構(gòu)成真正意義上的彩色套印。明代稱這種印刷方式為“饾版”,清代中期以后,稱為“木版水印”。



拱花




拱花是在木板上雕成圖案紋線凹陷的“陰版”,經(jīng)砑印使紙面拱起而富有立體感的技藝,不但雕工艱難,印工要求也極高。砑印之法,是將宣紙拉到雕成的陰版上,覆以較薄的羊毛氈,再以木制拱花錘用力旋轉(zhuǎn)擠砑,使形成的圖形高出紙面。


我們看吳湖帆所用的清代饾版拱形角花,紋飾部分就非常有立體感。




翻閱1987年上海人民美術(shù)出版社出版的《吳湖帆書畫集,其中可以看到吳湖帆曾多次用到此箋。吳湖帆畫于1953年的幾幅山水畫,也曾使用此箋。


吳湖帆(1894-1968)?徵招、念奴嬌二闋

鏡片?水墨紙本

甲午(1954)年作

釋文:徵招,用白石四聲步楊千里題詞韻。簾櫳莫怨東風(fēng)晚,年年燕鶯催老。麗日總關(guān)情,檢金奩初稿。碧螺眉黛掃。待相約、綠窗吟嘯。暗惜尊前,卻妨云夢,幾經(jīng)愁抱。 腸斷是黃昏,嗟孤負、分茶斗簽才調(diào)。綺思剔心心,引新詞絕妙。筆端春未杳。倚人醉語香花貌。省多少、刻骨纏綿,奈艷陽非早。

念奴嬌,螺川題寫和小山詞后韻。蓮塘佳景,佇出群標(biāo)致,紅妝花朵。忍惜應(yīng)時拗折取,微會芳心可可。一斛明珠,千絲金縷,嫋嫋偷聲和。念奴歌好,玉臺新詠嬌妥。 偏是宛轉(zhuǎn)情深,纏綿思摯,流露詞中火。簾卷西風(fēng)人已醉,道似魂消真?zhèn)€。一字閑愁,二窗別調(diào),月覷浮云破。瀟湘波影,倩伊清夢同作。

題識:甲午上元后日倩書為茝弟留稿。

鈐?。簠抢蓸犯①烩职V語

21.5×26 cm 約0.5平尺 


吳湖帆(1894-1968)?歸國謠、更漏子、謁金門詞三闋

鏡片?水墨紙本

甲午(1954)年作

釋文:歸國謠,次韋端己。眉斂翠欲語,相看傳著意。可是碧天如水漾,人心已醉。訴也,寸衷無愧。試將紅錦寄何日,得薰羅被,好生驕傲里。

更漏子,次溫飛卿。獸煙沈,香篆細。清夢又驚迢遞。憑赤鯉,展金烏。一聲聲鷓鴣。 衾錦薄。掩重幙。休道畫樓珠閣。人影隔,淚偷垂。料君知么知。

謁金門,次馮正中。新病起。惆悵畫屏云水。春意難禁寒浪里??嘈娜鐑鋈?。倦也薰籠斜倚。窗外玉蟾低墜。清夜烏啼疑雁至。半愁還半喜。  

題識:甲午春分偶和三家詞意,倩草。

鈐?。簠抢蓸犯?/span>

19×23.5 cm 約0.4平尺 


吳湖帆(1894-1968)?和晏小山韻南鄉(xiāng)子七闋兩頁

鏡片?水墨紙本

釋文:花訊幾番風(fēng)。九十韶光恰正中。彷彿瑤臺明月下,重逢。春綻新妝滴露濃。綠葉聽蒙茸。沉醉相扶曲檻東。曾唱江南腸斷句,情同。還似朝陽一抹紅。

往事且休悲?;ㄓ蔼q存爛熳枝。紅袖廻扶明月伴,相期?;蹣I(yè)芳菲兩未遲。春去莫沉思。生怕垂楊攪別離。葉葉風(fēng)流京兆筆,嬌時。深淺相宜問畫眉。

花浪滾春潮。水滿垂虹第四橋。雙槳平移吟夜月,嬈嬈。波底銀蛇漾萬條。絮語數(shù)來朝。更唱新詞按碧簫。載得小紅心似箭,迢迢。舊夢重經(jīng)覺路遙。

辛苦破重難。幾度明珠忍暗彈。欲說還休愁月闕,非殘。百尺梧桐影上欄。翠袖怯天寒。自許芳心一點檀。乞借天香燒夜奏,更闌。低訴鴛盟莫放閑。

夢好若凌虛??赡渭哑谟重摴?。贏得人間癡澈底,依於。幾凈窗明信悅初。春水樂知魚。妙格閑題小字書。三日無端人面隔,何如。消息愁腸宛轉(zhuǎn)無。

瓊宴展蛾眉。花院鸞笙并坐吹。一曲霓裳仙羽罷,觴飛。攜手穿云醉月歸。 細語暗重期。莫使簾前鸚鵡知。紅葉爭傳容易妬,遲遲。聽許琴聲送漏時。

酒力蕩濃香。被翻紅浪繡鴛鴦。寶帳流蘇金鴨炷,牙床。碧篆紗廚剔夢長。 月印五更涼。翠簾篩朵膩花房。欹枕融脂私語軟,毋忘。寸寸堪思繾綣腸。

題識:和晏小山韻南鄉(xiāng)子七闋,佞宋詞草。

鈐?。贺卧~痕、吳湖帆倩

21.5×26×2 cm約0.5平尺(每幅) 


吳湖帆(1894-1968)?浣溪紗

鏡片?水墨紙本

釋文:近獲劉石庵相國手刻艷雪田黃小印,戲與紫宜聯(lián)吟,浣溪紗。小字休呼惹薄嗔,田黃艷雪卻留真。豈因嬌寵太溫存。自是相公金錯貴,幾經(jīng)內(nèi)史玉纖親。床頭疑貯提刀人。

題識:紫宜成前拍,倩菴繼聲書之。甲午三月廿四日雨窗記。

鈐印:吳倩私印、艷雪

16×20.5 cm約0.3平尺 



如此精美的角花箋,其上是吳湖帆寫給周鍊霞的詞稿,可以說是詩情畫意。


歷滄桑劫后,有知己,慰馀生。」、「麗日總關(guān)情,檢金奩初稿。碧螺眉黛掃。待相約、綠窗吟嘯。」、「莫道溫臺玉鏡,自應(yīng)伴侶飛瓊。、「春雨樓頭結(jié)綺思。有情眷屬總相期?!埂?/span>……


吳湖帆和周鍊霞相識于著名詞宿冒廣生的宴客中,后來成為彼此交流的知音。


1185 / 吳湖帆(1894-1968)?木蘭花慢

鏡片?水墨紙本

釋文:歷滄桑劫后,有知己,慰馀生。況斗韻工夫,分茶才調(diào),倒印風(fēng)情。分明。舊塵似夢,便拚愁、茁戀誓心盟。一笑瓊樓倚月,相將花院吹笙。 幾番商略雨中聲?;啡讨亟?jīng)。料紫燕巢歸,紅蓮池暖,綠水橋平。盈盈。木蘭棹處,展風(fēng)流文采饜傾城。莫道溫臺玉鏡,自應(yīng)伴侶飛瓊。

題識:木蘭花慢,倩

13.5×17.8 cm約0.2平尺 


吳湖帆(1894-1968)?鷓鴣天

鏡片?水墨紙本

釋文:鷓鴣天,題趙管合璧卷。春雨樓頭結(jié)綺思。有情眷屬總相期。鷗波定論千金諾,梅屋初開片玉遺。 齊四美,合雙棲。玉臺佳話倩重題。畫堂松雪珠簾卷,新燕歸來管仲姬。

題識:倩錄為鍊霞如弟粲定。

鈐?。簠菐М?dāng)風(fēng)

13.3×17.7 cm約0.2平尺 


吳湖帆(1894-1968)?金縷曲

鏡片?水墨紙本

釋文: 金縷曲,答壽余詞原韻。病足艱良走。憶年時、北窗小隱,倦眠清晝。嘯傲煙霞如面壁,英氣消磨何有。倚修竹、美人翠袖。不料天風(fēng)吹別淚,付青鐙、黃絹嗟辛受。涼意下,倩無酒。 浮生韁鎖誰參透。憑亞闌、蓮香偷送,嫩秋時候。高柳棲蟬頻唱晚,顧影猶憐嬌秀。算未把、裙腰困瘦。乞借冰奩溶火魄,縱情絳、縛虎憑纖手。懷抱展,暖人壽。

題識:鍊弟妝教,倩錄。

鈐?。嘿烩?/span>

13.3×17.7 cm約0.2平尺 



這些手稿上,多數(shù)鈐蓋吳湖帆的印章。印章大多是上海著名篆刻家陳巨來所刻,我們看到作品中有“佞宋”,“吳郎樂府”,“吳湖帆印”,“吳帶當(dāng)風(fēng)”。



“吳郎樂府”這方印為一個四靈印,從字面來講“吳郎樂府”可以說明,吳湖帆的這些詞曾經(jīng)受樂府詩影響,還有“佞宋”,應(yīng)是受宋詞影響。


這些信箋上面還出現(xiàn)了一方吳湖帆的齋號章,叫“倩庵癡語”,“倩庵”是吳湖帆的號,“癡語”則表達他的一個藝術(shù)思想。



吳湖帆的書法藝術(shù)造詣非常高,他的書風(fēng)主要受唐宋人的影響,我們從中可以看唐人寫經(jīng)的味道,也有宋人寫意的書風(fēng),還有趙孟頫的雅致。


吳湖帆書法的大字,我們在拍品市場上很常見,但小字非常少見。大多數(shù)還是以行書為主,小楷比較難得。


這批吳湖帆的手稿多數(shù)用小楷書寫,小楷在書寫中比較耗費精力和時間,包括每個點都細致講究。有時如黃豆大小,專業(yè)術(shù)語里面有一句話叫“蠅頭小楷”。



我們可以從詞稿中看到,吳湖帆字中的橫劃,有像波浪一樣的感覺,這種感覺主要從黃庭堅那里得來。黃庭堅曾經(jīng)劃槳游長江,漿在水里面的影子就像這個橫,它不是直的,是波浪形的。所以我們再看吳湖帆,他的書法里面也有這種特點。而且小點劃比較精致,豎劃和橫劃用筆比較厚重,這個也是寫經(jīng)里面的特點。


當(dāng)然吳湖帆也有自己的突破,他在筆畫的轉(zhuǎn)折上采用了圓轉(zhuǎn)的用筆方法,小的豎劃在微妙處也有變化,就像我們經(jīng)常說“錐劃沙”,這在他的小楷里面體現(xiàn)的淋漓盡致。



廣東崇正2018五周年春季拍賣會


預(yù)展時間

2018年7月2日-4日

預(yù)展地點

廣州市東方賓館會展中心ABC廳


拍賣時間

2018年07月4日-5日

拍賣地點

廣州市東方賓館會展中心ABC廳



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