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田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】

 MAY的學(xué)習(xí)簿 2018-06-24

https://www.bilibili.com/video/BV1uW411n7zo?p=175

  

  

  


  楷書

  行書

  草書

田蘊章書法講座《每日一題每日一字》【175-秋-落款常識(二)】

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每日一題:落款常識

    有時候落款最能反映一個人的水平,落款書體中一般少見隸書和篆書的落款。草書也少,因為會影響欣賞者的認(rèn)讀,一般用行書、行草或者行楷。楷書作品一般最好用行楷落款。行書作品可直接用行書。落款還有窮款和富款之分,即長短款。字?jǐn)?shù)很少叫窮款,比如蘇軾一般落款軾字。長款一般幾十到幾百字,寫長款的人一個是行書基本功好,二是文字功底好。文學(xué)功底差的人要盡量少拽文。另外,落款要注意場合。

    落款最容易暴露作者的弱點,同時也最能顯現(xiàn)高水平的書法家的功力。如果自己給自己寫,后面加上某某詩某某閑錄就行了。但有人求你寫,就不能寫閑錄偶錄了,這樣是對對方的不尊重。落款的字?jǐn)?shù)有多少,跟你書法的內(nèi)容有多少是要講究的。如果你只寫了“物故都新”四個字的正文內(nèi)容,你的落款就不能長了,只能寫丁亥秋日某某就行了 ,再蓋兩方印。這樣就不喧賓奪主。落款時有話則長無話則短,不要無病呻吟,做事一定不要去張揚。

   行楷難度較大,既瀟灑,又莊重。某人撰,某人書。某人詩,某人書。某人囑書(雅正),某人書。田老師撰聯(lián):時來風(fēng)送滕王閣,運去雷轟薦福碑。兩行楷書,四行行草書。《化度寺》碑無存,但有拓本留存。《薦福寺》則碑石、拓本皆無存。

每日一字:【秋】

    學(xué)寫“秋”字。第一筆是啄法,要藏鋒下筆。接下來的一橫要稍扛肩,左邊伸出要長,右邊和撇基本齊。一豎筆要細(xì)、要直。撇從中間十字處起筆。右點要稍靠下點,給右邊的點讓出位置。右邊的火字寫完左右兩點后,寫當(dāng)中的一筆時,要注意這筆是,一起筆是直上直下,到了末尾部分而突然向左轉(zhuǎn),而中間又不許有一個死疙瘩的過程,硬接是不可以的。撇捺基本是在一條水平線上的。行書的秋字右邊還可以寫成個大字,或火字寫到左邊。



田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】
 秋,禾穀孰也。從禾,田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】省聲。田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】,籒文不省。 ——《說文》

 秋,百谷成熟。字形采用“禾”作邊旁,用省略了“龜”的田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】作聲旁。田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】,籒文寫法不省“龜”。 ——《象形字典》

 秋,象形。甲骨文字形為蟋蟀形,蟲以鳴秋,借以表達(dá)“秋天”的概念。另一寫法是蟋蟀形下加“火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加“禾”旁。本義:收成,成熟的莊稼。 ——《漢典》

田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】

   秋,即秋天,為一年四季之一,在月份上指農(nóng)歷的七至九月。秋天是禾谷成熟、收獲的季節(jié)。古代無化肥、農(nóng)藥,莊稼收割后,往往在田間就地焚燒禾草,一方面作為地肥,一方面又可燒殺害蟲。甲骨文的秋字,像須、翅、頭、足、身體俱全的蝗蟲之形,或在蟲下加火,表示燒殺蝗蟲之意。篆書秋字簡化為從火從禾,則猶存焚燒禾草之意。

   秋收:谷類多秋熟,故以秋為收成之期。

   秋波:秋天的水波。又用來形容美目清如秋水。

   秋毫:鳥獸之毛,至秋更生,細(xì)而末銳,謂之秋毫。又喻指細(xì)微之物。

   秋風(fēng)過耳:言漠不關(guān)心。語出《吳越春秋·吳王壽夢傳》。

   秋毫無犯:不取民一點一滴。常形容行軍紀(jì)律嚴(yán)明。

另:

   【構(gòu)造】象形字。甲骨文像蟋蟀之形。秋至而蟋蟀鳴,借以表示莊稼成熟的秋天。莊稼成熟則變黃,故或另加義符火,用莊稼焦黃來表示秋天。籀文將蟋蟀形變?yōu)辇斝危⒘砑恿x符禾,突出禾谷成熟焦黃之義。篆文省去龜形并整齊化。隸變后楷書寫作龝與秋。如今規(guī)范化用秋。

     
  【本義】《說文·禾部》:“秋,禾谷熟也。從禾,田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】省聲。”本義為莊稼成熟有收獲。

   【演變】 秋,本義指①莊稼成熟有收獲:若農(nóng)服田力穡,乃以有~。引申指莊稼成熟的②秋季:繁啟蕃長于春夏,畜(蓄)積收臧(藏)于~冬;~聲;~風(fēng)。也指③秋作物:收~;集中力量種~。一年一個秋季,故又借指④一年:一日不見如三~兮;千~萬代。又引申指⑤一段時間:此誠危急存亡之~也;多事之~。如今又借為“鞦”(從革秋聲)的簡化字,用于⑥秋千:打~千。

   【組字】秋,如今既可單用,也可作偏旁。不是《說文》部首。現(xiàn)今仍歸入禾部。凡從秋取義的字皆與莊稼成熟等義有關(guān)。以秋作聲符的字有:湫、揪、啾、愀、楸、愁、瞅、鍬、鰍、鬏。

資料主要來源:
   ①謝光輝主編《漢語字源字典(圖解本)》(北京大學(xué)出版社,2000年)
   ②谷衍奎《漢字源流字典》(華夏出版社,2003年)

 田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】


   qiū 秌,形聲,從禾,田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】(jiāo)省聲,本義為莊稼成熟。后作“秋”,左右偏旁互換位置。引申為莊稼成熟的時節(jié)、四季中的第三季、一年的時間、某個時代等。鞦,形聲,從革,秋聲,用于“鞦韆”。韆,形聲,從革,遷聲,用于“鞦韆”,一種運動和游戲用具,本作“秋千”,祈求千秋萬代永遠(yuǎn)太平,因而得名。近代俗字、《簡化字表》把“韆”簡作“千”,采用本字。 “千”與“韆”不是等義簡繁字?!懂愺w字表》以“秌”為異體字。近代俗字、《簡化字表》把“鞦”簡作“秋”,采用本字。

   【辨析】①“秋”與“秌”“鞦”不是等義異體字或簡繁字。②以“秋”作音符構(gòu)成的形聲字讀音不同。qiū:鰍、楸、湫∣jiū:揪、啾、鬏∣qiāo:鍬∣qiǎo:愀∣chóu:愁∣chǒu:瞅。

   【構(gòu)詞】秋天(秋天)∣秋雨(秋雨)∣秋高氣爽(秋高氣爽)∣麥秋(麥秋)∣多事之秋(多事之秋)∣秋千(鞦韆)


資料主要來源:
   ①魏勵《常用漢字源流字典》(上海辭書出版社,2010年)

田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】


   “落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。”這個“秋”字,本為會意字。甲骨文①下為火形,上為秋蟲之形,火燒秋蟲,為古代焚田之習(xí)俗,在秋末進行。《說文》中籀文②的形體表示五谷熟了,田野便以火焚蟲。甲骨文的秋蟲之形訛變?yōu)辇?。小篆③的形體將“龜”字去掉,“火”與“禾”并列??瑫艿男误w,“火”與“禾”移位?! ?/span>

   《說文》:“秋,禾谷孰(熟)也。”“秋”字的本義為“收獲”,如《尚書·盤庚上》:“若農(nóng)服田力穡,乃亦有秋。”這是說:譬如農(nóng)夫,只有盡力耕種和收割,才能有收獲。收獲的季節(jié)即為“秋天”,如《管子·四時》:“秋聚收,冬閉藏?!庇伞扒铩庇挚梢砸隇椤澳辍保纭对娊?jīng)·王風(fēng)·采葛》:“一日不見,如三秋兮!”大意是:一天不見,好像隔了三年!

   請注意:在古書中常見“秋水”一詞,本指秋天的水,后來用以比喻“清澈的神色”,如杜甫《徐卿二子歌》:“秋水為神玉為骨?!庇袝r比喻“清澈的眼波”,如李賀《唐兒歌》:“一雙瞳人剪秋水?!边@里的“秋水”與“秋波”同義。

——(左民安《細(xì)說漢字》)

   既似火又悲傷的季節(jié)——“秋”、“愁”二字趣釋


  “秋”字早在甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了,寫作“田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】”或“田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】”。前一“秋”字就是一只蟋蟀的形體。蟋蟀又叫秋蟲,頭上有觸須,背上長有羽翼,羽翼是蟋蟀在秋天用來鳴叫的器官之一,因此古人把蟋蟀鳴叫的季節(jié)叫“秋”,即今之秋季。一說古人以秋蟲入室表示氣候已經(jīng)涼了,即到了秋季。后一“秋”字是在前一“秋”字下加上“田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】”,即“火”而成,是會意字。秋天,除了秋蟲入室鳴叫這一特征之外,還有一個顯著的特征就是禾谷成熟了,而成熟的禾谷似火一般。于是古人就在前一“秋”字的基礎(chǔ)上加上“火”構(gòu)成另一個“秋”。所以有的學(xué)者認(rèn)為“秋”的本義是禾谷成熟了。其實后一個“秋”字更能描繪出秋季的特征。它向人們透露了這樣一個信息:在古人看來,秋天是一個似火的季節(jié),是一個美麗的季節(jié)。

  籀文的“秋”字是在甲骨文的基礎(chǔ)上加上了一個“禾”字而成,更突出了秋季是禾谷成熟的季節(jié),只是將其中的蟋蟀形訛變成了“龜”形。而小篆又省略了“龜”,使其字形為“秌”,從火,從禾,會意字。其意思是:似火的莊稼,成熟了的莊稼。《說文解字·禾部》:“秋,禾谷熟也?!睗h蔡邕《月令章句》:“百谷各以其初生為春,熟為秋?!笨梢娦∽摹扒铩弊滞瑯邮怯们f稼成熟似火這種典型的景物特征,將“秋”引申指秋天。

  “秋”字從甲骨文到小篆,以至楷書,其構(gòu)形幾經(jīng)變遷,雖然表義各有側(cè)重,但始終都是圍繞著秋天的特征來刻意對秋天進行描繪的。

  古人最初將一年分為兩季,即春季和秋季。在我國北方和中原一帶,一年一般收獲一次,這一次常在秋天,那么秋天過去,一年的農(nóng)事就結(jié)束,所以又用“秋”指一年的時間。

  又由于秋天一到,草木紛紛凋零,望此情景,容易使人產(chǎn)生怨愁。因此,秋被文人稱作悲秋,或者作為“兵象”。如歐陽修的《秋聲賦》就是極寫秋之肅殺、殘酷,以此抒發(fā)他的悲愁。因此歐陽修在作品中以秋為不祥之兆,并用秋景暗喻社會現(xiàn)實,更把秋當(dāng)作戰(zhàn)爭的征兆。當(dāng)然也有人認(rèn)為秋天是收獲的季節(jié),景色獨異,因而稱之為“金秋”。毛澤東就認(rèn)為秋天的景色“不似春光,勝似春光”(《采桑子·重陽》)。

  由于秋是令人容易產(chǎn)生憂愁、悲傷的季節(jié),所以古人在“秋”字下加一“心”字,即為“愁”,來表示人的憂愁?!墩f文解字·心部》:“愁,憂也。從心,秋聲?!睆纳厦鎸Α扒铩钡姆治隹芍?,許慎所說“愁”字中的“秋”只表聲是不對的,“秋”同時也表義。以“秋”字來表示人心頭的憂傷,將那抽象的情緒形象化,確切不過地表達(dá)了“愁”的內(nèi)容,即“秋天的心境”。
——(吳東平《漢字文化趣釋》)

田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】
——《王力古漢語字典》

田蘊章書法講座【175-秋-落款常識(二)】

【175-秋-落款常識(二)】

 來源:互聯(lián)網(wǎng)。

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