胡適把史上“三不朽”(立德、立功、立言)大儒叫作3W人物（ worth、work、words），明朝大儒王陽明就是罕見的3W人物之一。下面用3個3來簡明了解王陽明的哲學(xué)、事功和思考。

王陽明心學(xué)的“三板斧”

王陽明貴州龍場悟道，從理學(xué)中突圍創(chuàng)立了對后世影響巨大的'心學(xué)”。心學(xué)簡明明快，人人可學(xué)、可用，其哲學(xué)可以歸納為三板斧：

1.心即理。心外無物、心外無理，吾性自足，無需外求。

2.知行合一。知行本一物，有知就有行。知而不行，其實不知。

3.致良知。良知不是良心，而是與生俱來的道德感和判斷力，人人都有知“善惡是非”的能力，人人都可以成圣人。缺乏良知的人是被外在私情和物欲所蒙蔽，只有用心拂拭，就能重見光明。

王陽明超凡的三大事功

王陽明是大儒，不是“腐儒”。他不只是會傳播心學(xué)的理論，更能運用心學(xué)，建立不朽的事功。王陽明從“我心”探求天理，遵循自我良知召喚，把強大內(nèi)心修煉推及“事上磨”，建立了超卓的、最低成本的三大戰(zhàn)功。

1.南贛剿匪。1517年正月，王陽明奉命到江西贛州剿匪，僅用了1年零3個月時間，就徹底平定了讓四省多年疲于奔命而又勞而無功的匪患。這是作為書生大儒的第一次軍事行動，在面對沒將、沒兵、沒錢的不利境況下，運用攻心、以賊攻賊的策略，制心一處，無事不辦。

2.平定寧王。1519年，屢次申請退休不被準(zhǔn)的王陽明奉命前往福建平叛，剛走到江西豐城，聽到寧王起事造反的消息，立即折返。對于一個屢屢想退休的人，為什么一聽到寧王造反就立即折返呢？王陽明解釋是：人有建功立業(yè)的心沒有錯，但千成不能把這種心當(dāng)成常態(tài)，我們要時刻格自己的心，心如明鏡，物來則照，不要刻意去追求。在平定寧王過程，王陽明把心學(xué)理論發(fā)揮得淋漓盡致，乃至運用足以讓人懷疑人生的“詐術(shù)”。

3.廣西戡亂。1527年王陽明重出江湖到廣西剿匪，在定下“招撫”大政策下，繼續(xù)從各地向廣西集結(jié)兵力，確保對手無條件接受“招撫”，最終不費一兵一卒完成廣西戡亂軍事任務(wù)，再次展現(xiàn)王陽明的軍事光芒。

王陽明留下的三大思考

1.致良知與事功中的詐術(shù)運用。從前述的三大戰(zhàn)爭中，王陽明一貫堅持攻心為上，具體上每一場戰(zhàn)斗中，頻頻運用詐術(shù)，但是王陽明內(nèi)心里并不愿多談詐術(shù)。

2.不朽戰(zhàn)功與巨額家財?shù)姆e累。有人猜測，王陽明的巨額財富與平定寧王，與寧王府有關(guān)？不得而知。

3.心學(xué)弟子遍天下與搞不定自已家庭。王陽明身前沒有把巨額財富在家庭成中的分配理清楚，引發(fā)身后家庭成員不睦。

這三個問題說明了，人無完人，即便是王陽明這樣“三W”人物也是如此，然而這些不影響王陽明“三不朽”的歷史地位。