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慈湖先生墓地祭

 文冠厚樸 2018-06-22


王幼學(xué)(1275~1368),望江慈湖畈人,字行卿,別號(hào)慈湖,邑人稱慈湖先生。年幼時(shí)他被元兵俘至洛陽,為人收為義子。先生天資聰敏,勤奮好學(xué),博覽群書,學(xué)業(yè)精進(jìn),著有《通鑒綱目集覽》一書,時(shí)大臣屢薦其才,他拒不事元。至元二年(1336)返回故里,于值雪山(今太陽山)旁慈湖畈建“慈湖書院”,著書講學(xué)。至正二十八年(1368)卒于鄉(xiāng),葬于現(xiàn)太慈鎮(zhèn)桃?guī)X村雄魚山。
先生所著《通鑒綱目集覽》一書,鑒于朱熹所注《通鑒綱目》“有假字古文,有援引幽邃,或句投疑難,讀而置之,訓(xùn)詁弗明,理辭彌躓,未免澄凝繹味,鄭重覃思,甚至移日通宵,竟不會(huì)其指要?!惫誓恕爸貙す攀?,申請老師,雖舉南榮之宿滯冰釋于一旦,復(fù)苦華子之忘病尤劇于中年,以故不揆管錐,妄擬窺指,煩墻間之筆札,勤窗下之編抄,納繙經(jīng)傳群書,采刺儒先曩說?!睔v時(shí)二十年,七易其稿,將此巨著全部加以引喻釋義,于仁宗延佑五年(1318)編纂而成。泰定元年(1324),刊行于世?!耙云渌C蕞叢集,頗可省覽,因題之曰《通鑒綱目集覽》”,凡五十九卷。此書既成,即盛行于世,被歷朝文史學(xué)家所稱道,今海內(nèi)外一些重要圖書館均有不同版本所藏,在我國古代文化史上具有重要的地位。此書重在對史料的鉤校疏義,許多觀點(diǎn)被后世學(xué)人所重視并廣泛引用,如雕版印刷術(shù)起源于東漢說乃慈湖先生首次提出,至今在我國印刷史中仍占有一席之地。
由于慈湖先生在中國文化歷史中的突出貢獻(xiàn),歷朝歷代均受到人們的尊敬和推崇。他一生潛心鉆研理學(xué)和史學(xué),被尊為元代八大名儒之一。清季入圣廟,列為先賢配享祀位,縣文廟西側(cè)原立有幼學(xué)祠。在當(dāng)代歷史文化的發(fā)掘過程中,先生被列為安慶歷史文化名人,其墓地也赫然在安慶名人墓地之列,生平事跡廣見于各種媒體之上,為世人所熟知。
慈湖先生一生清貧,勤奮治學(xué),以一介布衣之身,終老于空山窮谷之中,死后葬于現(xiàn)太慈鎮(zhèn)桃?guī)X村,墓地坐于慈湖林。墓冢原用青石壘砌成錐形,頂用石帽覆蓋。墓前立有青石碑,碑文:“元理學(xué)家王公慈湖先生之墓”。明萬歷年間,縣令唐守禮登墓展拜,題云:“宋家有椽筆,慷慨繼春秋,沛國如東魯,慈湖亦左邱;名于孤冢在,人共野塘幽,不得尋支庶,蕭蕭萬古愁?!薄栋矐c府志》載明代龍子甲謁《王幼學(xué)墓》七律一首:“草氣迎裙豈漫游,炙雞絮酒吊前修,當(dāng)年不破書千卷,此日誰憐土一丘,荒冢故宜封薜荔,斜陽猶自照松楸,相看更酌澄湖水,剩有寒光湛碧秋。”清康熙十五年(1676),縣令陳柿祚將王幼學(xué)之墓,環(huán)覆以石,表以豐碑。1958年墓地被人破壞,碑、石均被人挖走。文革后,其族人雍土為冢,收拾殘碑,每年清明祭祀之。惜年代久遠(yuǎn),管理不善,現(xiàn)墓冢僅為一矮小土堆。墓頂所覆八角石帽尚在,但已殘破;清光緒二十九年(1903)縣知事所撰“慈湖先生墓記”僅剩半截?cái)啾?,野藤攀附,風(fēng)雨侵蝕,字跡已剝落難辯。筆者甚憂長此以往,先生墓地及殘存文物將不復(fù)存在。
我縣雖歷史悠久,但與其他縣市相比人文底蘊(yùn)并不豐厚,對于慈湖先生墓地這樣的寶貴的歷史文化遺產(chǎn)理應(yīng)得到重視。保護(hù)好先生墓地,就是保護(hù)好我縣的歷史文化,體現(xiàn)我們對歷史文化的尊重和歷史人物的崇敬;保護(hù)好先生墓地,就是保護(hù)好我縣傳承古代文化的載體,這對于促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化教育和廣大青少年的勵(lì)志教育都具有非常重要的意義。同時(shí),慈湖先生墓地作為一處人文景觀,可添補(bǔ)環(huán)武昌湖旅游資源,亦可提高我縣知名度??傊?,維修和保護(hù)好王慈湖先生墓地對于我縣文化事業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著重要作用。
筆者曾在太慈工作多年,每因教務(wù)之事途經(jīng)先生墓地,常佇立沉思,一代名儒,承載著燦爛的中華文化,其后世竟湮沒于斯,不禁令人扼腕嘆息。長嘆之余,遂萌生修繕先生墓地之愿望。
為償此愿,我曾在2008年的政協(xié)會(huì)議上寫了提案:將王慈湖先生墓地列為縣級(jí)文物保護(hù)單位;由縣政府撥出??睿奈锊块T牽頭對慈湖先生墓地進(jìn)行修繕;可效古制將墓冢以石條或水泥覆蓋,建拜臺(tái),修甬道,周遭植樹,環(huán)地圍墻;文化管理部門組織開展慈湖先生研究活動(dòng),挖掘先生生平事跡,搜集歷代題詠,所有文獻(xiàn)資料整理成書,并擇要勒石為碑,立于先生墓地,以濃厚墓地的文化氛圍。
現(xiàn)三年已經(jīng)過去,此提案仍未實(shí)施。想必有關(guān)部門諸事繁忙,精力財(cái)力無暇于此,默然之。
時(shí)又清明,僅以此文祭于先生墓前,愿王慈湖先生與他的文章不朽。
(作者系望江縣第三小學(xué)副校長)

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