何謂修行？很多人會(huì)想到在佛門圣地常見的修行者，他們學(xué)習(xí)佛法，參悟真諦。如民國時(shí)期的李叔同先生，通曉琴棋書畫，是中國新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，一曲“長亭外古道邊，芳草碧連天……”傳唱至今，后入佛門修行，成為后人敬重的弘一法師。再如國學(xué)大師南懷謹(jǐn)先生，研究東西方哲學(xué)，又受佛法熏染，終生修行。這些都是大智大悟者。

魏根生先生鏡面作品

       除此之外，還有一些人，不為富貴盛名所裹挾，不因平凡生活所困惑，置身世內(nèi)，但與世無爭，醉心于自我人生的探尋和思索，把生活過的簡單，卻不失雅趣。我有幸認(rèn)識(shí)一位這樣的前輩：便是畫家魏根生先生。

魏根生先生，受深圳畫院邀請(qǐng)駐留3個(gè)月創(chuàng)作

       我與先生實(shí)則是兩代人，在此允許我以先生相稱吧。他女兒本是我讀研時(shí)期的同窗，得此引見我才與先生相識(shí)，時(shí)至今日恰好一年。期間見過4次，其中三次是到先生工作室，欣賞他的畫，喝茶聊天，長此以往便相熟起來，如今已成忘年之交。魏先生非常喜歡三兩知己，或茶或酒，坐下來漫談，初見即感受到先生是一位非常親和且易相處的長者，他會(huì)以父親的口吻叮囑我們作為年輕人應(yīng)勤于工作，踏實(shí)做事之類的話語。有一次在飯桌上，一開始就直言不違地提醒我們說：“我不喜歡浪費(fèi)糧食的人”。這些日常點(diǎn)滴，只不過是我所見到的一些小片段而已。

魏根生先生鏡面作品

       先生的藝術(shù)生涯始于青年時(shí)期，以西畫為主，兼顧水墨。此外，插圖、剪紙等也都非常精通。西畫顏料喜調(diào)和，掌握了其色彩間的關(guān)系作品自然變化豐富。水墨畫則多以單色墨與水浸潤，避免墨與墨之間的交染守以潔凈。魏先生的作品，卻往往既有西畫中豐富的色彩變化又有水墨畫的層層暈染。先生如今專注于水墨畫創(chuàng)作，題材涉及花鳥蟲魚，山川湖泊。每天唯工作室乃必到之處，幾乎不接待外客。先生說：“我每天睜開眼，就想趕緊畫畫?！蹦枪蓜?chuàng)作的勁頭，看看他書架上曾經(jīng)設(shè)計(jì)編校的一排排精美的書籍就清楚了。如今，只有攤開畫紙揮毫潑墨時(shí)的雅趣可以吸引他，每日只修此一事足矣。道家老子云：“我有三寶：曰慈，曰儉，曰不敢為天下先?！毕壬蚤L者身對(duì)我后輩仁慈，以平凡身對(duì)生活勤儉，以獨(dú)善其身不與世爭。把生活過的極簡，唯獨(dú)他的藝術(shù)不可辜負(fù)。

魏根生先生鏡面作品

       倘若靜心感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在魏先生的花鳥畫里有非淡泊無以明志的操守，有柔和貼切的情素。他欣賞自然的草木蟲魚，感悟人生，他的本性和對(duì)人生世態(tài)的真實(shí)表達(dá)都無形的融于筆觸里，清爽的表現(xiàn)在畫面中。先生的山水畫起筆時(shí)隨性而來，如潑墨狀異常灑脫，山、水總是自然的融為一體，果斷地丟棄了山的“硬”朗，留下它的“靜”怡；吸收了水的流“動(dòng)”，放逐了它的高“冷”。觀大千世界，自然之景總是美不勝收，宇宙有宇宙的奧秘，自然有自然的法則。照物寫物，依景繪景總是少了靈秀之氣和對(duì)自我的參悟。中國山水畫自古皆講究道法自然而不同于自然?！柏Q畫三寸，當(dāng)千仞之高；橫墨數(shù)尺，體百里之回?！奔词潜苊庹諏?shí)而寫，只取神韻意境。讀魏先生的畫，細(xì)細(xì)感知，他已經(jīng)看破了山和水的關(guān)系，將二者自然的繪于紙上，呈現(xiàn)出合而為一又合而不同之狀。

魏根生先生冊(cè)頁作品

       在魏先生筆下，水和墨如同心同圓的輻轂，沒有生硬的沖突，竟是尊德謙和的禮遇之態(tài)，水沒有因了墨而渾濁，墨也沒有應(yīng)了水而失色，都是這般恰到好處的彼此映襯著。我想，這樣的筆墨嫻熟絕非偶然遇之，而是數(shù)十年持筆操練和對(duì)古今中國畫的研習(xí)得來的。或者說，正因?yàn)榍嗄陼r(shí)期歷練于繪畫，又擔(dān)任名著、藝術(shù)雜志等的插圖繪制，手已達(dá)心，才有今日對(duì)筆墨的把握如信手拈來。讀先生的畫，其實(shí)是在面對(duì)著他這個(gè)人，輕松自然又頗為感動(dòng)。觀時(shí)，猶如進(jìn)了禪宗勝地讓我云水禪心。觀后，又如已達(dá)晴空朗峰，心清氣爽。

魏根生先生冊(cè)頁作品

      孰不知，魏先生原為《藝術(shù)界》雜志的主要負(fù)責(zé)人，工作中都是在為畫家服務(wù)，他也樂此不倦。說是服務(wù)，他又極為苛刻，不好的作品絕不允許放進(jìn)雜志，書籍的裝幀設(shè)計(jì)也不放過任何細(xì)節(jié)。后來聽他女兒講起，先生當(dāng)時(shí)做雜志的時(shí)候全心投入，常常忙過頭也不愿停手便吃睡在工作室內(nèi)。他的助手經(jīng)?？床幌氯ィ匾鈳┝闶撤旁谒高?。我覺得，先生今日的生活只剩下在“畫室”畫畫創(chuàng)作了，先生的“畫室”有兩個(gè)：其一是偏安一隅的廣州畫室，三四十平米中耐得住寂寞，繪畫著意境幽美的江山圖卷；其二是旅途中所到之處皆為畫室，他每年都環(huán)球旅行，沿途畫筆不停，將萬里江山收于心，顯于紙。幾十年制作一本藝術(shù)雜志，閱人閱畫無數(shù)。如今，走出畫室，游走于世界各大美術(shù)館里，駐足思考，從中國水墨到西方油畫，從寫意到寫實(shí)，從抽象到具象，早已閱歷開心智了。

魏根生先生冊(cè)頁作品

      旅途中用美景滋潤著心境，畫室內(nèi)以筆墨描繪著佳作。細(xì)細(xì)品讀魏先生的作品，有時(shí)妙如仙境，云霧繚繞；有時(shí)妙如聽雨，瀟瀟灑灑傳音來。運(yùn)筆用墨皆見深厚功力，那輕靈的感覺，蕩氣回腸。一些畫家喜歡聽到自己的作品中有某位古代大家的筆觸，或承襲了某一派別等的言辭。先生不去仿古某一畫派，總是隨了自己的性情真實(shí)表達(dá)，那筆觸是他獨(dú)有的，那性情也是他自發(fā)的。所以畫作中自然洋溢著最純粹的內(nèi)涵，這是藝術(shù)較高級(jí)別的追求和境界。他在探尋自己作畫的規(guī)律，探尋著水墨畫中一種全新的藝術(shù)語言。但是，我在這里卻想說，先生的“性情”和古代一位畫家頗為相似，此人即是清初名家石濤?！笆瘽谕砟晁虺龅淖罱K之道，則是一種最為極端且最難達(dá)到的起弊之法：他要畫家不再依附于既有的傳統(tǒng)與‘畫法’，要讓‘法’經(jīng)由內(nèi)心與天地山川的交融互動(dòng)，而自然孳生出來?！笔瘽穼さ摹胺o定相，氣概成章耳”的獨(dú)創(chuàng)派成就了他一代名家的地位。魏先生則秉持自我之獨(dú)特，在嘗試和創(chuàng)新的繪畫道路上繼續(xù)鉆研，沖破孤獨(dú)的征途，深入秘境。

魏根生先生冊(cè)頁作品

       魏先生的畫作與他的為人，均洋溢著感動(dòng)，且互相襯托著，相映生輝。先生的旅途不會(huì)止步，創(chuàng)作更不會(huì)停歇。對(duì)他的生活狀態(tài)和創(chuàng)作激情，我們滿懷期待。這樣的創(chuàng)作欲望和不為世俗的創(chuàng)作精神，一定能繼續(xù)在繪畫領(lǐng)域里拓土納疆。最后，深感拿先生的畫來寫些文字實(shí)屬后輩對(duì)長輩的斗膽執(zhí)筆，更是先生作為長輩對(duì)后生的百般信任，才容我在他瀟灑筆觸、快意人生的畫作前表達(dá)真摯的觀后之感。于是再放肆一把造詩一首表達(dá)對(duì)先生的敬意作為此文收筆：

《丁酉冬日贈(zèng)魏先生詩》

亦師亦友忘年交，

杯酒茶歇話不休。

觀畫論世不爭事，

往來緣由皆藝術(shù)。

魏根生先生作品，尺寸64x64cm

魏根生先生作品，尺寸60x80cm

文章／王建明

校稿／韓雅俐