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愛(ài)美之心，人皆有之，古人也不例外。古代的銅鏡最早是作為祭祀的禮器出現(xiàn)的，一般由含錫量較高的青銅鑄造而成。在春秋戰(zhàn)國(guó)以至秦朝，都只有王公貴族才能享用，到了西漢末年才逐漸走向民間，成為百姓生活不可缺少的用具。

   古代銅鏡一般制作精良，圖紋雕刻華麗精美，銘文豐富，觀賞與使用價(jià)值齊具，是中國(guó)古代青銅藝術(shù)文化遺產(chǎn)中的瑰寶。

周新國(guó)先生《武陵藏珍》記載：遠(yuǎn)古時(shí)期，人們以水照面，銅器發(fā)明以后，以銅盆盛水鑒形照影?！渡袝?shū)》《國(guó)語(yǔ)》《莊子》等先秦著作中，提到過(guò)古人“鑒于水”。《說(shuō)文·金部》釋“鑒”為“盆”，因此可以說(shuō)盛水的盆（鑒），就是最早的鏡子。

    隨著合金技術(shù)的出現(xiàn)，開(kāi)始了使用銅和錫或銀鉛等制作銅鏡的歷史。據(jù)西漢《淮南子》一書(shū)中所說(shuō)，鏡面是用“玄錫”作反光涂料，再用細(xì)毛呢摩擦的結(jié)果。后來(lái)磨鏡藥是用水銀和錫粉做成的。同時(shí)也可證明，我國(guó)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)掌握了燒煉水銀的技術(shù)。

商代銅鏡均為圓形，鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥(niǎo)獸紋鏡三類。這時(shí)以素鏡為主，到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化，出現(xiàn)了動(dòng)物紋飾，打破了傳統(tǒng)的風(fēng)格。

   春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期，是中國(guó)古代銅鏡由稚樸走向成熟的過(guò)渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開(kāi)始向南遷移的重要時(shí)期。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎(chǔ)上，有了突飛猛進(jìn)的全面發(fā)展。無(wú)論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數(shù)量，都大大超過(guò)了以前。

   而到了漢代，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，銅鏡的工藝和產(chǎn)量都有了質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)了極為精致的藝術(shù)品，甚至還有透光鏡等特殊銅鏡產(chǎn)生。西漢初年，已經(jīng)開(kāi)始用鏡子作為男女之間愛(ài)情的標(biāo)記，生前相互贈(zèng)送，作為紀(jì)念，死后埋入墳中，還有生死不忘的意思?！捌歧R重圓”的故事，就是在此時(shí)發(fā)生的，比之后樂(lè)昌公主的故事早七八百年。

  唐代是我國(guó)銅鏡發(fā)展史上，又一個(gè)新的歷史時(shí)期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥(niǎo)獸葡萄紋鏡。并且把反映人民生活和人們對(duì)理想的追求、吉祥、快樂(lè)的畫(huà)面應(yīng)用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現(xiàn)了題材新穎，紋飾華美，精工細(xì)致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術(shù)水平的產(chǎn)物，充分顯示出唐代銅鏡的特點(diǎn)。

   其中，唐代螺鈿鏡被譽(yù)為“中國(guó)最美的銅鏡”，為唐代的特種工藝鏡之一。此類銅鏡的主題紋飾有人物、花鳥(niǎo)和寶相花、折枝花等等。螺鈿鏡的制作，用螺蚌貝殼雕制成各種圖案，按設(shè)計(jì)要求粘貼于素鏡背面，然后髹漆、研磨，最后再在螺鈿上毛雕花紋。漆地為黑色，螺鈿為白色，黑白分明，光彩瑩潤(rùn)，精致細(xì)巧，華麗秀美。

中國(guó)銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過(guò)去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了很多花草、鳥(niǎo)獸、山水、小橋、樓臺(tái)和人物故事裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無(wú)紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物故事鏡和八卦鏡等。

金代銅鏡從近幾十年考古發(fā)掘出土的金代銅鏡來(lái)看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開(kāi)生面的圖紋。常見(jiàn)的有雙前鏡、歷史人物故事鏡、盤(pán)龍鏡、瑞獸鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創(chuàng)造出一些新式圖樣。以雙魚(yú)鏡、人物故事鏡較為多見(jiàn)，特別是雙魚(yú)鏡、童子攀枝鏡最為流行。

元代銅鏡，多采用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這時(shí)銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物故事鏡、雙龍鏡、“壽山福?！便懳溺R，素鏡、至元四年龍紋鏡。明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領(lǐng)李自成時(shí)創(chuàng)制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。

   元明以后，銅鏡制作更見(jiàn)衰勢(shì)，除傳統(tǒng)式樣外，雙魚(yú)紋、雙龍紋、人物故事如柳毅傳書(shū)等是較新穎的式樣。但這時(shí)的銅鏡制作粗糙，較多的只有紀(jì)年銘文而無(wú)紋飾。在這一時(shí)期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風(fēng)氣很盛，所仿銅鏡多數(shù)是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞獸葡萄鏡，仿制銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無(wú)漢、唐銅鏡的昔日風(fēng)采。

 傳世的銅鏡都不可得到。這是因?yàn)樵诠糯?，銅鏡大多隨人入葬，但是也由于有些銅鏡銅質(zhì)較好，入土多年，鏡面仍然黑光如漆，可以照人，這就不得不贊嘆古人的技藝精湛了。