
陳景潤沒有真正證明“哥德巴赫猜想”

摘取皇冠上的明珠
——LU定理,真正證明“猜想”的唯一定理
哥德巴赫一猜想,
難壞天下讀書郎,
“過人”妄“殆”三百年,
解困不才是農(nóng)桑。
一首打油詩,告白天下人。
1742年,哥德巴赫發(fā)現(xiàn)一個(gè)很普通的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,每一個(gè)偶數(shù)≥6都是兩個(gè)奇素?cái)?shù)之和。對這一猜現(xiàn)象據(jù)說有人例舉到幾十萬以上,然而例舉不等于證明,如何證明這個(gè)猜想呢?于是引發(fā)了一場長達(dá)近三百年的論證求解的持久戰(zhàn)。到目前為止,陳景潤證明到了(1,2)其中有一個(gè)是“殆素?cái)?shù)。算是居了頂,沒有人再能突破,這個(gè)問題似乎就算不了了之了,然而對于九泉之下的哥老先生能就此告慰嗎?在區(qū)區(qū)一道數(shù)學(xué)題面前,萬能的人類難道就此甘愿認(rèn)輸不成。令人不解的是,被我們的中科院稱之為“過人”的人們,怎么好意思拿一個(gè)“殆”答案去向自己的老前輩交卷呢?明知此路不通,為什么不能換一條思路呢?現(xiàn)在正提倡孔學(xué),兩千多年前的孔子有一句話叫做:“過猶不及”。——哪有什么“過”?№,不及而已。
我是個(gè)農(nóng)夫,初中文化,當(dāng)過教師.我證明了這個(gè)猜想。我不是“過人”但也不是中科院那位發(fā)言人所定義的什么“普通數(shù)學(xué)愛好者”,我其實(shí)并不愛好數(shù)學(xué),要說愛好,我倒是比較愛好文學(xué)藝術(shù),尤其欣賞開頂風(fēng)船的角色。
大約是1978年,(我的知識大多是靠自學(xué)得來的)在報(bào)紙上看到關(guān)于陳景潤的報(bào)道,記住了哥德巴赫猜想的命題,我當(dāng)時(shí)就和同事研討了一番,結(jié)論說“事實(shí)是這樣,可誰能證明得了呢?人家陳景潤是什么人物,咱算老幾,連想也白想”。然而我當(dāng)時(shí)朦朧的有一種感覺,這么明顯的問題真的那么高不可攀嗎?后來在我的睡夢中偶爾也有了證明猜想的內(nèi)容。
1997年,我已是知天命之年,那一年看了個(gè)電視劇《華羅庚》結(jié)尾時(shí)主人公有一句預(yù)言說:要證明哥德巴赫猜想還得多少年(具體多少年我忘記了)不知為什么,這句話點(diǎn)燃了我的激情,一下子下定了決心,非證出來不可。這是上天摘星星,但我覺得能摘下來。從此一發(fā)不可收,認(rèn)真的正經(jīng)八百的琢磨起來,以至于達(dá)到癡迷的走火入魔的程度,把高中數(shù)學(xué)也找來,去小賣部買東西,竟一直走到村口才發(fā)覺早已走過了。
我的證明之路完全是自鉆的,“對前輩數(shù)學(xué)家所做的種種嘗試”不要說有什么“系統(tǒng)了解”根本就是一無所知。我一開始就是從皮尺對折得到啟發(fā),將偶數(shù)設(shè)為2X,并牢牢抓住“數(shù)對”這一概念。起初,我試圖證明在任意偶數(shù)2X中都存在一個(gè)h,使X+h,X-h這一數(shù)對都是素?cái)?shù)。洋洋數(shù)十頁都是說明和推理,理不出一個(gè)能說明問題的公式。后來 ,逐漸琢磨著用淘汰合數(shù)對的方法,而我的淘汰法恰恰得益于對那個(gè)傳統(tǒng)的Eratosthenes篩法一無所知,一開始就用的是分?jǐn)?shù)表示。例如:x中存在2的倍數(shù)是1/2那么用X(1/2)即可直接表示其余的1/2,在其余的1/2中又有1/3是3的倍數(shù),則X(1/2)(2/3)即為淘汰了2和3的倍數(shù)之后的余數(shù),作為數(shù)對就要加倍,應(yīng)表示為:X(1/2)(3-2/3)即X(1/2)(1/3),余類推。后來看了E氏篩法,他的方法是連減之后再把多減去的補(bǔ)回來(加進(jìn)去),太笨拙。我的方法與他的 方法相驗(yàn)證,其結(jié)果完全一致。
我成功了。我的答案僅限于初中數(shù)學(xué)水平。但我堅(jiān)信電視劇《馬蘭謠》中那位搞原子彈的科學(xué)家林某的一句話“科學(xué)決不反對以最簡便的方法去證明最艱深的道理”
任何一個(gè)成功者都不甘心將自己的成果作為陪葬品帶進(jìn)棺材里。我當(dāng)即到公證處立了公證書。我第一次找到中科院時(shí),舊的數(shù)學(xué)樓還沒有修葺,看門的還是個(gè)穿便衣的普通市民,是他告訴我:英美兩家報(bào)紙正在懸賞百萬美元向全世界征求答案,所有的來訪者“概不接待”?!獩]想到,前輩數(shù)學(xué)家們是在求解這一難題中遇到障礙難以穿越,而新的求證者卻是在尋求發(fā)表時(shí)遭遇不可逾越的永久的紅燈。李白曾感嘆蜀道難,倘若至此不知將作何感慨!
如果當(dāng)時(shí)是為了避開蜂擁而至的麻煩,那么過后總該有個(gè)寬松之期吧?我先后跑了十一趟中科院,我決心求見也終未成功。由于我的執(zhí)著不知觸犯了哪家太歲,“不要再搞引起社會(huì)動(dòng)亂”咄咄逼人啊!。如此說來,英美國家向全世界征求答案,是在蓄意制造世界大亂,真是用心何其毒也!我先后向《中國科學(xué)》雜志《數(shù)學(xué)學(xué)報(bào)》以及全國各大報(bào)刊投稿 和提出訴求,一律都是泥牛入海,有的回復(fù)也只是說須經(jīng)中科院批準(zhǔn)或推薦。(北大和其他一些單位我曾留下稿件)。在英美國家出巨資向全世界征求答案的同時(shí),在我們這里卻不惜耗費(fèi)人力物力壓制和扼殺她。我們有些可愛的先生從來只認(rèn)識權(quán)力和利害,而不認(rèn)識也不愿意認(rèn)識什么是真理,如果是這樣也成為 一種時(shí)尚那么我們的事業(yè),我們的民族將何以堪!2000年報(bào)紙公開發(fā)表中科院的講話宣稱“不要盲目求解哥德巴赫”這其實(shí)就是“殆”不許求解。
2002年3月18日《光明日報(bào)》刊登一篇題為“奇素?cái)?shù)和定理”的文章,我滿以為“愛好者”的春天到來了,至少,我們的新聞媒體為我們國家科學(xué)事業(yè)的 繁榮,為廣大的業(yè)余愛好者們開辟出那么一小片園地。(在這一點(diǎn)上,我們已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后于美國和日本等資本主義國家,美國諾貝爾獎(jiǎng)獲得者已達(dá)143人之多,日本的創(chuàng)造團(tuán)體普通到“媽媽發(fā)明家”他們對于普通人的創(chuàng)造傾注了極大地?zé)崆?,付出了大量的人力物力。?jīng)濟(jì)大國實(shí)質(zhì)都是創(chuàng)造發(fā)明大國。)出乎意外的是,當(dāng)我匆忙找到“光明日報(bào)’社時(shí),那位負(fù)責(zé)刊登了那篇文章的報(bào)社人員不無遺憾地說,她為此受了批評,決不敢再干這事。一位熱心為科學(xué)愛好者開了一次綠燈的媒體人士,憑什么要受到批評?我無法理解,我又在電話上跟該社黨委書記交涉了許多回合也是枉費(fèi)唇舌,白扔電話費(fèi)。
我求證世界難題用了不到三年,而尋求問世已經(jīng)花費(fèi)了十三年之久至今十六年過去了仍是一籌莫展。究竟哪個(gè)是世界難題?我這個(gè)小小的“普通”人,可以頑強(qiáng)地攻克前者,而對于后者卻實(shí)在是無能為力,如此看來,我的確太普通,我不能不自怨自艾,的確沒有“過人” ??!
明朝有一個(gè)翰林學(xué)士叫方孝孺,在他的一篇文章中寫道:“以區(qū)區(qū)之智籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù),……此理之所必?zé)o者也,而豈天道哉!”古人高論備矣,在這里作者奉勸欲“籠絡(luò)當(dāng)世之務(wù)”者,當(dāng)“知天下后世之變,非智慮之所能周”還是少用些“法術(shù)之制”多一點(diǎn)“改革開放”而順乎天道。
試問:天下者,誰人之天下!科學(xué)事業(yè)寧有種乎!
呼吁:有識之士當(dāng)為真理而勇為!
作者我獨(dú)若愚2012年9月5日
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