金口訣取象法◎ 下面講金口訣的取象問題。金口訣的取象是一個必須掌握的學(xué)問。這樣說,大家記一下。金口訣取象主要是以五行生克為主的,他本身有一個象,我們首先要講的是十二月將所主的象。金口訣里把月將劃分得比較嚴格,一個叫月將,一個叫貴神,其實他們五行地支是一樣的。 月將取象◎ 功曹寅木,青龍,是寅,都一樣的,但是他們之間有區(qū)別,區(qū)別在位置不一樣,月將在下在內(nèi),貴神在外,他們?nèi)∠螅逍卸紴橐?,所以既有共同點,也有區(qū)分點,他們區(qū)分在各自的重點不一樣,但在某些取象上是一致的,這點一定要注意。比如青龍在貴神這個位置,特別強調(diào)他有尊貴的地位,他在寅木就是一般普通的辦公人員,有些差別,別的有也要注意一下。功曹寅代表普通官員,財物,官司,文字,信息,老人,醫(yī)生,廚房(大家注意他有一個特殊取象,功曹寅木也可代表廚房火爐之類的),代表神像,貓狗之類寵物,樹木,花草,代表長輩,老師,大家記住這些基本取象,記全大概就這些,把握好,可以根據(jù)這方面去類比類推,沒必要去記太多象,把基礎(chǔ)象記住,在論斷過程中進一步再延伸。 太沖卯木,代表船,車,交通工具,門戶(一定要注意這個門戶,比如卯酉相沖,門戶相沖,測行人,行人馬上就到,門戶相沖,門戶已動),道路,盜賊(大家一定要注意金口訣只有兩個代表盜賊,一個是子,一個是卯,子卯代表盜賊,別的一概不是)。另外卯代表官司,兇惡,橋。 天罡辰土,代表醫(yī)生,藥物,打斗,官司,兇徒,閑宅,屠宰,寺觀,土堆,墳?zāi)?,他有性質(zhì)兇惡,但天罡也有權(quán)筆,代表官吏,代表好勝心很強的女子,辰土一般好斗,就象好斗的公雞,主死亡,疾病,房產(chǎn),還主比賽(因為他本身就是競爭),高山,瓷盆缸甕,堅硬的物品東西。 太乙巳火,代表蛇,怪異(怪論),夢,虛驚,兇災(zāi),血光,太乙測病一般都見血,這是他特殊性質(zhì),都特別容易見血見紅,輕浮,陰私,還代表女人,廚房,灶具,光怪陸離的東西,熱的東西,他還有個特別性質(zhì),代表流水,泉水,這個大家一定注意。鳥雀,代表彎曲之類的東西,植物就是蔓延的。 勝光午火,代表財物,信息,高級車輛(一些轎車),富貴,文書,文件,高嶺,血光(血光性質(zhì)沒有巳火強,一定要記住),疾病,口舌,父母,官司,欺詐,火光,衣架。 小吉未土,代表女人,婦人(已結(jié)婚),酒食宴會,婚姻,服裝,喜美(美事情),面食,牛羊,野外,老年婦女,院子,空地,廟,井,還代表孤獨,孤寡,代表喪夫,口愿(許愿,許愿之神),這兩個很重要。 傳送申金,是一個特殊的,金口訣里面特別強調(diào)他,因傳送主動,傳送是個特殊的東西,主走動,出行,高職軍官,官貴,交通工具,他是動的性質(zhì),代表走失(人丟了),兇事,口舌,災(zāi)病,十字路口,河道,食道,瓷器(平時用的)。 從魁酉金,代表鏡子,門窗(我們一定要注意門窗,多次強調(diào)過,卯酉是門窗),碗,瓶子,刀具,山丘,美麗的東西(比如漂亮的畫),石山,石塊,陰私,婦女,特指金銀錢財(要注意這一點),另外代表陰私之事,不明了事情(社會公德不愿提到的事情),身體上隱私部位。 河魁戌土,代表牢獄之災(zāi),走失,僧道,空想(說話談?wù)撌虑椋?,易學(xué),手下(部下),寵物,墳?zāi)?,尸體,虛詐,墳地,官災(zāi),疾病,怪異,異想(奇想),盆,甕屬于他。 登明亥水,代表高樓,崗嶺,比較高的地方,盜賊(亥水也有盜賊性質(zhì),但不明朗,因為金口訣里強調(diào)的盜賊只有子和卯,亥水在這一點不是很明顯),小孩,陰私之事,女人,高大,豬狗,臺燈,窗簾。 神后子水,代表奸猾,奸淫,暗阻,隨波逐流,沒有主見,特別強調(diào),神后子水特指生殖器,這是古人的死規(guī)定,一見子水占病,也就可以聯(lián)想這個問題,主妄想,文藝,水瓶,水具,信匣(信盒),還指婚姻,比較低的地勢(地下),下水道之類。 大吉丑土,代表鄰居,家具,田宅,口舌,剛直,蠢笨,怨恨,平坡,橋,金屬。
貴神取象◎ 這就是月將干支取象。下面講貴神。貴神的取象可以跟十二將神通用,但是貴神主要以吉兇而論,大家要記住。貴神主要主吉兇,在吉兇他非常重要一點,他和十二月將取象有些類似,但是也有區(qū)別,他的很多性質(zhì)帶有特定性質(zhì)的,月將帶有普遍性質(zhì),他就帶有特殊性質(zhì),這樣去理解就可以了。 貴神丑,他跟月將里大吉丑是一樣的,但是他有特定性質(zhì),這個我強調(diào)一下,你們區(qū)分一下,有什么區(qū)別。貴神代表首長,領(lǐng)導(dǎo),高官,學(xué)術(shù)專家,官職,主厚重(這人說話說一是一),主權(quán)力,喜慶之事,還主面試(如參加面試,面試人家是主,自己是客,你去的時候,聽人家的,象領(lǐng)導(dǎo)一樣,能決定你命運、未來的,領(lǐng)導(dǎo)你的,統(tǒng)治你的,都屬于貴神,面試的時候人家決定你,人家說了算),酒食,家長,頭目(頭部、眼睛,人的身體最重要是頭,思維停止了,人也死亡了,眼睛也很重要,特指頭目),貴神被受克嚴重,頭目就有病,這就是他們的位置。 螣蛇巳,代表婦女陰私之事,剛才說了婦女,這里強調(diào)是婦女陰私之事,強調(diào)得非常清楚,病,主憂疑,驚思(驚疑不定),官災(zāi),另外如不主吉兇,就是套家常,拉家常,主火災(zāi),血跡,主頭痛,兇災(zāi),輕浮,虛假,他說的非常明顯。 朱雀午,主官司,女子,口舌,信息,文字,合同,計算機,光亮,飛鳥,血光之類的東西,不見克的時候,就不是血光,火克金的時候,他就是血光,水克火的時候,也有血光(血光輕,不象火克金那么重),一般平時不主血光。 六合卯,指官方,公家,主男子,婚姻,富有。 青龍主富貴,發(fā)財,工作晉升,家進人口,喜事,婚姻,書信,全是和喜慶,發(fā)財有關(guān)系。 勾陳,主好斗之女,好勝之女,田宅,死亡,官災(zāi),尤其不利婚姻,并主遲晚,主官司,打斗,牽連,主腫瘤,傷災(zāi),高官,權(quán)力。 天空,主辛苦,患病,虛詐,走失,窮苦,怪異,僧道。 白虎,主死喪,出外,軍人,口舌,災(zāi)禍,斗打,道路(白虎是道路之神)。 太常,主女子,錢財,衣物,喜事,食品,飯店,禮節(jié)(生活當中禮尚往來),人命中見太常,主此人搞禮節(jié),懂禮數(shù)。 玄武,代表眼病,謀害,盜賊,奸私,蛇鼠,河流,貪婪(如果輕點就是愛揀便宜)。 太陰,代表暗味,感情(特指感情),隱私,富貴,漂亮,金錢,還有一點淫蕩,這都不好。 天后,主清白女子,婚姻,主財喜,水產(chǎn),腹瀉,另外亥還有一個特征,天后水也代表生殖器,古人特指亥子代表生殖器,別的東西一概不是,尤其亥與子,是非常準的這一點,古人的死口訣,死規(guī)定。 這些神將取象,要結(jié)合我以前講過的神將顛倒訣,貴神歌,將神歌里面去看,去理解。多從里面理解吸取一些象,象意出來。比如說象這個,神將訣里提到的這個,上節(jié)課講過。
貴神臨十二位所主 天乙臨寅帝命恩,貴人文字犯宅神。 射復(fù)珍寶奇異物,路逢官鬼道游人。 釋義:前兩句說明:會受到上級的引薦提拔和好處。那么就說是貴神遇到寅木,他就有一些這樣的取象方法。問事情多和文件,文字有關(guān)。問家事主疾病,則為犯了宅神(所謂宅神是家中去世的祖先長輩)。因為丑土是家長,宅神,按我們現(xiàn)在來講,占工作就得罪上級。問疾病就是主犯了宅神,既然犯了宅神,就可以給宅神燒點紙,他就可以對他的病有好轉(zhuǎn),這是古人通過這點取象來論斷疾病,或論斷事情。后兩句為射覆與克應(yīng),意思是說如果射覆遇到此組合為貴重物品。出門會遇到路邊的游人。或遇到政府工作的人員。所以我們通過這些取象去提取一些象意,去理解他為什么說路邊遇官鬼道游人,這個有說法就是寅木也主官貴,貴人也主官貴,那么你出門肯定會遇到官貴之人,他根本不考慮生克,完全根據(jù)取象。象意就是這么來的。就這點理解一下。 古人對貴神月將取象有些歸納總結(jié),他特別強調(diào)了一些簡法,我們下面歸納一些精簡的,大家平時測事的時候優(yōu)先考慮一下。
欲盡吉兇,再推神將:大抵功曹,主文書木器。傳送,為信息行程。太沖,盜賊及車船。從魁,金銀與奴婢(經(jīng)濟方面的,還主交往的朋友)。辰為斗訟,兼主犯喪。戌乃奸欺,或稱印綬(關(guān)于權(quán)力方面的東西)。登明;征召。太乙,非災(zāi)(是非災(zāi)難)。勝光,鬼怪連綿(火有散發(fā)性,測什么事都連綿不斷,與鬼怪有關(guān)系)。神后,奸淫牽惹。未,為衣服筵席。丑,為田園苑圃(田園莊產(chǎn)之類的)。 這些把神將的核心意思體現(xiàn)出來,就是常用的,體現(xiàn)最明顯的,我們把這些把握好,斷課當中用到。
天乙所占官宦,遇克必定官嗔。騰蛇為卜驚憂,逢刑決然火怪。朱雀文書口舌,六合喜慶婚姻。勾陳主斗訟勾連,青龍應(yīng)婚姻財寶。天后奸心暗昧,太陰隱悔陰私。玄武防盜賊以侵凌,太常有酒食之筵會。白虎主死喪之道路,天空主欺詐之逃亡。 天乙主官家,政府,領(lǐng)導(dǎo),頂頭上司,遇到克肯定受到領(lǐng)導(dǎo)的排擠。螣蛇主要是驚憂,螣蛇見克就有火災(zāi),火怪不一定是火災(zāi),可以理解是心臟病,火被克就是是非,口舌是非災(zāi)難,這樣去理解。后面這些都說得到非常清楚,我們說的神將訣,古人說了這兩句話,先把握好,這是核心,就是兩句話。把他們要搞清楚,記住,然后從這個含義去引申,你就能把神將訣把握好。 天干取象◎ 今天主要就講這些問題,干支取象的法則,明天就講一個課起出來后,怎么簡斷,進行分析,把前面的知識融會貫通,在一個起出課,怎么去分析,怎么去測斷這個課,今天重點講了格局和神將取象,就是干支取象。后面還補充一點:天干取象。 天干取象,我們重點分析人元,我們?nèi)绾畏治鎏旄伞?/span>
干支: 丙戌 庚寅 丙子 甲午 月將:亥將 旬空: 午未 午未 申酉 辰巳 人元: 辛 貴神: 壬辰(勾陳) 將神: 丙申(傳送)【用爻】 地分: 卯 這個課天干有個特點,大家注意沒有,我們剛好學(xué)過格局可以用一下,卯木臨申金,叫鎖課。一個課起出來,我們首先要看合,合旺五行相生相旺,五行相合是顯示最快的,不管課起出來怎樣,合是最明顯的,五行一合,就看合,別的就拋開看,這課里面是辰與酉合,丙與辛合(隔合)。這個課里合很多,我們就要注意合的問題。我們首先要注意這個課是鎖課,鎖課肯定遇到囚禁或者關(guān)卡。同時辛金,這里當酉金來看,酉是太陰,因為人元是外部,所以當貴神看,他有太陰的性質(zhì)。太陰,酉金,代表門戶,另外代表陰私,不明之處,這里陰私不明之處體現(xiàn)到哪里呢,我們看陰私不明之處被合住,被辰土合住了。辰酉相合,地分又是申卯相絕,而且卯上臨金代表關(guān)卡,此人測事情況的是什么事情?我們看了,就了然了。 美國某女,其子耳孔進入不明物,難以取出,其子在急診室,該女打電話咨詢此事。問是否要通過醫(yī)生解決這一問題。 卯上見金,此課名為鎖課,主囚禁,不通。同時此課為官合。兩課中體現(xiàn)兩種格局(鎖課,官合),如果兩課分別看是看不明白的,我們必須從四位角度來看。其意象非常清楚,就是說,身體上部被合住了,出現(xiàn)了鎖住現(xiàn)象。耳朵進入不明物,難以取出,正是鎖課意義的體現(xiàn)。而官合,也進一步說明人體上部出現(xiàn)進入不明物的現(xiàn)象(占病、占災(zāi)怕合,合則病難離體,在這里為堵塞難以取出的意思),而且丙辛相合,合水,其實這個課就是把耳朵畫出來,丙辛合水,水的線條是代表曲線彎形,而且辛金代表內(nèi)部(辛金是陰性,代表內(nèi)),辰土是骨,辛金代表耳內(nèi)軟骨。丙辛相合,中間貴神帶壬水,緊跟這課丙辛合化水,而且是丙子日,合化水成功,辰土又是水庫。整個合化成水,那么人體上部和水有關(guān)系是什么,是耳朵,耳朵在卦象是坎卦。丙辛合化水,完全合化成功,相合,合代表一東西有蓋子,能合得住。人耳朵的構(gòu)照,大家想一下,就明白這一點。這個課已經(jīng)把耳朵畫出來了,丙辛合化水,體現(xiàn)了這一點。也說明必須要通過公家,官方醫(yī)院解決這個問題。辰酉相合,合得很牢,到最后東西能不能取出來呢,這是我們最關(guān)心的問題。辰酉相合,申卯相絕,合得厲不厲害,說明使用一般藥物是取不出來的,必須要動手術(shù),我建議她午時動手術(shù),當天的午時來不及了,斷課的時候午時已經(jīng)快過去了,就選擇次日的午時,然后動手術(shù)成功了。當時醫(yī)生想盡辦法就是取不出來,必須要動手術(shù)。耳朵進去不明物這個課。這個課為什么沒把他鎖死,所幸運的是申金之鎖臨日旬空亡,構(gòu)不成實質(zhì)的鎖。要是申金不空亡,這點看出來神煞是多么重要,這課體現(xiàn)出來他有這個災(zāi)難,但是神煞不空來斷的話,他里面堵死了,永遠取不出來了,那就麻煩了。所幸運的是,申金之鎖臨日旬空亡,構(gòu)不成實質(zhì)的鎖,而且臨月破,憂慮可散(古人說得很妙,月破專門解除憂慮),他孩子耳朵進不明物,他是多么擔心,可以想象出來。而且這個課地醫(yī)入課,她要找醫(yī)生(專家)解決。地醫(yī)是耳科專家,特指針對這疾病的專家,比如一個治療風(fēng)濕,課中見地醫(yī),他找的醫(yī)生肯定是風(fēng)濕病專家,或者是地方的醫(yī)生,名醫(yī)。雖然他家長極其擔心,但是并無大礙。此課,神將申辰合日建子,構(gòu)成水局為耳朵之象。為什么說構(gòu)成耳朵之象,日是丙子日,子和課中的申和辰之間起到通關(guān)作用,申子辰三合水局,丙辛又合化水,整個一片水,而且上面課臨官合,辰與酉相合(人元貴神相合)說明是人體上部遇到關(guān)卡,遇到不明物,把他鎖住。但事實最后可以解決,通過這一點我們可以看出,不能死看一個格局,如果按金口訣那個論斷方法,遇到鎖課,完全鎖住了。但金口訣書里又沒有講到鎖空亡他就鎖不住,或他里面講要破鎖,當然我在斷應(yīng)期的時候用到破鎖這一點。午火破申金,為什么要午火破申金,陽克陽不留情,不要巳火,巳火與申相合,破解力就不一樣。這點牽扯到這一點關(guān)系。另外他是甲午時測的事情,破鎖之時已經(jīng)出現(xiàn)了,但是他還沒有發(fā)生作用,他沒有入課,所以我們就要挑選時間來動這個手術(shù),因為這個午時沒有起到作用。他只是課中出現(xiàn),就說明這個鎖可以破,破鎖之神已經(jīng)出現(xiàn)了,但是沒有出現(xiàn)課里,他在四柱里出現(xiàn),已經(jīng)給提示了。對此,我們在使用課,用任何一門預(yù)測學(xué)預(yù)測的時候,你所要預(yù)測的任何信息在四柱里面,在你的預(yù)測公式里面,他都會出現(xiàn),他都會提示你,在時間、空間都會提示你,在這里提示你,用爻好東西,他這個事情在用爻,申金臨空亡,而且臨月破,那么憂慮能散,體現(xiàn)這一點,很簡單。關(guān)鍵我說過一點,用爻應(yīng)該怎么斷,首先第一點,課里面是“五動爻觀其大意”,根據(jù)五動爻來斷,五動爻以用神為主,從上看到下,首先申金克卯木,申金臨空亡,空亡之金來克卯木,卯木被金所主克。其次申金得到辛金幫忙來克卯木,兩金克一木,構(gòu)成關(guān)卡,被克的是地分,地分就是子孫,從三動五動看出這個事情,五動觀其大意,大意已經(jīng)看出來了。在進一步看事體,這個課官合,臨鎖課,證明被囚禁或遇到什么阻力,不通,這件事。進一步在看用爻,用爻就代表事情,不代表人,用爻在里面臨月破,月破之后,申金就無力,無力構(gòu)成的災(zāi)難就不成立(他構(gòu)成的災(zāi)難,申金克卯木)。辛金幫申金克卯木,就這個災(zāi)難,五行看克(我們說過五行以克為主),兩個金把木克死,木就要受災(zāi),但是我們還以用神為主,看用神得不得力,用神要在里面得力就糟了。用神一旦得力,卯木就被克死了,所以我們要注意一點,用神是代表事情,而真正事情里面所涉及的人不能用用神來看,因為他是孩子事情,申金用神克卯木,這用神就要讓他致于死地才能好,他這里面用神臨月破,代表憂慮解散,他就起個這么作用。用神起到什么作用,判斷事情的結(jié)果,看事情吉兇的最終定位法則,一定要看用神。他沒有別的作用,就是我們分析事情所有因素的時候,是以用神為主體,用神和別的五行之間發(fā)生什么樣的關(guān)系,誰是真正的受害者,或者說誰是真正受益者。用神就這么看,用神代表事情,事情逢月破,如一人來問工作,第一點辰酉相合,官合,代表工作好,但是用神申金臨空亡,那么就糟糕了,臨月破,空亡得更厲害,不僅日空,還月空,代表這工作定不下來,完全定不下來。如果這個月,以這個課斷工作,什么時候能定下來,到三月份能定下來。三月剛好是官合,辰酉相合,辰土生申金,用神生旺,而且用神出空,二月份不行,二月申卯相絕,用神臨絕談不成,成不了。用神被破壞了,事情斷最后結(jié)果,事情應(yīng)期時候都要參考用神,這個課里面定應(yīng)期是以用神為主,要挑午時來把申金克死,之后卯木得救。這是五行生克制化起到的作用,這是用神重要性。他要是問求財,或問工作這課都不利,因為用神臨財位(月將之位為財位),財位臨月破、空亡,代表求財根本求不到手,用神一死一空,這個課測什么事都不好,除非是憂慮能解散,別的事情都不好,這個課斷以后。不要去求事,求事不成功。因為用神被破壞了,臨月破,沒有一點好的地方,而且臨將方相絕,絕不好,合好,絕不好,就遇見丙辛相合,還是隔合,力量那么微弱,測什么事都不好,問憂慮反而是解散。掌握好這一個課的時候,我們分析別的課都有大概思路,就是我剛才說的首先第一點看五行生克,看用神所涉及的三動五動,然后分析格局看這事情整體,然后最后憑驛馬神煞空亡定他的吉兇,最后以空亡月破六合定其成敗,就是這樣。
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