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白瑋/文 人類在獲取食物的征程中，總是希望找到那些顆粒大、產(chǎn)量高、又不太費力的食物，就像饑餓之人總希望把等量的小顆粒的小米都換成個頭大的土豆一樣，只有這樣，生民才能最大限度地抵抗那些捉摸不定的未知災難帶給人類的饑荒。正如今天的我們，不得不采取著諸如雜交技術，甚至是轉(zhuǎn)基因技術等各類奇異的手段來增加食物的產(chǎn)量一樣。  這是人性的使然，也是人類獲取食物進程的必須趨勢，所以，也是主導人類歷史進化的重要內(nèi)因，只要龐大的人口存活一天，人類就要這個沼澤里不斷爬行。 過去是，現(xiàn)在是，未來仍然都是！只不過它變換的形式不同而已。 而在數(shù)千年中國民生的生存發(fā)展史上，整個民族對饑餓的恐懼始終都像一把懸在頭上的劍，無時不在威脅著民生的神經(jīng)。  從中國古代的王朝歷史變遷來看，如果沒有基本的食物來維持人口的存活，一切的文明都無從談起，江山的穩(wěn)固更無以支撐。所以，在以農(nóng)耕為立國之本的古代王朝，對糧食的考量也許不是最終主導一個王國在一個地方建立城邦的唯一標準，但卻是一個有著決定性影響的指標。 回看中國歷代都城變遷，基本是按照這個大的歷史趨勢進行的。從這個意義上來說，建立在小米文明之上的都城長安，早晚會被另一種食物文明的城邦所取代，也就是說，以長安為中心代表的關中小米文明早晚都會衰落，對它來說，繁華的落幕只是個時間的機緣問題……  1、西周的滅亡 公元前770年，就像商紂王的殷商王朝因?qū)櫺益Ъ憾恢芪渫鯗绲粢粯?，周幽王的西周王朝也因?qū)櫺野Χ鴾缤觯瑑蓚€王朝跌落的姿勢幾乎一模一樣，就像預先設計好的PPT模板似的。 滅掉西周王朝的不是別人，正是被西周朝廷貶斥為“犬戎”的西北邊陲的游牧民族。 嚴格地說，這應該算是邊陲游牧族群的刀寒光第一次殺入農(nóng)耕王朝的版圖上，并主導了一個王朝的更迭。在此后的數(shù)千年里，游牧族群饑餓的刀光始終就再也沒有離開過農(nóng)耕王朝的座駕，并一直深深地不間斷地刺傷著農(nóng)耕文明的心臟，直到最終將農(nóng)耕王朝全部占領。①  注：①（其實，從某種程度上來說，西周王朝的前身也有著游耕性質(zhì)，在定都鎬京之前，周王朝也在關中平原上來回變換著都城，其主要原因就是因為糧食生產(chǎn)。就像商王朝盤庚在把都城搬遷到安陽小屯之前，大大小小遷移了不下20次一樣。遷都的原因主要就是因為黃河中下游的沖擊平原尚不具備糧食生產(chǎn)條件，也無力支撐基本點王朝運行，直到遷都到黃河以北、太行山東側(cè)的黃土地帶后，糧食生產(chǎn)才逐漸穩(wěn)定。因此，也才支撐了殷商后期近三百年的城邦文明。由于這個論題不是本章要重點討論的話題，在此暫不展開論述）。 歷代的史學家都把西周的滅亡歸咎于周幽王的“烽火戲諸侯”上，并以此把罪責轉(zhuǎn)嫁到褒姒身上。這是中國史觀的一貫通病，只要王朝敗落，他們都會把罪責嫁禍到女色之上，并把女人視為“紅顏禍水”。這實在是對女性的不公，也反映著中國古代男權社會一以貫之的陰暗心理。這么多大老爺們，都扛不住一個王朝的敗落，卻將黑鍋讓女人來背，歷史的陰毒可見一斑。 歷朝歷代，哪一個重量級的男權人物不是妻妾成群，也沒見對歷史造成多大傷害，但只要王朝一旦敗落，這口黑鍋就必將降落到女人的頭頂。  就像今天的我們總把災禍推卸到“百年不遇的天災”上一樣，都是一種缺乏責任擔當?shù)年幇当憩F(xiàn)。這種缺乏擔當?shù)年幇敌睦?，在中國歷史的幕布上，像個皮影戲的陰影一樣，不斷折彎著一個民族的脊梁。 其實倒致西周滅亡的不是褒姒，也不是諸侯的不救，更不是西周宗室資源權力的分贓不公。這些都是歷史的表象，究其核心原因來說，隨著西周王朝數(shù)百年的繁衍，人口大規(guī)模上升，宗族體系又過于龐大，加之宗室貴族對有限糧食資源的占有與爭奪，此時此刻，這片土地上生產(chǎn)的小米已經(jīng)不足以支撐一個龐大王朝的運行了。  所以，此時當“犬戎”的利刃刺入關中，“脆弱的小米”的心力幾乎衰竭…… 未完待續(xù)，請看下集……
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