司馬懿聰明有城府而且還十分有野心，這種人不會安心地受人指揮，他的謀反可以說是早晚之事。這不，在一系列的鋪墊之后。公元249年，趁著曹爽一行人前往高平陵祭祖，京城處于毫無戒備的狀態(tài)之時，司馬懿終于撕下了偽裝多時的孱弱的面具，他率兵長驅(qū)直入京城，不費吹灰之力將曹魏都城奪取，自立為王，從此天下由曹姓改為了司馬。

篡奪皇權(quán)這種不忠不議的行為，肯定會遭到前朝殘余勢力的絕地反擊，即是為了辛辛苦苦打下江山的先祖也是為了自己，但是令人奇怪的是當(dāng)時的曹氏政權(quán)卻并沒有這么做。甚至還接受了司馬懿的勸降，這就相當(dāng)于別人打了你左臉一巴掌，事后你非但不打回去還把你的右臉伸過去讓人家揍一樣，為什么會發(fā)生這種令人莫名其妙的事情呢？

這還要了解一下當(dāng)時曹魏政權(quán)的內(nèi)部分工。受魏明帝的托付，司馬懿與曹爽一起擔(dān)任起了輔佐新帝的任務(wù)，但是實際上后來曹爽一步步地成為了曹魏的實際掌權(quán)者，當(dāng)司馬懿造反時，曹爽手中權(quán)力達(dá)到了頂峰，想要推翻司馬懿這個非正統(tǒng)的政權(quán)，于情于理于實力是絕對碾壓，但是曹爽并不，相較之下他選擇了降，為什么呢？

因為曹爽心里有自己的小算盤，首先司馬懿為曹魏政權(quán)的元老級人物，有著一定的威望，雖然他篡奪政權(quán)一事確實是理虧，但是追隨他的朝臣諸侯肯定不在少數(shù)，曹爽對于自己的號召能力有著深深地懷疑。其次司馬懿軍事才能有目共睹，他帶兵打仗可以說是戰(zhàn)無不勝，再加上他這次是有備而來，實在勝率渺茫。

最后也是最重要的，曹爽覺得司馬懿只不過是想要政權(quán)，他不敢公然廢帝，只要他不廢帝，那么自己還是可以保全性命甚至享受榮華富貴的，但機關(guān)算盡太聰明，最終聰明反被聰明誤。