投稿提示

為適應(yīng)學(xué)術(shù)期刊文獻(xiàn)信息傳播現(xiàn)代化，推動(dòng)學(xué)術(shù)期刊編排規(guī)范化，擴(kuò)大學(xué)術(shù)交流，根據(jù)國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)文件的規(guī)定，自2017年第1期開(kāi)始，凡投稿至本刊的教育教學(xué)論文，需提供150字左右摘要、3~5個(gè)關(guān)鍵詞。摘要必須擁有與論文同等量的主要信息，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論等四要素。以提供梗概為目的，不對(duì)文稿內(nèi)容做評(píng)論。另外，所有引文必須加按照GB/T7714—2015《信息與文獻(xiàn) 參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》給出詳細(xì)出處。

此外，來(lái)稿請(qǐng)務(wù)必在稿件上留下姓名，電話，單位，郵編，郵箱。

《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》編輯部

2016年10月20日

沙龍形式：網(wǎng)絡(luò)圓桌

活動(dòng)時(shí)間：2017年3月30日

沙龍主持人：牟楠（四平市教育學(xué)院高中語(yǔ)文教研員）

案例回放

《師說(shuō)》教學(xué)實(shí)錄（節(jié)選）

張玉新

化繁為簡(jiǎn)的“減法式”問(wèn)題整合

課堂預(yù)備（幻燈片出示學(xué)生預(yù)習(xí)本課時(shí)提出的問(wèn)題，與學(xué)生一起篩選有價(jià)值的問(wèn)題。）

……

師：教師的職責(zé)是什么？問(wèn)題很重要，通過(guò)問(wèn)題就可以解決，所以我們對(duì)問(wèn)題做減法。本文風(fēng)格是什么？我們有可能要探討到作者的觀點(diǎn)有哪些意義？這樣問(wèn)題重復(fù)可刪去一個(gè)。

師：文中出現(xiàn)兩次“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”作用是什么呢？再往前看，第二段運(yùn)用了什么論證方法，也很重要。

師：最后老師認(rèn)為比較重要的問(wèn)題是:本文的中心論點(diǎn)是什么？各段在文中有什么作用？作者從哪方面論證的呢？

師：作者為什么要強(qiáng)調(diào)從師？我想今天我們就從這問(wèn)題入手。

誘思解惑的“減法式”問(wèn)題解決

師：作者為什么要強(qiáng)調(diào)從師呢？文中有沒(méi)有相關(guān)的議論呢？

生：有，第一段。

師：最關(guān)鍵的是什么？

生：人非生而知之者，孰能無(wú)惑。

師：作者第一句話就說(shuō) “古之學(xué)者必有師”，由此我推導(dǎo)出“今之學(xué)者卻無(wú)師”，這就是文本給我們的信息。（隨機(jī)板書(shū)）老師是傳道的，授業(yè)的，解惑的。人不是生下來(lái)就什么都懂的，肯定有疑惑，那就要向老師學(xué)習(xí)。有專家認(rèn)為這種論證的方法叫頂接，就是它的后一句緊緊地承著前一句。你能說(shuō)出哪句是中心論點(diǎn)嗎？

生：不能。

師：所以要?dú)w納。以往更關(guān)注文本的信息，沒(méi)有看到文本深處的唐代社會(huì)的信息。

師：第一段明確要寫(xiě)什么？

生：強(qiáng)調(diào)師道的重要。同時(shí)也強(qiáng)調(diào)拜師的標(biāo)準(zhǔn)，就是“道之所存，師之所存”，以“道”為標(biāo)準(zhǔn)，而不是以“長(zhǎng)少貴賤”為標(biāo)準(zhǔn)。

師：文中兩次出現(xiàn)“巫醫(yī)樂(lè)師百工之人”作用是什么呢？現(xiàn)在我們就看這個(gè)問(wèn)題，首先同學(xué)們注意這段中有兩個(gè)感嘆，一嘆什么？

生：“師道之不傳也久矣！”

師：二嘆呢？

（生找原文）

師：看一嘆從哪來(lái)，是突然就嘆了嗎？

生：不是。

師：下面作者說(shuō)了“古之圣人”有什么特點(diǎn)呢？

生：比一般人高明多了。

師：但從師的態(tài)度怎么樣？古代圣人那么聰明人家都謙虛從師，可是我們今天的一般人在智商上要比圣人差多了，并且在從師的態(tài)度上和圣人比也差多了。在這對(duì)比中，論資質(zhì)不如圣人，論用心不如圣人，那我們還剩什么，只剩下愚蠢了。

師：韓愈說(shuō)的“今之眾人”指當(dāng)時(shí)的士大夫階層。這相當(dāng)于指責(zé)同僚，指責(zé)同類，你說(shuō)說(shuō)有沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)。

生：有。別人會(huì)指責(zé)他。

師：所以，他的立論是要有勇氣的。通過(guò)古之圣人和當(dāng)今士大夫相比，突出古之圣人強(qiáng)調(diào)從師，今天的人反倒不從師，把矛頭指向了當(dāng)代的不學(xué)之人。

他還舉例子：“愛(ài)其子，擇師而教之”，“愛(ài)其子”主語(yǔ)是什么？

生：家長(zhǎng)，父母。

師：家長(zhǎng)主要是指哪些家長(zhǎng)呢？

生：高官。

師：好，他說(shuō)的仍是當(dāng)時(shí)士大夫。所以，比我官小的不行，讓孩子拜師自己不學(xué)，孔子之師又停留在淺層次，學(xué)句讀，不學(xué)道和業(yè)。

師：還有什么樣的人？

生：巫醫(yī)樂(lè)師百工之人。

師：他們是有專門的生存之道的。而士大夫呢？他首先是貴，有了貴的人，有了尊的人瞧不起卑的人，作者通過(guò)類比尊者和卑者他們對(duì)于從師的不同觀點(diǎn)，反映社會(huì)問(wèn)題。

……

師：下面，我們要重點(diǎn)地解決為什么“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！痹谶@個(gè)文段里是怎么表現(xiàn)出來(lái)的？

生：“三人行，必有我?guī)??！薄笆ト藷o(wú)常師?！?/p>

師：何以見(jiàn)得??？

生：孔子的老師還不如他。

師：就是說(shuō)其賢不及孔子，這是一個(gè)方面，還有沒(méi)有呢？比如說(shuō)“圣人無(wú)常師”這是此段的觀點(diǎn)，那怎么證明這一觀點(diǎn)呢？

生：舉例。

師：對(duì)，舉圣人的例子?！笆ト藷o(wú)常師”舉的例子，既有圣人的言論又有圣人的行動(dòng)。行動(dòng)大于雄辯，而孔夫子的言論來(lái)源于他的行動(dòng)。

師：這樣我們把全文做個(gè)歸結(jié)，重點(diǎn)看這幾個(gè)問(wèn)題（師指著大屏幕上的問(wèn)題），我們改變序號(hào)。請(qǐng)同學(xué)們描述一下，從論述的角度來(lái)講，第一段寫(xiě)的是什么呢？

生：從師的重要與從師的標(biāo)準(zhǔn)（師板書(shū)）。

師：從師就是師道嗎？同時(shí)他也在批駁一種社會(huì)現(xiàn)象。正好是與他相對(duì)的一種社會(huì)現(xiàn)象，這是我寫(xiě)到黑板上的今之眾人，那么今之眾人的特點(diǎn)呢？

生：恥學(xué)于師，不肯從師（師板書(shū)）。

師：實(shí)際是在批駁恥師的這樣一種社會(huì)風(fēng)氣，這是第一大部分。第二部分舉古之圣人、舉士大夫、舉巫醫(yī)樂(lè)師百工之人等，反復(fù)地對(duì)比，多重地對(duì)比。對(duì)比為了什么呢？是不是進(jìn)一步地突出應(yīng)該主張從師?。?/p>

生：是的。

師：主張從師現(xiàn)在卻不能從師，所以他是在進(jìn)一步地說(shuō)——

生（齊）：師道的重要（板書(shū)）。

師：從方法上講，他又用了多種的對(duì)比（生小聲跟說(shuō)“對(duì)比”），對(duì)比得出的結(jié)論就在于比出孰優(yōu)孰劣，第三部分，“圣人無(wú)常師”這一部分是什么呢？

生（齊）：術(shù)業(yè)有專攻。

師：專門指出他的小分論點(diǎn)就是—— 圣人無(wú)常師，然后用孔夫子的言行，證明孔夫子踐行了，自然也證明了韓愈的觀點(diǎn)。那實(shí)際是正面論說(shuō)師道的重要性,只不過(guò)是角度不一樣了。

師：圣人都那么做，常人卻不那么做，最后寫(xiě)出作者的寫(xiě)作目的，寫(xiě)作目的的核心是什么呢？

生：嘉其能行古道（板書(shū)）。

師：同時(shí)也在指責(zé)別人怎么樣呢？

生：當(dāng)時(shí)的士大夫（說(shuō)不下去）。

師：對(duì)，指責(zé)當(dāng)時(shí)的士大夫師道不傳或師道不復(fù)都可以。

之所以我們不能找到某一句是中心論點(diǎn)，是因?yàn)樗幸粋€(gè)隱含著的批駁的觀點(diǎn)，全文通過(guò)表面的立以及暗地里的批來(lái)表達(dá)師道的重要。

那么本文的風(fēng)格是什么呢？寫(xiě)作的特點(diǎn)是什么呢，論證上比喻的地方很多，還有頂接的方式，邏輯思維嚴(yán)密，一層一層地進(jìn)行論述。其實(shí)還有，比如說(shuō)他以“傳道受業(yè)解惑”作為這篇文章談?wù)摰囊粋€(gè)核心的提綱，前面大部分是在談?wù)撝鴤鞯篮徒饣螅筮叺牟耪f(shuō)授業(yè)，這樣的剪裁是非常合理的，各有側(cè)重。這種錯(cuò)落是非常的經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的，它不是平鋪的。

可以說(shuō)，本文的風(fēng)格涉及唐宋古文運(yùn)動(dòng)，尤其韓愈被稱為“文起八代之衰”，在唐宋八大家當(dāng)中他是第一位，這種風(fēng)格可不是一篇《師說(shuō)》就能說(shuō)明的。所以這個(gè)問(wèn)題只能是部分的解決。將來(lái)還要隨著同學(xué)們的閱歷的不斷增多，再進(jìn)一步解決。

……

師：本文的觀點(diǎn)有什么現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)今天有什么影響？我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中部分地講解了學(xué)習(xí)的重要性、道德的重要性，實(shí)際上就是部分地回答了這個(gè)問(wèn)題。盡管我們現(xiàn)在提倡學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)，但不學(xué)習(xí)恰恰成了我們生活的主流。所以我們學(xué)習(xí)韓愈的這篇文章，他的現(xiàn)實(shí)意義是非常之大的。

習(xí)得養(yǎng)成的“減法式”教法前提

師：今天，我還想解決這樣一個(gè)問(wèn)題，就是我們?cè)谏险n之前對(duì)文本最好是有所懂，不能完全不懂。語(yǔ)文課堂絕不能是零起點(diǎn)的。最好是什么狀態(tài)呢？

生：似懂非懂。

師：最好是處在似懂非懂之間。我們把“似”和“非”都擦掉，做到盡量“懂”。比如說(shuō)，這篇文章的風(fēng)格到底是什么呢？怎么樣進(jìn)一步理解唐代社會(huì)，這堂課我們也沒(méi)時(shí)間去講歷史背景，只能從文本出發(fā)獲取相關(guān)信息。而其他的則靠同學(xué)們不斷地課外閱讀和人生積淀，所以語(yǔ)文學(xué)習(xí)，既不是開(kāi)始于課堂，也不是終止于課堂，它和我們生活的外延是等同的。

……

師：今天我和同學(xué)們共同研讀了《師說(shuō)》，以同學(xué)們提出的問(wèn)題為主，用減法式一個(gè)個(gè)往下減，最后，我們留下一個(gè)不能完全解決的問(wèn)題。同時(shí)還想和同學(xué)們達(dá)成一個(gè)共識(shí)：在今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)當(dāng)中我們盡量自主地養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣，至少自己要先把古文讀懂了，包括讀書(shū)下注釋，查閱相關(guān)的工具書(shū)，注意不包括看學(xué)案和教參。我希望同學(xué)們學(xué)習(xí)的時(shí)候，把課文自己先抄寫(xiě)下來(lái)，再做批注（師向?qū)W生展示自己所做的批注，以現(xiàn)身說(shuō)法的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)）。這樣我們談的問(wèn)題就更能突出重點(diǎn)，課堂效率也會(huì)高，而你們的收獲也會(huì)更大。下課，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

執(zhí)教感言

教研員能否到課堂親自“操練”，對(duì)我這個(gè)從事20年語(yǔ)文教學(xué)的人來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題，問(wèn)題是怎樣給自己的課定位。通常請(qǐng)我上課的學(xué)校都要定位成“示范課”，這自然有出于禮貌的因素，但我都要更正為“研究課”，因?yàn)檠芯康膬r(jià)值是巨大的，而所謂“示范”的價(jià)值是極其有限的，沒(méi)有誰(shuí)可以給別人“示范”。

我的“研究課”要給大家當(dāng)靶子，不是立標(biāo)桿。上課就是我的家常便飯，如同茄子燉土豆一樣的家常菜，未必名貴，但是下飯，有營(yíng)養(yǎng)。我上的課被聽(tīng)課者概括為“原生態(tài)”，主要指的是不過(guò)分修飾，自然也不夠精細(xì)；這種稱呼無(wú)關(guān)褒貶，是大家對(duì)我課堂教學(xué)風(fēng)格的直觀描述。我上課之前從來(lái)不寫(xiě)所謂“教案”，但并非不備課，而備課也只是有一個(gè)大致的想法，更多的依賴課堂的生成。

我在2012年4月17日上的這節(jié)課，可以體現(xiàn)出“原汁原味”的特點(diǎn)。接到長(zhǎng)春市第七中學(xué)邀請(qǐng)的時(shí)候，正在外地，沒(méi)教材，先從網(wǎng)上下載了課文，在飛機(jī)上開(kāi)始批注，這就是備課；對(duì)學(xué)生的要求就是盡量查工具書(shū)，結(jié)合注釋通讀課文，然后把疑問(wèn)提交，強(qiáng)調(diào)不許看各種導(dǎo)學(xué)案和對(duì)課文的分析之類的教輔資料，這就是前置性的學(xué)習(xí)。因?yàn)閷W(xué)生準(zhǔn)備的時(shí)間很短，作業(yè)提交得比較晚，到我上課的時(shí)候，打字員還沒(méi)有把問(wèn)題打印出來(lái)，我只好先與同學(xué)交流預(yù)習(xí)情況，檢查誦讀情況。我與聽(tīng)課的教師同時(shí)在課堂見(jiàn)到的這些問(wèn)題，根本來(lái)不及去分類。于是就把分類當(dāng)作課堂解決的問(wèn)題，請(qǐng)學(xué)生當(dāng)場(chǎng)完成，我也借此機(jī)會(huì)思考。這就是被大家概括為“化繁為簡(jiǎn)的‘減法式’問(wèn)題解決”，并認(rèn)為是這節(jié)課的最大亮點(diǎn)。這恰恰是被“逼”出來(lái)的，是面對(duì)突發(fā)事件采取的突變手段，竟然收到了突破性的成果。應(yīng)該說(shuō)我與學(xué)生的思維是同步的，這節(jié)課能走到哪里我不十分清晰。但這樣的真實(shí)場(chǎng)景讓我癡迷，我不喜歡讓學(xué)生認(rèn)同我既定的結(jié)論，喜歡學(xué)生推翻我的預(yù)設(shè)，從而師生共同達(dá)到一種全新的思維境界，我喜歡“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的感覺(jué)。我也不認(rèn)為在課堂上幫助學(xué)生解決了所有的問(wèn)題就是課堂教學(xué)的成功，我更希望課堂有解決不了的問(wèn)題，更希望課堂激發(fā)了新的問(wèn)題，以引起課后的思考和繼續(xù)解決。這節(jié)課有半個(gè)問(wèn)題沒(méi)能解決，我感到很好，有價(jià)值。

“減法式教學(xué)”應(yīng)用的前提是什么？這個(gè)問(wèn)題關(guān)乎語(yǔ)文教學(xué)之道。其實(shí)， “減法式”問(wèn)題教學(xué)，如果不從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手，肯定沒(méi)有抓手，大家更多的是想著怎么去教，不想怎么教他學(xué)，加之自己沒(méi)有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，便意識(shí)不到習(xí)慣的重要性。

“化繁為簡(jiǎn)的‘減法式’問(wèn)題解決”，追求的是簡(jiǎn)約，在追問(wèn)哪些問(wèn)題可以先行解決的過(guò)程中，學(xué)生以問(wèn)題解決為驅(qū)動(dòng)，反復(fù)閱讀文本，尋找可以減掉問(wèn)題的理由，就是自主探究問(wèn)題；因?yàn)閱?wèn)題比較多，必須對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類，分類要掌握標(biāo)準(zhǔn)，要運(yùn)用邏輯思維進(jìn)行歸納、比較、概括；因?yàn)閱?wèn)題是全班同學(xué)提出的，因此總有一些問(wèn)題對(duì)于提問(wèn)者并不陌生，處于相同思維水平的學(xué)生對(duì)同伴的問(wèn)題更能理解，于是現(xiàn)場(chǎng)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行化減，本質(zhì)上完成了合作學(xué)習(xí)。

這所學(xué)校是普通中學(xué)，學(xué)生群體自然不如我當(dāng)年從教的那所著名的重點(diǎn)中學(xué)，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也不是很好。即便如此，因?yàn)閷W(xué)校尤其是任課教師對(duì)我的過(guò)度介紹，使得學(xué)生沒(méi)見(jiàn)到我的時(shí)候就覺(jué)得我好像挺有水平，學(xué)生的好奇心和求知欲被任課教師調(diào)動(dòng)起來(lái)，課前就自行進(jìn)入了積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，達(dá)到了“憤悱”的境界，動(dòng)機(jī)被點(diǎn)燃，于是課堂的交流就比較流暢。這一點(diǎn)對(duì)我的啟發(fā)在于，大家若都能在自己的課堂激活學(xué)生的動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的興趣，課堂必然充滿靈動(dòng)，學(xué)生的靈性一定能被啟迪。

當(dāng)然這節(jié)課并非沒(méi)有問(wèn)題，比如，教師的“氣場(chǎng)”太強(qiáng)，給學(xué)生造成了壓力；因?yàn)闆](méi)有時(shí)間（這只是客觀因素）做精細(xì)準(zhǔn)備，沒(méi)有經(jīng)過(guò)細(xì)致打磨，這就是一節(jié)毛坯課，是“家常課”，所以一些環(huán)節(jié)可以優(yōu)化但沒(méi)有做到，一些語(yǔ)言應(yīng)該精練但現(xiàn)場(chǎng)沒(méi)有意識(shí)到，一些常識(shí)性、基礎(chǔ)性的知識(shí)應(yīng)該落實(shí)，也沒(méi)有得到關(guān)注。比如，上課的學(xué)生沒(méi)有我自己帶過(guò)的學(xué)生那樣的習(xí)慣，即在我上課之前自行解決字詞問(wèn)題，我忽視了這個(gè)問(wèn)題，課堂幾乎沒(méi)有解決字詞等基本問(wèn)題，主要關(guān)注了學(xué)生提出的關(guān)于章法等問(wèn)題。但是這里也有一點(diǎn)需要申明，以字詞為主的文言文教學(xué)，有無(wú)文學(xué)性，有無(wú)審美？是否淪為大學(xué)古漢語(yǔ)專業(yè)課的具體而微？學(xué)生討厭文言文課，有一個(gè)很重要的原因就是我們把字詞等純記憶性的東西當(dāng)作重要的教學(xué)內(nèi)容，有些老師說(shuō)我們文言文學(xué)習(xí)缺少環(huán)境，缺少氛圍，怎樣形成這樣的環(huán)境和氛圍？引導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦是走進(jìn)或達(dá)成比較好的學(xué)習(xí)氛圍的重要手段。但是我們的語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，幾乎都是老師領(lǐng)著讀一遍就開(kāi)始讓學(xué)生翻譯，而學(xué)生的翻譯也往往是無(wú)效的，是借助各種參考書(shū)的復(fù)制，并不是真正的通過(guò)思考進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，更多地給學(xué)生是詞義的結(jié)果，并不是文化性的闡釋，這是我們文言文教學(xué)的一個(gè)弊病。即便是認(rèn)真地講解了字詞，學(xué)生仍然不能對(duì)高考陌生文段的翻譯答得很好。所以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是我們目前首要做的事，如果我們長(zhǎng)期堅(jiān)持讓學(xué)生自己現(xiàn)行解決字詞障礙，我堅(jiān)信不超過(guò)一個(gè)學(xué)期學(xué)生這個(gè)問(wèn)題一定會(huì)過(guò)關(guān)。

（吉林省教育學(xué)院 130022）

網(wǎng)絡(luò)圓桌

牟 楠：各位都通過(guò)網(wǎng)絡(luò)觀看了張玉新老師的《師說(shuō)》教學(xué)，課堂中那些信手拈來(lái)、水到渠成的精彩細(xì)節(jié)、靈動(dòng)的瞬間，是他一路走來(lái)厚積薄發(fā)的體現(xiàn)，本節(jié)課具有獨(dú)特的研究?jī)r(jià)值和意義，希望我們能夠在“觀劍”、“觀言”——讀了他的教后感言—— 后有所思考，積極研討。

李躍庭（東北師大附中）:張老師這一課中頗為值得稱道和贊許的主要有以下六個(gè)方面：第一，采用了化繁為簡(jiǎn)的“減法式”問(wèn)題探究講解方式；第二，非常注重文言文學(xué)習(xí)中的誦讀；第三，體現(xiàn)出教師扎實(shí)的“內(nèi)功”，即“非教學(xué)性備課”深厚積淀；第四，能夠在授課過(guò)程中隨機(jī)應(yīng)變地運(yùn)用教學(xué)智慧，處理細(xì)節(jié)問(wèn)題；第五，在課上呈現(xiàn)了自身針對(duì)《師說(shuō)》文本進(jìn)行“批注式閱讀”范例，雖然限于時(shí)間關(guān)系，未能充分展開(kāi)；第六，的板書(shū)綱舉目張，主次分明。

李崇崑（吉林大學(xué)附中）：張老師運(yùn)用減法教學(xué)式，含蓄巧妙地鼓勵(lì)學(xué)生提出自己真正的“惑”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并帶著對(duì)問(wèn)題的積極思考，更加深入分析文本，尋找答案。進(jìn)而，“結(jié)”已“解”，惑亦非“惑”了。

牟 楠：張老師的“減法式”問(wèn)題教學(xué)以學(xué)生的實(shí)際學(xué)情和原初體驗(yàn)為教學(xué)起點(diǎn)，以學(xué)生所提出的問(wèn)題為驅(qū)動(dòng)，以文本閱讀為途徑，以教師的追問(wèn)為主導(dǎo)，學(xué)生自主探究做出智慧的取舍和判斷，做問(wèn)題減法化，進(jìn)而運(yùn)用邏輯思維進(jìn)行歸納、比較、概括，對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分類并在動(dòng)態(tài)生成的合作中完成學(xué)習(xí)?！皽p法式”問(wèn)題解決教學(xué)策略的提出是新課程語(yǔ)文教學(xué)改革中提高教學(xué)效率的一個(gè)重要突破口，“以學(xué)定教”作為“減法式”問(wèn)題解決的基礎(chǔ)，我們就以這篇《師說(shuō)》課例為依托探討一下“減法式”問(wèn)題解決教學(xué)策略在實(shí)際運(yùn)用中應(yīng)該遵循哪些原則？

李鐵平（梨樹(shù)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）：有所為，有所不為，懂取舍。一、抓準(zhǔn)文本核心，揀選精當(dāng)?shù)恼n程資源。張老師與學(xué)生一起對(duì)他們提出的問(wèn)題進(jìn)行了精心揀選，抓住本文核心，即“本文的中心論點(diǎn)是什么？各段在文中有什么作用？作者從哪些方面論的？”“作者為什么要強(qiáng)調(diào)從師呢？”“本文寫(xiě)作的風(fēng)格是什么？”，等等，綱舉而目張。二、精簡(jiǎn)教學(xué)手段，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。教學(xué)手段和課堂結(jié)構(gòu)是為教學(xué)服務(wù)的，不能喧賓奪主。張老師要求學(xué)生充分做好課前預(yù)習(xí)，帶著疑問(wèn)進(jìn)入課堂，師生互動(dòng)，質(zhì)疑問(wèn)難，相互討論，思維碰撞，最終生成新的東西。

劉 洋（通化市教育學(xué)院）：減法式教學(xué)的精髓在于以減為加，即通過(guò)刪減整合學(xué)生的問(wèn)題，以及精簡(jiǎn)問(wèn)題解決的過(guò)程，凸顯本課的核心教學(xué)內(nèi)容與育人目標(biāo)。這種以減為加分別體現(xiàn)在教師對(duì)文本的把握和對(duì)學(xué)生的引領(lǐng)。對(duì)文本的把握，通過(guò)刪減整合學(xué)生的問(wèn)題，使文本的核心教學(xué)價(jià)值得以凸顯，即掌握本文的論證方式與寫(xiě)作目的，這即符合文本的文體特征，也把握住了文本的獨(dú)特之處。在學(xué)生的角度，師生共同刪減和解決問(wèn)題的過(guò)程，就是學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和思維方式得以整合的過(guò)程。學(xué)生課前預(yù)習(xí)時(shí)獲得的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是蕪雜的，個(gè)人化的，而在梳理和解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)得到了整合，在個(gè)人化體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成了班級(jí)共同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并在這一體驗(yàn)的基礎(chǔ)上習(xí)得了解讀此類文本的正確思維方式，了解了如何養(yǎng)成正確的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

牟 楠：其實(shí)對(duì)于“問(wèn)題教學(xué)”我們并不陌生，尤其是余映潮 “主問(wèn)題”教學(xué)策略的提出，對(duì)于語(yǔ)文課堂動(dòng)態(tài)生成有重大意義。我們今天所說(shuō)的“減法式”問(wèn)題教學(xué)策略與主問(wèn)題教學(xué)有何區(qū)別和聯(lián)系？

何 淼（四平市實(shí)驗(yàn)中學(xué)）：余映潮老師的“‘主問(wèn)題’設(shè)計(jì)”是指對(duì)課文閱讀教學(xué)過(guò)程能起主導(dǎo)或支撐作用，能從整體參與性上引領(lǐng)學(xué)生深入閱讀文本，引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造的核心提問(wèn)或問(wèn)題。張老師的“減法式”問(wèn)題教學(xué)以學(xué)生的困惑為教學(xué)出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生通過(guò)自我發(fā)現(xiàn)激發(fā)其智慧的潛能。兩種教學(xué)策略都是以學(xué)生的問(wèn)題為研究性學(xué)習(xí)的切入點(diǎn)，以創(chuàng)新思維為突破口，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索精神。這與新課程改革主張自主探究以提高其學(xué)習(xí)能力的精神是一致的。

高金英（梨樹(shù)縣第一高級(jí)中學(xué)）：“減法式”教學(xué)中學(xué)生設(shè)疑沒(méi)有任務(wù)指向，比較分散，而主問(wèn)題教學(xué)比較有規(guī)矩。實(shí)際上，“減法式”教學(xué)整合問(wèn)題的過(guò)程就是把分散問(wèn)題歸為主問(wèn)題的過(guò)程，但這個(gè)主問(wèn)題可能與教學(xué)重點(diǎn)有偏差。所以主問(wèn)題教學(xué)可以和減法式教學(xué)結(jié)合，由老師確定提問(wèn)方向，即以主問(wèn)題為方向，為任務(wù)指向，讓學(xué)生圍繞主問(wèn)題提出有價(jià)值的問(wèn)題，再做減法式教學(xué)就可目的明確地解決教學(xué)的重難點(diǎn)了。

牟 楠：大家看到張老師“減法式”問(wèn)題解決將文言文教學(xué)的核心價(jià)值凸顯，充分關(guān)注“以生為本”的新課程理念，切實(shí)提高了課堂效率。那么，“減法式”問(wèn)題解決是否可以應(yīng)用于其他文體教學(xué)呢？

李鐵平：我認(rèn)為“減法式”問(wèn)題解決同樣適用于小說(shuō)教學(xué)。以往我們的小說(shuō)教學(xué)除了被精簡(jiǎn)到骨髓的小說(shuō)三要素之外似乎已無(wú)可教……不僅使課堂變得死氣沉沉、索然無(wú)味，而且嚴(yán)重?fù)p害了小說(shuō)本身的審美價(jià)值?？梢試L試從這幾個(gè)方面入手。一、重點(diǎn)研究敘事技巧，敘述者，敘述視角，敘事時(shí)序，敘事節(jié)奏。二、切實(shí)把握空白點(diǎn)，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。在小說(shuō)閱讀中我們經(jīng)常會(huì)看到作者恰如其分地運(yùn)用空白語(yǔ)言，這些恰恰是作者復(fù)雜激烈的思想情感的再現(xiàn)，是文章意味和旨趣之所在，能達(dá)到“不著一字，盡得風(fēng)流”的藝術(shù)效果，因而對(duì)小說(shuō)空白點(diǎn)的理解領(lǐng)悟可以成為課堂教學(xué)的一個(gè)有效的切入點(diǎn)，能使課堂教學(xué)積極有效。三、重新界定“三要素”內(nèi)容。過(guò)去分析三要素說(shuō)僅僅停留在小說(shuō)提供的客觀層面，沒(méi)有深入到小說(shuō)的敘事技巧層面，對(duì)體式的理解過(guò)于單一。

曹 帥（伊通滿族自治縣第一中學(xué)校）：“減法式”教學(xué)也可以在詩(shī)歌教學(xué)中應(yīng)用。傳統(tǒng)的詩(shī)歌教學(xué)就是講題目、作者、文本、注釋、問(wèn)題，由教師一一解釋或師生一問(wèn)一答的方式。但學(xué)生考試作答并不盡如人意。不能達(dá)到教師課堂上的預(yù)期。原因在于講解詩(shī)歌時(shí)教師一廂情愿地包辦代替，學(xué)生只是當(dāng)時(shí)聽(tīng)明白了，卻并未掌握解讀詩(shī)歌正確方法，這就近似于“看花容易繡花難”。所以“減法式”教學(xué)策略的應(yīng)用，需要我們將課堂還給學(xué)生，可以嘗試從解釋題目到問(wèn)題解決全部由學(xué)生自主完成，教師只負(fù)責(zé)糾正學(xué)生說(shuō)錯(cuò)的地方，補(bǔ)充學(xué)生不會(huì)的地方。這樣的“減”反饋到學(xué)生那里就是“加”，增加的是他們的詩(shī)歌鑒賞能力，他們會(huì)在遇到錯(cuò)誤時(shí)不斷的修正、提升，最終形成能力。

牟 楠：語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣決定學(xué)生語(yǔ)文思維方式，進(jìn)而決定其性格甚至人生態(tài)度。反思我們自己，當(dāng)務(wù)之急是要先改變我們教師的學(xué)習(xí)習(xí)慣，練好處理教材和課堂教學(xué)操作的基本功。不要讓課堂流于形式和花哨，而要融入自身的素養(yǎng)。在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、研究和反思，對(duì)自己的知識(shí)、能力與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合。滿足學(xué)生的心理期待，真正做到讓語(yǔ)文課堂靈動(dòng)起來(lái)！這也是我們青年教師所要思考的問(wèn)題。

石艷平（伊通滿族自治縣高級(jí)中學(xué)）：青年教師在實(shí)踐中應(yīng)注意這幾個(gè)方面問(wèn)題：一、適應(yīng)學(xué)情，任何的教育教學(xué)方法都需根植于土壤才能孕育成果，在實(shí)踐減法式教學(xué)中，一方面要考慮學(xué)生的實(shí)際情況，學(xué)生的基礎(chǔ)、理解和接受能力；另一方面要考慮教授內(nèi)容的預(yù)設(shè)和課堂生成的聯(lián)系。二、豐富備課,我們?cè)谡n堂上做減法，在備課上我們教師需要做加法，吃透教學(xué)內(nèi)容，有整合課程資源的能力，精心確定教學(xué)目標(biāo)，在課堂上成為學(xué)生思考的啟迪者和深入走進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的領(lǐng)路人。

韓春泉（通化市第一中學(xué)）：“減法式”問(wèn)題教學(xué)策略是一種原生態(tài)學(xué)識(shí)功力的體現(xiàn)。這樣的課不是可以輕易模仿的，卻可以成為我們追求的目標(biāo)，也能給我們很多啟迪。它需要深厚的功底，能在最短的時(shí)間內(nèi)，不借助任何資料挖掘出獨(dú)特的有價(jià)值的東西。它需要非常強(qiáng)的課堂駕馭能力，能夠因勢(shì)利導(dǎo)，生成有價(jià)值的結(jié)論。它需要機(jī)智和相當(dāng)?shù)牟湃A，才能在課堂上和學(xué)生的思維互動(dòng)中生成出嶄新的東西。所以這種原生態(tài)必經(jīng)歷一個(gè)非常長(zhǎng)的過(guò)程才能抵達(dá)，并不是一蹴而就，它的獲得要經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的非原生態(tài)方式的磨練。它要求教師的學(xué)識(shí)功力能夠達(dá)到俯視文本的程度，即使達(dá)不到俯視，也得達(dá)到平視文本的程度。所以多讀書(shū)，多思考，用一顆平常心去厚積才是我們真正應(yīng)該做的。

高金英：“減法式 ”教學(xué)逼迫教師不斷豐富自己的學(xué)養(yǎng)，以滿足駕馭課堂的要求；也迫使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高深入理解文本的能力，以便提出有價(jià)值的問(wèn)題。學(xué)生能提出有價(jià)值的問(wèn)題，成就感就容易產(chǎn)生，學(xué)習(xí)興趣也會(huì)隨之調(diào)動(dòng)起來(lái)了。

何 淼：青年教師學(xué)習(xí)借鑒“減法式”問(wèn)題解決教學(xué)策略時(shí)還應(yīng)注意兩個(gè)問(wèn)題。一是講究語(yǔ)言的誘導(dǎo)性。誘導(dǎo)性的語(yǔ)言能夠激發(fā)學(xué)生求知的欲望，構(gòu)建相關(guān)知識(shí)的聯(lián)系，借助時(shí)代或其他相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行聯(lián)想、分析、歸納、類比得出結(jié)論。比如張老師循循善誘的提問(wèn)：“文中有沒(méi)有相關(guān)的議論呢？”“最關(guān)鍵的是什么？”等。這能引發(fā)學(xué)生更深入地去思考。二是講究提問(wèn)語(yǔ)言的適應(yīng)性。對(duì)不同水平、不同性格的學(xué)生，要注意調(diào)整語(yǔ)言、把握課堂節(jié)奏和氣氛，以適應(yīng)整個(gè)課堂進(jìn)度。我們?cè)趯W(xué)習(xí)借鑒中，不僅要提升自己的學(xué)識(shí)水平、語(yǔ)言表達(dá)能力、評(píng)價(jià)藝術(shù)等，也要提升自己的組織教學(xué)能力。

左玉晶（梨樹(shù)縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）：“減法式”教學(xué)的關(guān)鍵在于教師能否篩選出有探討價(jià)值的問(wèn)題，這就要求我們深入挖掘文本，備課時(shí)盡量考慮周全。課堂上以學(xué)生為主體，教師只對(duì)學(xué)生引導(dǎo)啟發(fā)，我們上課總想追求“完美”，把所有問(wèn)題都解決了，以維護(hù)老師的“形象”，忘記了應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)亓舭?，以讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂、帶著新的疑問(wèn)走出課堂，這樣意義更大。比如本課的“這篇文章的風(fēng)格到底是什么呢？”并未完全解決，但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)韓愈的其他散文，去獨(dú)立思考分析解決這個(gè)問(wèn)題。無(wú)論是“原生態(tài)”還是“減法式”，對(duì)老師的要求都是非常高的，換言之，教師水平?jīng)]達(dá)到一定程度就盲目學(xué)習(xí)張老師的“減法式”可能會(huì)變成東施效顰。

劉 洋：本次沙龍?zhí)接懙摹皽p法式”教學(xué)這個(gè)主題很精當(dāng)。它不僅是這節(jié)課在做減法，以刪減問(wèn)題來(lái)凸顯文本的核心教學(xué)價(jià)值，其實(shí)張老師的“原生態(tài)”語(yǔ)文教學(xué)也是在做減法，刪減種種矯飾，彰顯原生態(tài)底色 。不師其法，師其所以為法。張老師的課源自其學(xué)識(shí)修養(yǎng)，這才是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的方面。這種學(xué)習(xí)，不是為了復(fù)制張老師的風(fēng)格與方法，而是為了成為像張老師一樣，有自身獨(dú)特理念與風(fēng)格的教師。

牟 楠：大家知道張老師這節(jié)課是在沒(méi)有太多準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行的，是真正的“原生態(tài)”，或許會(huì)有一些缺憾，大家可以談一談。

李躍庭：由于本課的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定，主要是圍繞著中心論點(diǎn)、寫(xiě)作特點(diǎn)、現(xiàn)實(shí)意義等三個(gè)方面展開(kāi)對(duì)課文的解讀，所以并未對(duì)本課中較為豐富和復(fù)雜的文言基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行探討和落實(shí)。出于夯實(shí)基礎(chǔ)，深蓄厚養(yǎng)的需要，可能需要另外安排時(shí)間從基礎(chǔ)知識(shí)的角度加以強(qiáng)調(diào)和訓(xùn)練。當(dāng)然，這與課型安排有關(guān)，屬于吹毛求疵之論。

石艷平：學(xué)生學(xué)習(xí)文言文之所以感覺(jué)難，一個(gè)重要原因就是缺少語(yǔ)言環(huán)境，因此我們才指導(dǎo)學(xué)生積累實(shí)詞虛詞，這些可以在課前的自學(xué)中指導(dǎo)積累，不要急于求成，學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。課上我們要有檢查，督促識(shí)記積累。這樣學(xué)生在課上進(jìn)行更深入探究時(shí)，就不會(huì)覺(jué)得枯燥，也不會(huì)誤解語(yǔ)文只是無(wú)聊的背誦記憶。

王紅麗（伊通滿族自治縣第三中學(xué)）：平時(shí)我們的文言文教學(xué)習(xí)慣于“逢山開(kāi)路，遇水搭橋”，遇到詞法講詞法，遇到句法講句法，結(jié)果一節(jié)課整體感不強(qiáng)，講得支離破碎，學(xué)生也被弄得暈頭轉(zhuǎn)向，得不償失，本篇屬于高考必背篇目，學(xué)生熟記于心后如果能自己反芻，會(huì)取得事半功倍的效果。我想我們努力的方向是如何調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)文言文的積極性。

牟 楠：希望大家通過(guò)此次討論能夠有所收獲，語(yǔ)文路上我們一同前行！謝謝！

（《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2017年第5期）

（本刊公眾號(hào)：zhongxueyuwenjiaoxue）

本刊網(wǎng)址：http://zyzz./

歡迎訂閱2017年《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》

本刊2017年征訂工作已經(jīng)開(kāi)始，請(qǐng)廣大讀者朋友抓緊訂閱，不要錯(cuò)過(guò)訂閱時(shí)間。

訂閱方式：

1.郵局訂閱：每期9元，全年108元。郵發(fā)代號(hào)：2-32。

2.本社訂閱：直接在本社訂閱可以享受優(yōu)惠，可以更快地獲讀本刊。訂閱方式靈活，零售、整訂、破訂均可。

零售價(jià)：每期9元；

訂閱一年：105元；

如果需要掛號(hào)郵寄，請(qǐng)另加掛號(hào)費(fèi)每期3元，并請(qǐng)務(wù)必在匯款附言中說(shuō)明。

在保證質(zhì)量的前提下，凡直接在我社整年訂閱本刊的作者稿件優(yōu)先發(fā)表。凡直接在本社訂閱的讀者在以后購(gòu)買我刊的產(chǎn)品時(shí)享受優(yōu)惠價(jià)格。

匯款地址：

北京西三環(huán)北路105號(hào)首都師范大學(xué)《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》編輯部，郵編100048。

收款人：韓振。匯款時(shí)務(wù)必附言注明數(shù)量、寄刊地址、郵編、電話。

訂刊電話：010-68980051，68982069，68902303

傳真：010-68902303