2.5孟懿子問孝。子曰：“無違?！?/span>

樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對(duì)曰，無違?！狈t曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮?！?/span>

注釋：

孟懿子：魯國(guó)大夫。姓姬，氏仲孫、即孟孫，名何忌?！败病笔侵u號(hào)（死后所得的尊號(hào)）。孟武伯之父，小孔子二十歲。孟懿子是孟僖子的兒子，孟僖子臨終時(shí)要求孟懿子要向孔子學(xué)禮。孟懿子是魯國(guó)三桓之一（魯國(guó)三家最有勢(shì)力的大夫）?？鬃幼钪匾恼闻e措隳三都就是因?yàn)槊宪沧拥姆磳?duì)而擱淺，最終導(dǎo)致孔子的改革擱淺。

無違：不要違背。根據(jù)下文，這里指不要違禮。

樊遲：孔子的學(xué)生，名須，字子遲，小孔子四十六歲。勇敢尚武，魯哀公十一年，齊魯爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。二十二歲的樊遲在冉求的部隊(duì)擔(dān)任車右，他率先攻破壕溝，協(xié)助冉求大破齊軍。

1

譯文

孟懿子問什么是孝?？鬃诱f：“不要違背?！?/span>

樊遲為孔子駕車，孔子告訴他說：“孟孫向我問孝，我答復(fù)說，不要違背?！狈t說：“這是什么意思？”孔子說：“父母在世，按照禮來侍奉他們；父母過世，按照禮來安葬他們，祭祀他們?！?/span>

02

集注

鮑鵬山《論語導(dǎo)讀》：他（孔子）說的“不違”不是不違父母，而是不違“禮”。父母是具體的人，總有缺點(diǎn)和不對(duì)的時(shí)候，哪能永遠(yuǎn)不要違背呢。……而禮是天下同行的法則，才是我們必須遵循不二不能違背的。當(dāng)然，在孔子看來，事父也好，事君也罷，總之要事之以禮，事之以義，而不是一味的無原則的順從。這不僅是對(duì)自己人格的堅(jiān)持，也是對(duì)父母、君主的尊重。

朱熹《論語集注》：人之事親，自始至終，一于禮而不茍，其尊親也至矣。是時(shí)三家僭禮，故夫子以是警之。然語意渾然，又若不專為三家發(fā)者，所以為圣人之言也。

錢穆《論語新解》：孔子乃言無違者，無違于禮，能以禮事親，斯為孝。父母有不合禮，子女不當(dāng)順其非，必自以合禮者事父母，斯對(duì)父母為至敬，此即是孝。

03

心解

孟懿子問孔子，什么是孝？孔子說：“不要違背?！辈灰`背什么呢？孔子沒有明說，從后面孔子對(duì)樊遲的回答，我們可以知道孔子說的是不要違背禮制。孟懿子的父親臨終要求孟懿子向孔子學(xué)禮，孔子的無違也可以理解讓孟懿子不要違背父親的要求，做事要符合禮制。從孟懿子最后的行為看來，他還是違背了禮制，破壞了孔子的改革，所以他并不是孔子合格的學(xué)生。

樊遲御，樊遲駕車，孔子在后面問樊遲，剛才孟懿子問什么是孝，我回答無違，孔子這是典型的啟發(fā)式教育?？鬃拥慕逃肋h(yuǎn)都是這么生動(dòng)活潑，而不是死氣沉沉的。孔子告訴樊遲，父母在世的時(shí)候，要依照禮節(jié)來侍奉，父母過世后，要依照禮節(jié)來安葬和祭祀?？鬃诱f話都是根據(jù)對(duì)象來說的，因?yàn)槊宪沧邮囚攪?guó)的大貴族，而春秋那個(gè)時(shí)代，貴族階級(jí)以下犯上、搞亂社會(huì)的事情又是層出不窮，所謂上梁不正下梁歪，社會(huì)風(fēng)氣也越變?cè)綁?，所以孔子有針?duì)的提出批評(píng)教育。奈何孟懿子終歸是紈绔子弟，無法理解孔子的良苦用心，最終沒有走上正道。

后世所講的孝順，好像父母不管做什么，子女都應(yīng)該順從，這才是孝。其實(shí)，這是歪曲了圣人的本意?？鬃幼屛覀儾灰`背禮，因?yàn)槎Y蘊(yùn)含了仁的精神，而仁又是儒家的核心精神。孝敬父母也要在遵守禮義的前提下，否則就成了沒有原則的鄉(xiāng)愿，對(duì)父母的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤也不能提出委婉的勸諫，陷父母于不仁不義，這不是孝，而是不孝。

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