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《“泐”是人類文明原點的邏輯推理》

 動力實體能 2017-12-21

作者:丁丁哥 2014/10/23

 

人類文明原點的邏輯推理:

 

1、水族的“水書”記載著盤古的“連山易”,極其古老,距今至少約5000年甚至更早些,因為其是記錄了與盤古相關(guān)的文字,這可能就是甲骨文之前的漢字;

 

2、“水書”叫做“泐le4睢sui1”或“泐雖”;

 

3、“泐”的字義是水邊風(fēng)化的巖石;

 

4、水族將“泐”這種石頭叫做“水巖”;

 

5、內(nèi)蒙古呼倫貝爾有一個“山水巖畫”的“水巖”景區(qū),主景就是河邊一塊風(fēng)化而成的百米長自然巖畫,這可能是中華山水畫靈感的原型;

 

6、這塊巖石附近有河流“海泐水(海拉爾河)”;

 

7、“海泐水”附近有根河市,根河原先叫“艮河”,“艮”是公認(rèn)的盤古的位置;

8、根河市這附近不大的地域,至少有八卦的“艮、乾、坎、歸、革、辰(震)”等卦爻元素的原始地名存在,八卦其實是部族名,其可能會在地名上留有痕跡;

 

9、根河市附近的黑龍江塔河縣有“盤古鎮(zhèn)、盤古河”;

 

10、盤古源于鄂倫春語“彎曲”的意思(盤古一詞源于鄂倫春語!?。?,海拉爾市有全國唯一的“鄂倫春自治旗”;

 

11、盤古是一個部族聯(lián)盟,現(xiàn)在的水族應(yīng)該是當(dāng)時參加聯(lián)盟的部族之一;

 

12、盤古及文明的原點,大致是在盤古河往西到根河和海拉爾市附近的地域,這里是中國的寒極,先夏的族源與這一帶的民族和部族有關(guān)(可能包括鄂倫春、鄂溫克、達(dá)斡爾、赫哲、錫伯......等原生民族和部族)。

 

人類文明源于中國寒極的盤古,其在一次大尺度的地球降溫的生死壓力之下,帶領(lǐng)寒極的多個部族(多是血親)在東北地域南下時,錘煉成為以血親關(guān)聯(lián)為主的部族聯(lián)盟,部族聯(lián)盟是國家形態(tài)萌芽,國家形態(tài)就是文明,人類開始步入文明。

 

進(jìn)入中原后,由于突然卸去了大尺度氣候變冷的巨大的外部壓力,盤古的老聯(lián)盟渙散崩潰,全社會陷于混亂和動亂的狀態(tài),而黃帝歷52戰(zhàn)崛起,新立為非血緣聯(lián)盟的權(quán)力中心,這是正式的國家形態(tài)和文明。

 

之后,很多部族可能不愿受黃帝的國家形態(tài)約束,選擇跟隨盤古離開中原繼續(xù)往南、往西遷徙,而黃帝又立足中原并帶領(lǐng)很多部族緊逼其后一直呈對峙之勢,這就是先夏大遷徙,大遷徙將文明傳遍天下,幾乎囊括了所有考古發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵點,甚至去到國外,而由于大遷徙的主要部分耗時不超百年(到堯王“九族既睦”止),所以現(xiàn)在的歷史學(xué)家和分子人類學(xué)家們,永遠(yuǎn)也吵不完歷史的先后順序。

 

無論是盤古的老聯(lián)盟一方,還是黃帝的新聯(lián)盟一方,無論這些人去到哪里,都因為經(jīng)歷了大遷徙的千錘百煉,以及擁有部族聯(lián)盟、大部族聯(lián)盟的實操實練,其面對任何“只會在原地生活”和“只會單個部族爭斗”的人類時,都擁有較容易戰(zhàn)而勝之的優(yōu)勢,這是文明在中國和世界的落定,也是對文明單一起源的最重要的邏輯支持。

 

附一:《六書通》的“泐”字—— 《“泐”是人類文明原點的邏輯推理》

 

附二:以“泐”字組詞:1、“泐損”——風(fēng)化損壞的意思;2、“行清泐楚”——痕跡很順眼的意思;3、“磨泐”——磨礪的意思;4、“泐痕”——風(fēng)化的痕跡的意思;5、“泐以成碑”——風(fēng)蝕刻劃成碑的意思。

 

附三:“泐”的原型——內(nèi)蒙古呼倫貝爾柴河景區(qū)的“山水巖畫”:

 

《“泐”是人類文明原點的邏輯推理》

 

補(bǔ)記一:2014/10/24

 

在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市搜索發(fā)現(xiàn)很多“一、二、三、四、五、六、七、八支溝”的原始地名,看來“干支”的“支”這個字眼應(yīng)該也是源于此地,另外,這里還有一些叫“干溝”的原始地名,“干”與“支”是有某種相配的關(guān)系的。

 

補(bǔ)記二:2014/10/25

 

《黑龍江大興安嶺彩繪巖畫獲得重要考古發(fā)現(xiàn)》2014-10-07

轉(zhuǎn)自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_a74f76150102v28r.html

   

   近日,黑龍江省文物考古研究所研究員趙評春帶隊的巖畫考古隊,在呼倫貝爾市中區(qū)北山一山洞內(nèi),通過連日的考古清理發(fā)掘工作,初步發(fā)現(xiàn)了新石器至鮮卑時期的不同文化層,出土了精致的壓制石刃、刮削器、玉石材質(zhì)石核、磨制石錛,砣工石質(zhì)容器殘塊、陶器口沿、瑪瑙珠、極其細(xì)小的料珠等文物標(biāo)本。

 

   同時,在上述不同時期古人類活動的新石器時期形成的黃粘土墊層下,洞內(nèi)底部基巖石壁上,清理出土人工繪制殘存的紅褐色彩繪遺痕。這在世界巖畫研究中,應(yīng)該屬于極為罕見、具有突破性的考古新發(fā)現(xiàn)。


   據(jù)了解,在2013年9月,黑龍江巖畫考古隊在呼中石崖聳立的“北山洞”口,發(fā)現(xiàn)彩繪巖畫遺痕。但是,早在上世紀(jì)九十年代至今,洞口內(nèi)被一座墳堆封閉。根據(jù)該洞地理位置,以及洞口僅見的殘存彩繪遺跡,考古學(xué)者認(rèn)為該洞內(nèi)應(yīng)該存在重要的古人類文化遺存,提出應(yīng)該將此當(dāng)代墳?zāi)惯w出異地安葬,并對此進(jìn)行搶救性考古清理發(fā)掘工作的看法。


   在今年8月19日,大興安嶺地委宣傳部和呼中區(qū)政府順利動員下,該墓的后人落實異地安葬,隨即,黑龍江省文物考古研究所巖畫考古隊就開始進(jìn)入洞內(nèi)工作。據(jù)記者在采訪趙評春研究員時了解到,大興安嶺呼中區(qū)“北山洞”考古,發(fā)現(xiàn)新石器時期等不同時期文化層下出土的巖畫遺痕,是為在國內(nèi)外巖畫考古中首次發(fā)現(xiàn)的實證。同時,已發(fā)現(xiàn)的大興安嶺彩繪巖畫,所用繪畫顏料材質(zhì)相同,繪畫內(nèi)容、風(fēng)格,手指彩繪的手法基本相同。所以,這次清理發(fā)掘,通過不同文化層的疊壓關(guān)系,提供了本地紅褐色巖畫繪制于石器時代的考古學(xué)堅證。通過下一步工作,有望解決大興安嶺彩繪巖畫的斷代問題。在已知的西班牙洞穴內(nèi)巖畫,也是巖畫在洞頂石壁上,舊石器文化層在地下。


   趙評春研究員還告訴記者,在大興安嶺巖畫考古中,幸運的是取得了舉世罕見的彩繪巖畫遺跡發(fā)現(xiàn)于新石器時期文化層下部。同時,這一發(fā)現(xiàn)已經(jīng)獲得了省文化廳馬軍副廳長率隊的專家組深入洞內(nèi)考察認(rèn)定,并已在現(xiàn)場經(jīng)過充分論證,認(rèn)為洞內(nèi)彩繪巖畫遺跡,必然早于洞內(nèi)新石器時期文化層而形成的意見。各種巖畫連續(xù)記錄了遠(yuǎn)古人類的生存活動,它是人類描繪在巖石上的一部遠(yuǎn)古史。巖畫作為一種圖形藝術(shù),無論是從人類學(xué)、遠(yuǎn)古史、民族學(xué)、民俗學(xué)、考古學(xué)角度,還是從人類早期思維意識方面,對其進(jìn)行研究和挖掘,都有不可低估的價值。為研究當(dāng)時的社會關(guān)系,生業(yè)方式,古人思維方式、意識形態(tài)等提供了豐富的資料。


   大興安嶺彩繪巖畫地處中國邊疆,黑龍江左岸的廣袤地區(qū),在歷史上同屬中華文化傳承地區(qū),是我國最北的巖畫遺跡。自2012年至今,黑龍江省文物考古研究所與大興安嶺地委宣傳部合作開展巖畫考古調(diào)查工作??疾礻犂酶鱾€季節(jié)的不同氣候條件,克服沼澤和河流攔阻和山高林密的不利條件,在東起呼瑪沿江鄉(xiāng)狐仙洞,西至漠河西北的仙女洞巖畫地點直線距離約430公里;北起黑龍江邊的綏安站小黑石砬子“鳳凰”紋樣巖畫,南至八十八嶺巖畫約390公里的約16.7萬平方公里范圍內(nèi),踏冰趟雪,跋山涉水,風(fēng)餐露宿,攀爬數(shù)以百計的山峰,經(jīng)考古調(diào)查,先后工作和發(fā)現(xiàn)31處巖畫地點,計約1600余彩繪畫幅。

 

補(bǔ)記三:2014/11/01

 

在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一篇中原與草原兩千年歷史的描述,非常生動,其歷史過程與本文的邏輯推理非常接近。

 

補(bǔ)記四:2014/11/05

 

水族不僅是水書的主人,而且可能是梵文的主人,因為梵文其實就是“假名”,已知“假名”的痕跡在遼西的一些“假河沿村”,由于“叚”與“段”的古字體是一樣的,所以“假”其實就是“段人”的意思,而由于水族有一個重要的節(jié)日叫“霞節(jié)”,加上還有較多“段姓”(大理國的國姓),兩者的關(guān)聯(lián)是非??赡艿?,具體可能還與哈尼族、白族有關(guān)。

 

補(bǔ)記五:2014/11/13

 

內(nèi)蒙古興安盟突泉縣有幾處聚堆的“借地溝”(還有“界地溝”)的地名,西邊附近還有“陸家溝”,“陸”的音、義都=“六”,水族造字的“六奪公”就是“陸鐸公”,這里東邊不遠(yuǎn)是黑龍江的“白城市”(可能跟也會造字的白族有關(guān)聯(lián),后來在陜西是“白水縣”),“陸家溝”邊上很近處有“方石砬子”和“白石砬子溝”,而“大、小借地溝”邊上很近的地方有“大石砬子”和“西大砬子”,再稍遠(yuǎn)還有“大西砬子”和“煙囪砬子”,總之這周圍有很多“砬子”,這些“砬”可能都是“泐”,而且這附近還有一個“段家街”,“段姓”是“假名”文字的主人,也是白族的最大姓。

 

補(bǔ)記六:2014/11/14

 

上海浦東有很多“泐”——石皮泐、泐馬橋、北泐、南泐、新泐村、中泐村、泐馬河、馬泐港、小泐港、白泐村、大泐港、二泐港橋、萬泐港、二泐村,這么密集的“泐”應(yīng)該藏有歷史秘密。

 

補(bǔ)記七:2015/10/31

 

潮汕話夸人勤勞時,往往是說:“你真是‘力死’”,這個“力”應(yīng)該就是“泐”,這個詞的詞義應(yīng)該是“像泐一樣(勤勞)”,“泐”在勤勞方面可能堪稱榜樣。

 

補(bǔ)記八:2016/03/17

 

今天看到百度“古浰國”詞條,“浰”可能也是“泐”,因為其寫到:“東江上游有一條較大的支流,南越貴族在此地見水流湍急、清澈見底,取《司馬相如·子虛賦》倏眒倩浰之意,稱這條江河為‘浰江’,寄寓江流澄澈,立此福地為‘浰國’”,這個意境與“泐水”是一樣的,其地望在廣東北部和平縣的九連山脈,時間是在商周或之前,族人住雙層竹樓,用壓有印紋的陶器,崇拜牛,很多建有“牛神社”。

 

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