京劇《審頭刺湯》是老生、青衣、文丑并重的戲。從老生的角度來說，這是做派老生的重頭戲之一。這出戲是由“審頭”和“刺湯”兩場戲組成的。而老生陸炳的戲只在“審頭”一場。在京劇界有這樣的說法:測試一位唱工老生演員的水平，要看他是否能拿得下來“三斬、一碰”，即能否演好《斬黃袍》(趙匡胤)、《斬馬謖》(諸葛亮)、《轅門斬子》(楊延昭)、《碰碑》(楊繼業(yè))。而測試做派老生演員的水平，就要看是否能拿得下來“三審、一打”，即能否演好《審頭》(陸炳)、《審刺客》 (閔覺)、《審潘洪》(寇準(zhǔn))、《打嚴(yán)嵩》(鄒應(yīng)龍)。關(guān)于“一打”，人們的說法不一，可謂人言人殊。有的說法是《打侄上墳》(陳伯愚)，也有的說法是《掃雪打碗》(劉子忠)。不論是“三審、一打”也好，或者是“三審、三打”也好，都說明做派老生同唱工老生一樣，是都具有本行當(dāng)?shù)闹仡^戲的。

聽老前輩們說，當(dāng)初賈洪林、劉景然等老藝術(shù)家都演《審頭》一劇，而且演得十分精彩，可惜我們這一輩人沒有趕上?？墒抢紫哺Ｏ壬莩龃藙r，我們趕上了，看見了，真是非常動人!

《審頭》這場戲很難演，就老生來說，是“一多兩少”，即念白多，唱段和形體動作少。整場戲幾乎都是念白，只有十二句唱詞，其中包括兩句【二黃散板】，四句[【二黃搖板】和六句[【四平調(diào)】。而形體動作更是不好做，因為在整場戲中陸炳作為審判官，幾乎全是坐著，沒什么大身段，只有上半身的動作，全憑表情和手勢傳神。如果演員在表演上缺乏功力，真是難以勝任這出戲。雷老師就是以他在表演上和念白上的功力演出此劇。所以我想在本文中，著重地介紹一下雷喜福先生是如何表演陸炳這個人物的。

雷老師非常重視人物的出場。他常告誡學(xué)生:演戲不容易，必須全神貫注，人物的第一次上場尤其重要，因為這不但是觀眾對演員能否留下好印象的問題，更要緊的是觀眾要看演員演的像不像那個人物。因此演員“出場的頭一眼”.“動作的頭一式”，“開口的頭一聲”都是相當(dāng)重要的，千萬馬虎不得。他對于《審頭》陸炳的上場就有精心的設(shè)計。

這出戲一開始是龍?zhí)?、刀斧手和門子站門，音樂是“水龍吟”(也稱“大開門”)的曲牌，這是很有氣氛的音樂造勢。曲牌停止后，陸炳在“一錘鑼”的鑼鼓中上場。順便說一下，此處有的演員也用“四擊頭”上場，但雷老師認為“一錘鑼”的鑼鼓點，聽起來穩(wěn)重、肅穆，易于烘托陸炳的威嚴(yán)的神態(tài)，所以他堅持用這個鑼鼓點子上場。你看雷老師所扮演的陸炳上場后，雙手扶帶，腳步穩(wěn)重，二目有神，走到“九龍口”正冠、理髯，再走到臺口念引子:“眼前皆赤子，頭上有青天。”雷先生念的是小引子，這是他的特點。在這里有的演員念大“引子”:“奉命審人頭，惱恨湯勤禮不周”，或“奉命審人頭，王法森嚴(yán)鬼神愁”。大引子有氣勢，也易于獲得觀眾的贊賞。但雷老師認為“眼前皆赤子，頭上有青天”這兩句小引子的詞意好，說明做大官的眼里要有老百姓，要做“青天”這樣的官，如果做壞事，則“湛湛青天不可欺”，一定會有報應(yīng)的。由于他有這樣的理解，所以他念得很動情，也很有氣勢。他念“頭上”這兩個字時，念得很有勁頭，然后一頓，身體也微微一晃，二目攏神，再念出“有青天”三個字，“天”字用“噴口”，既清楚又有力度。身段是:左手扶帶，右手向右上方一指。念完引子，又奏起“水龍吟”，在曲牌聲中，陸炳用右手理髯口向兩側(cè)站堂的衙役們看一看 (術(shù)語叫“一望兩望”)，然后向右轉(zhuǎn)身歸“大座”，在“歸位”鑼鼓之后念定場詩:“可恨嚴(yán)賊太猖狂，欺君罔上似虎狼(二三鑼)，惱恨奸賊成一黨，殘害我朝大忠良”(住頭)，這四句詩念得平穩(wěn)中見威嚴(yán)，把身為錦衣衛(wèi)正堂的陸炳對嚴(yán)世藩的不滿與憎惡表現(xiàn)出來。

觀眾從雷老師出場的眼神、形態(tài)以及念引子和定場詩的表演中，就可看到他所勾勒出的陸炳那種耿直剛烈、疾惡如仇的基本性格。由此可見“出場”這一表演環(huán)節(jié)之重要。

雷喜福簫長華《審頭刺湯》 來自京劇道場 00:00 04:10

由于《審頭》這場戲是以念白為主.所以雷老師很注意臺詞內(nèi)涵的表達，以及在語調(diào)上和節(jié)奏上的變化。在這場戲中，陸炳與湯勤的矛盾。是以對白的形式出現(xiàn)的，雙方的“形體行動”雖然很少，但雙方都充滿著“語言行動”，可謂“唇槍舌劍”。如果念白處理不好，這場戲就要大為減色。而雷老師恰恰是擅長念白戲，用內(nèi)行話說，正“打在手背上”。我舉一段戲的例子來說明:當(dāng)湯勤在大堂上口口聲聲說人頭是假的時候，陸炳很惱怒，這倒不只是因為湯勤一口咬定人頭是假，因為陸炳知道這個人頭是假的，他惱的是湯勤竟這樣死心塌地效忠權(quán)奸，對莫懷古竟這樣恩將仇報、趕盡殺絕，所以他要反擊湯勤。

陸炳:“你口口聲聲道這個人頭是假，難道這個人頭(一頓)還有什么質(zhì)對不成?”(冷錘)(實際上是質(zhì)問湯勒:你這樣再三再四地從中阻攔我結(jié)案，到底是為了什么?此處的身段是:在“冷錘”的鑼鼓中，右手的扇子一拍左手的掌心，然后兩手一攤，做質(zhì)問的神態(tài)。)

湯勤:“喏，大有質(zhì)對。”(你不必壓我，我自然能證明這不是莫懷古的人頭!)

陸炳: “有什么質(zhì)對?講!”(請拿出你的證據(jù)來!)

湯勤:“莫大老爺頭上有兩樣貴處:前有梅花顎，后有三臺骨，那才是真的呢!”(這就是最確鑿的證據(jù)!)

陸炳:(此時恨透了湯勤，沒想到他真的說出了確鑿的證據(jù)。陸炳很沉得住氣，他不與湯勤正面交鋒，而是從側(cè)面反駁他)“有道是人死(一頓)則變哪!”(你這不能算是最確鑿的證據(jù)。)

湯勤:“生就的頭，一輩子也不能改變的!”(假的真不了，看你還有何話可說)

陸炳:(尋找湯的破綻，準(zhǔn)備后發(fā)制人)“想這梅花顎生在面上，(用扇子一指自己的右面頰)可以常常得見;那三臺骨長在腦后，(強調(diào)‘腦后’二字，然后用扇子一指腦后)你是(用扇子輕輕地指一指湯)怎樣得見的呢?(說到此處，上身微微一晃，用懷疑的眼神盯住湯勤。意思是:你雖然說出了證據(jù)，但說的有些不合情理呀?)

湯勤:“哎呀，若提起此事，說來也就長了?！?/strong>(一看陸有懷疑，只好從事情的始末根由說起。)

陸炳:“（向湯點點頭)慢慢地講來?！?/strong>(說完這句話，將扇子打開，輕輕拂動，一副悠然自得的神氣，示意湯:我就是要知道事情的真相。)

下邊這段戲，是湯勤說，陸炳聽。有些演員到此處想“歇一會兒”，就不認真聽湯勤講這段故事?？墒抢桌蠋熢诖颂幰稽c兒都不離開戲，而是認真地聽湯勤說。在聽的過程中，時而故意吃驚，時而面露譏諷，并且隨話搭話，使湯難堪，演得極有情趣。請看這段戲:

湯勤：“當(dāng)初小官不得第的時節(jié)，(陸加白:“怎么樣?”意思是:你也有過不得意的時候嗎?)在錢塘賣字畫為生?！?/strong>陸(故作吃驚):“湯老爺還賣過字畫么?”(這是陸成心“惡心”他，因為湯勤最怕別人知道自己這段不光彩的歷史。)“我是不得已而為之呀。(陸馬上表示歉意:“往下講來。”)那莫大老爺出門拜客而歸，路過我那畫棚，他見我的字是真草隸篆，畫是水墨丹青，他乃是讀書之人，起了憐才愛士之意，故爾將我收留，到他家下以為幕賓。(陸此時點點頭)后來他進京作官，又將我?guī)нM京來。我們一路之上，同宿旅店(陸此時用蔑視的目光看著湯勤，情緒激動起來)同盆凈臉，同架穿衣，同桌用飯。所以么，看得是清清楚楚、明明白白的?！?/strong>

陸炳:“(盯住湯勤)我來問你，那莫大老爺待你如何?”(這是明知故問，目的是逼湯勤自己說出莫懷古對他的恩德。在這句臺詞之后，陸將扇子合上。)

湯勤:“待小官恩重如山。”

陸炳:“哦?恩重如山?(用扇子向上一指)

湯勤:厚而不薄。

陸炳:厚而不薄?

湯勤:絕不虧心哪！

陸炳:哼,叫老夫好恨!（在“哼”字上將扇子放在桌上，然后在“冷錘”的鑼鼓中，一拍驚堂術(shù)。心里想:我算把你看清楚了!）

以上二人的對話，要互相銜接得很快，不能拖，這樣到了“叫老夫好恨”時，才有氣氛。

湯勤:老大人敢是恨著小官不成?(小心翼翼地問，因為此時湯對陸有些摸不著頭腦。)

陸炳:“(故作惶恐狀)我焉敢恨著湯老爺，我恨的是那去世的莫懷古，他既然是進士公出身，可就大大地失了眼力了!(念到“眼力”二字時，聲音顫動，好似譏諷莫懷古。意思是:我恨他當(dāng)初沒能把你看清楚!)”

湯勤:“啊?怎見得我那莫大老爺失了眼力了?(你這話是什么意思?)”

陸炳:“(以湯勤自己的話，來揭露湯勤對于莫懷古的忘恩負義。)想當(dāng)年湯老爺不得第的時節(jié)，在錢塘賣字畫為生，那莫大老爺出門拜客而歸，打從你那畫棚經(jīng)過，見你的字是真草隸篆，畫是水墨丹青，他乃讀書之人，故爾起了憐才愛士之意，將你帶進府去，以為幕賓款待。(語氣逐漸激烈，節(jié)奏也開始變快)他縱然帶你進府，就不該帶你進京;縱然帶你進京，也不該把你薦于嚴(yán)府，你才作了官，得了這經(jīng)歷司。常言道得好:燒柴想根本，飲水要思源;無有漁夫瘦，怎能上舟船!(住頭)”以上這段臺詞，雷老師念得鏗鏘有力，快而不亂，而且很有氣勢，他的目的要叫湯勤羞愧難當(dāng)，抬不起頭來。“如今那莫大老爺惹下了這場殺身大禍，就有你這鐵板的干證!(住頭)(那莫懷古對你有如此的恩德，你這不是恩將仇報嗎?)這個人頭你說是真也是真，你說是假也是真。老夫就是這樣地落案了!(我就這么辦了，看你敢怎么樣!)”

舉以上這段戲的例子，是想說明雷老師雖然很講究念白的技巧，但他從不賣弄技巧，而是力求把念白的技巧和人物的思想感情融合在一起，可謂“念白結(jié)合感情，感情烘托念白”。雷老師發(fā)表過一篇文章，題目就是《談?wù)劺仙畎住?蘇移整理)，他把念白的要領(lǐng)歸納為十句話:“聲音要貫臺，字音要吐真;體會詞中意，語氣要區(qū)分;氣口用得當(dāng)，抑揚頓挫準(zhǔn);快中須要慢，慢中反應(yīng)緊;平時勤習(xí)練，臺上自傳神?！边@是雷老師從實踐中得來的真知，對于應(yīng)工做派老生的演員們都是有著指導(dǎo)作用的。他在臺下苦練念白技巧，在臺上運用念白技巧，不是為了別的，乃是為了臺上傳神，為了塑造出栩栩如生的人物形象。

雷老師還特別強調(diào)運用本劇中的一個重要道具——陸炳手中的扇子。他說這把扇子是湯勤的一道“催命符”。陸炳暗示雪艷刺殺湯勤的“刺”字，就是寫在這柄扇子上的，所以這個道具尤其重要。什么時候拿起扇子，什么時候放下扇子，什么時候搖動扇子，什么時候用扇子做身段，這都是有準(zhǔn)地方的，演員必須運用純熟，才能對陸炳這個人物起烘托作用。不然的話，可能幫倒忙。請看陸炳暗示雪艷刺湯的這段戲:

這時陸炳已看出湯勤一口咬定人頭是假的，目的是為了霸占雪艷。為了解救莫懷古和開脫戚繼光，陸故意將雪艷斷給湯勤，湯勤大喜，馬上表示人頭是真，可以結(jié)案，這時陸炳將雪艷傳到堂上。(在本劇中，要給陸炳準(zhǔn)備兩把扇子，此時拿起另一把寫有  “刺”字的扇子。)

陸炳:“(右手輕輕地搖動扇子，好象了結(jié)此案后感到很輕松)雪艷，老夫?qū)⒛惆l(fā)往錢塘，怎奈錢塘路遠;送至薊州，薊州又無人照看;寄在老夫衙內(nèi)，猶恐出入不便。(說到此處，將扇子放到桌案之上。這是一把白紙扇，一面有畫，一面寫有‘刺’字，將這一面朝上。)老夫為媒(拿起筆來)將你許配(用筆管指一指雪艷)湯老爺為妻，(從雪艷的方向指到)湯勤的方向，一看湯勤正在色迷迷地看著雪艷，沒有注意自己，(落筆寫下去)湯老爺比不得莫大老爺，(在這句話中寫完‘刺’字，將筆放下。)早晚你要(右手拿起扇子交到左手)小心(在‘冷錘’的鑼鼓中亮相。身段是:左手持扇舉起，與左帽翅平行，因為舉太高了不好看。扇子上的‘刺’字，對著雪艷，背著湯勤。右手劃個圈指在’刺’字上，亮相。)伺候!(右手從指扇子變?yōu)橹笢?，然后右手將左手的扇子接過來，輕輕搖動。要注意:一定把有畫的一面朝外，有‘刺’字的一面朝里，千萬不能出紙漏。當(dāng)雪艷開唱后，再將另一把扇子換過來。)”

以上是雷老師表演陸炳時的一些突出之處，我的敘述可能有不準(zhǔn)確之處，請老前輩、老同學(xué)們給予指正。我只不過是想通過介紹雷老師的表演，對后學(xué)者有一點啟迪作用。

中國戲劇     1996-07