五牛一鼓貯貝器，戰(zhàn)國（475－221年）高31.2、口徑16.3厘米，江川李家山17號墓出土，云南省博物館藏。

五牛一鼓貯貝器，戰(zhàn)國（475－221年）

貯貝器為滇文化所獨有的一類貯放貝幣的青銅器，是世界青銅時代文化遺存中僅有的發(fā)現(xiàn)，被視為滇國青銅文化中最具有代表性的藝術杰作。

古滇王國時期，銅鼓被視為“國之重器”，是權力與身份的象征，而牛則是財富的代表，這件貯貝器集權力和財富于一身，在奴隸制社會形態(tài)下的古滇國，能用此器物者，必是處尊居顯。真正的貯貝器，是以束腰筒形貯貝器的出現(xiàn)為標志的。這些貯貝器的史學價值和藝術價值已經(jīng)遠遠的超越了其實用功能。

虎牛鹿貯貝器，戰(zhàn)國（475－221年）高34.5、蓋徑16.6厘米，江川李家山22號墓出土，云南省博物館藏。

虎牛鹿貯貝器，戰(zhàn)國（475－221年）

器物呈圓筒形，束腰，子母口。在其腰部裝飾有精美的線刻紋飾。器蓋中央雕鑄一頭壯碩的封牛，另有一虎、三鹿以逆時針方向環(huán)繞其四周。這件器物最精彩的亮點在其足部，三器足均雕鑄為踞跪的人形，雙手上舉，如同以頭頂和雙臂之力承托著貯備器，構思頗為奇特。由于滇青銅貯貝器器足均較矮，常被器身遮蓋，器足多以實用為主，變化不大。器足經(jīng)歷了從扁方形足、圓形短柱足向虎爪狀矮獸足的演變后，一直很穩(wěn)定，幾無裝飾。這件虎牛鹿貯貝器一反常態(tài)，對器足著力刻劃，尤其彰顯出了器主人尊貴的地位和至高無上的權威。

立牛銅貯貝器，戰(zhàn)國（475－221年）通高40.8、口徑24厘米，江川李家山18號墓出土，云南省博物館藏。

立牛銅貯貝器，戰(zhàn)國（475－221年）

這件束腰筒形貯貝器有四扁足，子母口，器身光素無紋飾，器蓋上鑄有一圓雕青銅牛造像，整體造型簡練，質樸大方。牛的形象廣泛出現(xiàn)于滇國的青銅器物上，而牛當中最為常見的品種當屬這件器物上所見的巨角隆脊的“封?！?，也作“峰?！被颉盃扰！保妇褪沁@種脊背近頸處有隆起的牛。古滇國時期，牛是滇人重要的肉食來源，同時還充當社會經(jīng)濟的一般等價物，牛對于滇人而言既是財富的標志，也是威望與地位的象征。將牛雕鑄于銅鼓之上，表現(xiàn)了人們彰顯富貴的心理和對財富增長的渴望。

原文作者：郭佳

文章來源：《收藏家》2016年6月刊《盛世吉金 云南省博物館藏江川李家山古滇青銅器賞介》