|
安徽說教師-安徽教師招聘考試專業(yè)培訓(xùn)品牌
考點 1 教育與社會的發(fā)展 考點 2 制定教育目的的依據(jù) 考點 3 最近發(fā)展區(qū) 考點 4 影響遺忘進程的因素 考點 5 影響問題解決的因素 考點 6 馬斯洛的需要層次理論 考點 7 小學(xué)教育的基本特點 考點 8 教師專業(yè)發(fā)展的途徑 考點 9 影響個體身心發(fā)展的因素 考點 10 個體身心發(fā)展的一般規(guī)律 考點 11 知覺的特性 考點 12 德育途徑 考點 13 小學(xué)生心理輔導(dǎo)的主要方法 考點 14 班集體的形成 考點 15 班級管理的原則 考點 16 班主任工作的主要內(nèi)容 考點 17 小學(xué)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的基本方法 考點 18 激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)動機的基本方法 考點 19 教學(xué)過程的基本規(guī)律 考點 20 《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中的基本理念
考點 1 影響學(xué)校教育制度建立的因素 考點 2 影響個體身心發(fā)展的因素 考點 3 形式教育論和實質(zhì)教育論 考點 4 教材編寫應(yīng)遵循的基本原則 考點 5 教學(xué)過程的結(jié)構(gòu) 考點 6 上好一堂課的基本要求 考點 7 影響遺忘進程的因素 考點 8 學(xué)習(xí)動機強度與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系(倒 U 形曲線關(guān)系) 考點 9 學(xué)習(xí)動機的激發(fā) 考點 10 促進學(xué)習(xí)遷移的措施 考點 11 元認知策略 考點 12 奧蘇貝爾意義學(xué)習(xí)的條件 考點 13 中學(xué)生進行情緒調(diào)節(jié)的方法 考點 14 氣質(zhì)類型 考點 15 對中學(xué)生正確處理異性交往的指導(dǎo) 考點 16 科爾伯格的道德發(fā)展階段理論 考點 17 德育過程的基本規(guī)律 考點 18 良好課堂氣氛創(chuàng)設(shè)的條件 考點 19 教師成長的三階段理論 考點 20 增進師生溝通的心理學(xué)原則
考點 1 嬰幼兒心理發(fā)展的影響因素 考點 2 格塞爾的成熟勢力說 考點 3 班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論 考點 4 皮亞杰認知發(fā)展階段理論 考點 5 嬰幼兒身心發(fā)展的趨勢 考點 6 幼兒身體發(fā)育的基本規(guī)律 考點 7 幼兒動作發(fā)展的規(guī)律 考點 8 幼兒注意發(fā)展的特點 考點 9 幼兒思維發(fā)展的特點 考點 10 良好師幼關(guān)系的建立 考點 11 幼兒園教育的基本原則 考點 12 幼兒園教育的特點 考點 13 幼兒園一日生活的教育意義 考點 14 培養(yǎng)幼兒良好生活、衛(wèi)生習(xí)慣的方法 考點 15 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)的原則 考點 16 幼兒園心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意義 考點 17 幼兒園心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的要求 考點 18 幼兒游戲的功能 考點 19 幼兒園教育活動的組織形式 考點 20 幼兒園教育評價的功能
1.教育與人口的相互關(guān)系 (1)人口對教育的制約 ①人口的數(shù)量和增長速度制約著教育事業(yè)的規(guī)模和發(fā)展速度; ②人口的質(zhì)量制約著教育的質(zhì)量; ③人口的遷移和分布也直接制約著地方教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和層次。 (2)教育對人口再生產(chǎn)的作用 ①控制人口的數(shù)量; ②提高人口的質(zhì)量; ③改善人口結(jié)構(gòu)，調(diào)整人才構(gòu)成與流動 2.教育與社會生產(chǎn)力的相互關(guān)系 (1)生產(chǎn)力對教育的決定作用 ①生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度; ②生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化 ③生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容和手段。 (2)教育對生產(chǎn)力的促進作用 ①教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段; ②教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段。 3.教育與社會政治經(jīng)濟制度的相互關(guān)系 (1)政治經(jīng)濟制度對教育的制約 ①政治經(jīng)濟制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán); ②政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利; ③政治經(jīng)濟制度決定著教育目的。 (2)教育對政治經(jīng)濟的影響 ①教育能為政治、經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需的人才; ②教育可以促進政治民主; ③教育通過傳播思想，形成輿論作用于一定的政治和經(jīng)濟。 4.教育與文化的相互關(guān)系 (1)文化對教育的制約與影響 ①文化知識制約教育的內(nèi)容與水平; ②文化模式制約教育環(huán)境與教育模式; ③文化傳統(tǒng)制約教育的傳統(tǒng)與變革。 (2)教育對文化的影響和作用 ①教育傳遞文化 (繼承功能); ②教育傳播文化 (傳遞功能); ③教育選擇文化 (選擇功能); ④教育創(chuàng)造和更新文化(創(chuàng)新功能)。
(1)社會的政治、經(jīng)濟、文化是確定教育目的的主要根據(jù)。 ①教育目的受生產(chǎn)力的制約;②教育目的受生產(chǎn)關(guān)系以及政治觀點與政治制度的制約;③教 育目的的制定還受到各國傳統(tǒng)文化和世界先進文化的影響。 (2)人的自身發(fā)展特點與需要也是確定教育目的的重要依據(jù)。 (3)教育目的制定者的教育理想與價值觀。
維果斯基認為，兒童的發(fā)展有兩種水平：一種是已經(jīng)達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為個體能夠獨立 解決問題的現(xiàn)有水平;另一種是兒童可能達到的發(fā)展水平，表現(xiàn)為兒童還不能夠獨立地完成 任務(wù)，但在成人的幫助下，在集體活動中通過模仿等形式，能夠完成這些任務(wù)。這種兒童在 指導(dǎo)下借助成人的幫助所能達到解決問題的水平與在獨立活動中所達到的解決問題的水平之間的差異就是“最近發(fā)展區(qū)”。
①學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)和數(shù)量。 ②學(xué)習(xí)程度，學(xué)習(xí)的熟練程度達到 150%時，記憶效果最好。 ③記憶任務(wù)的重要性，記憶任務(wù)越為重要，相對來說記憶的效果越好。 ④識記的方法，以理解為基礎(chǔ)的意義識記比機械識記的效果好得多。 ⑤時間因素，根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存 量隨時間減少。 ⑥情緒和動機，學(xué)習(xí)者情緒差，動機弱、目的不明確都不利于記憶。
(1)問題的特征。個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響。 (2)遷移。遷移是指已有的知識經(jīng)驗對解決新課題的影響。 (3)原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。 (4)定勢。定勢是指由先前的活動所形成的并影響后繼活動趨勢的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。 (5)功能固著。功能固著是指個體在解決問題時往往只看到某種事物的通常功能，而看不到它其他方面可能有的功能。 (6)情緒與動機。情緒對問題解決有一定影響，肯定、積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決， 而否定、消極的情緒狀態(tài)則會阻礙問題的解決。人們對活動的態(tài)度、責(zé)任感等都可以成為發(fā)現(xiàn)問題的動機，影響問題解決效果。 (7)個體的智力水平。個體的智力水平是影響問題解決的極其重要的因素。因為智力中的推理能力、理解力、記憶力、信息加工能力和分析能力等成分都影響著問題解決。此外，個 體的認知結(jié)構(gòu)、個性特征等也會影響問題的解決。
美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了著名的需要層次理論。該理論把人的需要分為七個不同 的層次，需要的層次越低，對人的影響越大。 (1)生理需要。這是人類維持自身生存的最基本要求，包括人對呼吸、水、食物、睡眠、生理平衡、性的需要等。 (2)安全需要。它表現(xiàn)為人們對穩(wěn)定、安全、受到保護、有秩序、能免除恐懼和焦慮等的需要。 (3)歸屬與愛的需要。一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關(guān)系，如結(jié)交朋友、追求愛情、參加一個團體并在其中獲得某種地位等，就是歸屬與愛的需要。 (4)尊重的需要。該層次包括自尊和希望受到別人的尊重。 (5)求知的需要。求知的需要是指個人對自身和周圍世界的探索、理解及解決疑難問題的需要。 (6)審美的需要。審美的需要是指對對稱、秩序、完整結(jié)構(gòu)，以及對行為完美的需要。 (7)自我實現(xiàn)的需要。人們追求實現(xiàn)自己的能力或潛能，并使之完善化。
1.教育對象的特殊性; 2.小學(xué)教育的基礎(chǔ)性; 3.小學(xué)教育的義務(wù)性; 4.小學(xué)教育的全面性。
1.觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。觀摩的形式有組織化觀摩和非組織化觀摩兩種。 2.開展微格教學(xué)。微格教學(xué)，也稱微型教學(xué)，是指以少數(shù)的學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5—20 分鐘)嘗試做小型的課堂教學(xué)，一般將這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進行分析。 3.教學(xué)決策訓(xùn)練。教學(xué)決策訓(xùn)練是指在了解和掌握將要教授的班級狀況的基礎(chǔ)上，新手型教師在指導(dǎo)者的指導(dǎo)下觀看其他教師對此班級的現(xiàn)場教學(xué)或教學(xué)錄像，從中找到自己教學(xué)的最佳行為的過程。在此過程中，指導(dǎo)者會向新手型教師展示更恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，同時給予說明， 因此新手型教師可以獲得近乎實際上課的教學(xué)經(jīng)驗，從而改善其教學(xué)行為，提高自身的教學(xué)能力和水平。(四) 4.反思教學(xué)經(jīng)驗。教師反思的環(huán)節(jié)包括具體經(jīng)驗—觀察分析—抽象的重新概括—積極的驗證 四個階段。
1.遺傳 首先，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，它是人的身心發(fā)展的生理前提。其次，遺傳 素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的年齡特征。再次，人的遺傳素質(zhì)是有差異的，遺 傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響。最后，遺傳素質(zhì)又具有可塑性。 2.環(huán)境 首先，外部社會環(huán)境是個體身心發(fā)展、成熟的客觀條件，對人一生的發(fā)展都具有一定的制約作用。其次，環(huán)境對人的作用離不開社會實踐，社會實踐對于人的發(fā)展具有決定性的作用。 3.教育 首先，教育是人的發(fā)展的最重要的外因，教育決定了人的發(fā)展方向和發(fā)展水平。其次，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用，其目的性、系統(tǒng)性、專門性和基礎(chǔ)性對青少年兒童的 發(fā)展具有舉足輕重的作用。 4.個體的主觀能動性 教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用，只有通過人的實踐活動，即發(fā)揮人的主觀能動性才能實 現(xiàn)。
1.個體身心發(fā)展的順序性 從出生到成人，個體的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù) 不斷的發(fā)展過程。 2.個體身心發(fā)展的階段性 個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)， 這就是身心發(fā)展的階段性，它反映了量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。 3.個體身心發(fā)展的個別差異性 個體身心發(fā)展的個別差異性是指由于遺傳、環(huán)境、教育和自身等因素的影響，個體之間在身 心特征上表現(xiàn)出來的個別差異性。 4.個體身心發(fā)展的不均衡性 個體的身心發(fā)展也具有不均衡的特征，一種是同一方面在不同年齡階段中的不均衡發(fā)展;另 外一種是指不同方面的不均衡發(fā)展。 5.個體身心發(fā)展的互補性 身心發(fā)展的互補性是指不同的機體能力可以互相補償?shù)奶匦浴?/p>
①知覺的整體性 我們對客體的知覺總是以自己的過去經(jīng)驗來補充當(dāng)時獲得的感覺信息，使其形成具有一定結(jié) 構(gòu)的整體。 ②知覺的選擇性 環(huán)境是復(fù)雜多樣的，人們進行知覺時總是選擇少數(shù)事物作為對象，而把其他事物作為知覺的 背景。這種把對象從背景中區(qū)別出來的特性即是知覺的選擇性。 ③知覺的理解性 在知覺當(dāng)前事物的時候，人總是在以往知識經(jīng)驗的參與下，以詞為工具，對該對象進行加工， 并以概念的形式表示出來。知覺的這種特性稱之為知覺的理解性。 ④知覺的恒常性 知覺不因知覺條件的變化而發(fā)生變化的特性稱為知覺的恒常性。
1.教學(xué) 教學(xué)是學(xué)校的中心工作，在學(xué)校全部工作中占時間最多，而學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí)，所 以教學(xué)是對學(xué)生進行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。 2.社會實踐活動 學(xué)生的思想品德是在活動和交往中形成，并通過活動和交往表現(xiàn)出來的。社會實踐活動有助 于將品德知識更好地轉(zhuǎn)化為品德行為，減少或避免知行脫節(jié)現(xiàn)象。因此，社會實踐活動也是 學(xué)校德育不可缺少的重要途徑。 3.課外活動 科技與文體等課外活動中，包含著豐富多彩的思想教育內(nèi)容。學(xué)生積極參加這些活動，能夠 在科學(xué)精神、探索精神、良好的情操、頑強的意志等方面得到發(fā)展。 4.少先隊活動與集會活動 共青團、少先隊是青少年學(xué)生自己的集體組織。校會、班會、周會、晨會等集會活動也是德 育的途徑。 5.班主任工作 班級是學(xué)校教育工作的基本單位，班主任是班級教育系統(tǒng)的重要力量。因此，班主任工作是 學(xué)校教育工作重要而又特殊的途徑。
1.強化法 根據(jù)學(xué)習(xí)原理，一個行為發(fā)生后，如果緊跟著一個強化刺激，這個行為就會再一次發(fā)生。 2.代幣獎勵法 代幣是一種象征性強化物，籌碼、小紅星、蓋章的卡片、特制的塑料幣等都可作為代幣。當(dāng) 學(xué)生做出教師所期待的良好行為后，發(fā)給數(shù)量相當(dāng)?shù)拇鷰抛鳛閺娀铩?/p> 3.行為塑造法 行為塑造指通過不斷強化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng)，來形成某種較復(fù)雜的行為。 4.示范法 觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣)，是學(xué)生學(xué)習(xí)社會行為的重要方式。 5.系統(tǒng)脫敏法 系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)(害怕、焦慮、不安)時，可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。 6.認知療法 埃利斯在美國創(chuàng)立了一種被稱為“理性-情緒療法”的認知療法。埃利斯認為情緒不是由某一誘發(fā)事件本身引起的，而是由經(jīng)歷了這一事件的主體對這一事件的解釋與評價所引起的。 可以引導(dǎo)人們正確認識問題產(chǎn)生的原因，從而改變態(tài)度或行為。 7.精神分析法 精神分析法是由弗洛伊德創(chuàng)立的，使患者回憶童年記憶或傷痛記憶來重新了解、認識，并接 受自己，已達到解除痛苦，重新生活的目的。
(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo); (2)建立班集體的核心隊伍; (3)建立班集體的正常秩序; (4)組織形式多樣的教育活動; (5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng); (6)集體教育和個別教育相結(jié)合。
1.方向性原則; 2.全面管理原則; 3.自主參與原則; 4.教管結(jié)合原則; 5.全員激勵原則; 6.平行管理原則。
1.了解學(xué)生，研究學(xué)生; 2.組織和培養(yǎng)班集體; 3.協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。
1.借助懸念創(chuàng)設(shè)情境; 2.借助信息創(chuàng)設(shè)情境; 3.依據(jù)生活創(chuàng)設(shè)情境; 4.運用求異思維創(chuàng)設(shè)情境。
1.幫助學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo); 2.創(chuàng)設(shè)問題情境，采取啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的認知好奇心; 3.采取新穎、多樣化的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機; 4.對學(xué)生進行競爭教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣; 5.建立信息反饋機制，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機; 6.進行適當(dāng)?shù)臍w因練習(xí)，促使學(xué)生繼續(xù)努力; 7.培養(yǎng)自我效能感，增強學(xué)生信心。
1.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合; 2.掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一; 3.掌握知識與提高思想相結(jié)合; 4.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動性相結(jié)合。 考點 20 《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中的基本理念 1.師德為先 熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范， 依法執(zhí)教。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細心;為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。 2.學(xué)生為本 尊重小學(xué)生權(quán)益，以小學(xué)生為主體，充分調(diào)動和發(fā)揮小學(xué)生的主動性;遵循小學(xué)生身心發(fā)展 特點和教育教學(xué)規(guī)律，提供適合的教育，促進小學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。 3.能力為重 把學(xué)科知識、教育理論與教育實踐有機結(jié)合，突出教書育人實踐能力;研究小學(xué)生，遵循小 學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專 業(yè)能力。 4.終身學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)先進小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗和做法;優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，提 高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。 中學(xué)
第一，學(xué)校教育制度的建立，首先取決于社會生產(chǎn)力發(fā)展的水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況; 第二，學(xué)校教育制度的建立，受社會政治經(jīng)濟制度的制約，反映一個國家教育方針的要求; 第三，學(xué)校教育制度的建立，還要考慮到人口狀況; 第四，學(xué)校教育制度的建立，要依據(jù)青少年兒童的年齡特征; 第五，學(xué)校教育制度的建立，要吸取原有學(xué)制中有用的部分，參照外國學(xué)制的經(jīng)驗。
1.遺傳 首先，遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能性，它是人的身心發(fā)展的生理前提。其次，遺傳 素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的年齡特征。再次，人的遺傳素質(zhì)是有差異的，遺 傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響。最后，遺傳素質(zhì)又具有可塑性。 2.環(huán)境 首先，外部社會環(huán)境是個體身心發(fā)展、成熟的客觀條件，對人一生的發(fā)展都具有一定的制約作用。其次，環(huán)境對人的作用離不開社會實踐，社會實踐對于人的發(fā)展具有決定性的作用。 3.教育 首先，教育是人的發(fā)展的最重要的外因，教育決定了人的發(fā)展方向和發(fā)展水平。其次，學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中具有主導(dǎo)作用，其目的性、系統(tǒng)性、專門性和基礎(chǔ)性對青少年兒童的 發(fā)展具有舉足輕重的作用。 4.個體的主觀能動性 教育和環(huán)境對個體身心發(fā)展的作用，只有通過人的實踐活動，即發(fā)揮人的主觀能動性才能實 現(xiàn)。
1.形式教育論 形式教育論認為學(xué)校教育的任務(wù)和作用在于發(fā)展學(xué)生的智力，官能心理學(xué)是它的依據(jù)。它主 張開設(shè)一些諸如拉丁文、希臘文、文法和數(shù)學(xué)等形式學(xué)科，認為它們對于訓(xùn)練和提高學(xué)生的 智力大有幫助。代表人物：瑞士的教育家裴斯泰洛齊。 2.實質(zhì)教育論 實質(zhì)教育論的觀點則正相反，他們認為學(xué)校教育的任務(wù)在于向?qū)W生傳授實用知識，認為在知 識的傳授中包含了官能的訓(xùn)練，聯(lián)想主義心理學(xué)是它的依據(jù)。實質(zhì)教育論主張在學(xué)校開設(shè)諸 如幾何、物理、化學(xué)、生理學(xué)等實科課程，通過它們向?qū)W生傳授實用知識，為他們將來從事 某種職業(yè)打好基礎(chǔ)。代表人物：英國的斯賓塞。
第一，按照不同學(xué)科的特點，在內(nèi)容上體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。 第二，強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，內(nèi)容的闡述要層次分明。 第三，在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國社會發(fā)展現(xiàn)實水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。 第四，在教材的編排上，要做到知識的內(nèi)在邏輯與教學(xué)法要求的統(tǒng)一。 第五，教材的編排形式要有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。 第六，教材的編排要兼顧同一年級各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級教材之間的銜 接。
1.引發(fā)學(xué)習(xí)動機; 2.領(lǐng)會知識; 3.鞏固知識; 4.運用知識; 5.檢查知識。
(1)目標(biāo)明確; (2)重點突出; (3)內(nèi)容正確; (4)方法得當(dāng); (5)表達清晰; (6)組織嚴密; (7)氣氛熱烈。
①學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)和數(shù)量。 ②學(xué)習(xí)程度，學(xué)習(xí)的熟練程度達到 150%時，記憶效果最好。 ③記憶任務(wù)的重要性，記憶任務(wù)越為重要，相對來說記憶的效果越好。 ④識記的方法，以理解為基礎(chǔ)的意義識記比機械識記的效果好得多。 ⑤時間因素，根據(jù)遺忘規(guī)律，記憶的最初階段遺忘速度快，隨后逐漸變慢。學(xué)習(xí)內(nèi)容的保存 量隨時間減少。 ⑥情緒和動機，學(xué)習(xí)者情緒差，動機弱、目的不明確都不利于記憶。
學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平會隨著學(xué)習(xí)活動的難易程度而有所變化。一般來說，在比較容易的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率隨動機強度的提高而上升，中等偏高的動機水平時，學(xué)習(xí)效果最好;在比較困難的任務(wù)中，學(xué)習(xí)效率反而會隨動機強度的增加而下降，中等偏低的動機水平時，學(xué)習(xí)效果最好;在中等難度的任務(wù)中，動機強度水平為中等時，學(xué)習(xí)效果最好。也即任務(wù)難度較低，動機強度的最佳水平偏高;任務(wù)難度較大，動機強度的最佳水平偏低;任務(wù)難度中等， 動機強度的最佳水平中等。隨著任務(wù)難度的不斷增大，動機強度的最佳水平隨之下降的趨勢， 就是心理學(xué)上所稱的耶克斯—多德森定律。
1.實施啟發(fā)式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)“問題情境”，激發(fā)認識興趣和求知欲; 2.利用學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋作用; 3.正確運用競賽、考試與評比; 4.根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機水平; 5.注意個別差異。
1.精選材料; 2.合理編排教學(xué)內(nèi)容; 3.合理安排教學(xué)程序; 4.創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)情境; 5.教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性。
學(xué)習(xí)的元認知策略是指學(xué)生對自己整個學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視及控制的策略。元認知策略大致 可分為以下三種: (1)計劃策略 計劃策略是指根據(jù)認知活動的特定目標(biāo)，在認知活動開始之前計劃完成任務(wù)所涉及的各種活 動、預(yù)計結(jié)果、選擇策略，設(shè)想解決問題的方法，并預(yù)估其有效性等。 (2)監(jiān)控策略 監(jiān)控策略是指在認知過程中，根據(jù)認知目標(biāo)及時評價、反饋自己認知活動的結(jié)果與不足，正確估計自己達到認知目標(biāo)的程度、水平;根據(jù)有效性標(biāo)準(zhǔn)評價各種認知行動、策略的效果。 (3)調(diào)節(jié)策略 調(diào)節(jié)策略是指根據(jù)對認知活動結(jié)果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應(yīng)的補救措施，根據(jù)對認 知策略的效果的檢查，及時修正、調(diào)整認知策略。
1.客觀條件 學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義。一般來說，學(xué)生所學(xué)的教科書或教材，是人類認識世界的概括， 都是有邏輯意義的。 2.主觀條件 學(xué)習(xí)者自身因素。第一，學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J知結(jié)構(gòu)，以 便與新知識建立聯(lián)系。第二，學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向，即學(xué)習(xí)者必須具有積極主動 地將符號所代表的新知識與認知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。
1.壓抑 壓抑，也叫潛抑，是指把那些不能被意識所接受的沖動、觀念、回憶或情感等壓抑到潛意識 中去。 2.否認 否認，有意或無意地拒絕承認那些不愉快的現(xiàn)實，似乎事情根本就沒有發(fā)生，以此減少心靈上的痛苦。 3.置換 置換，又稱轉(zhuǎn)移，指對某一對象的情感，因某種原因無法向其直接表現(xiàn)時，就轉(zhuǎn)移到其他較 安全或易被大家所接受的對象身上。 4.文飾 文飾，即合理化，指無意識地用一種似乎有理的解釋而實際上站不住腳的理由來為其難以接 受的情感、行為或動機進行辯護以使其可以接受。 5.投射 投射，一般是指將自己不喜歡或不能接受的性格、態(tài)度、意念等，投射到別人身上或外部世 界去，而斷言別人是這樣，以免除自責(zé)的痛苦。 6.代償 代償，是指個體利用某種方法來彌補其生理或心理上的缺陷，從而掩蓋自己的自卑感和不安 全感。 7.升華 升華，是一種最積極的富有建設(shè)性的防御機制。因為它可以把社會所不能接受的欲望或攻擊 性沖動所伴有的力量和能量轉(zhuǎn)向更高級的、社會所能接受的目標(biāo)或渠道，進行各種創(chuàng)造性的 活動。 8.幽默 幽默，是一種較高級的適應(yīng)方法，是指對于困境以幽默的方式處理。
(1)膽汁質(zhì)。膽汁質(zhì)的人反應(yīng)速度快，具有較高的反應(yīng)性與主動性。 (2)多血質(zhì)。多血質(zhì)的人行動具有很高的反應(yīng)性。 (3)黏液質(zhì)。黏液質(zhì)的人反應(yīng)性低。 (4)抑郁質(zhì)。抑郁質(zhì)的人有較高的感受性。
1.培養(yǎng)健康交往意識，交往時做到落落大方; 2.引導(dǎo)學(xué)生廣泛交往，交往時把握好深淺度; 3.引導(dǎo)學(xué)生有禮有節(jié)，交往時要端莊穩(wěn)重; 4.引導(dǎo)學(xué)生把握好分寸，避免“早戀”的發(fā)生。
科爾伯格采用了海因茨偷藥的道德兩難故事，考察兒童和青少年對一系列結(jié)構(gòu)化的道德情境 中的事實進行判斷和推理的情況，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段論。 1.前習(xí)俗水平 第一階段:懲罰與服從取向階段; 第二階段:相對功利取向階段。 2.習(xí)俗水平 第三階段:尋求認可取向階段; 第四階段:遵守法規(guī)取向階段。 3.后習(xí)俗水平 第五階段:社會契約取向階段; 第六階段:普遍倫理取向階段。 考點 17 德育過程的基本規(guī)律 1.德育過程是具有多種開端的對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程; 2.德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程; 3.德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程; 4.德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。
創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，教師需要做好以下幾個方面的工作: ①建立和諧的課堂人際關(guān)系，這是創(chuàng)設(shè)良好課堂氣氛的基礎(chǔ); ②靈活運用各種教學(xué)方法; ③采用民主的領(lǐng)導(dǎo)方式; ④給予學(xué)生合理的期望。
福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、 關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。 (1)關(guān)注生存階段 這是教師成長的起始階段，處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。 (2)關(guān)注情境階段 當(dāng)教師認為自己在新的教學(xué)崗位上已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟后，會將注意力轉(zhuǎn)移到提高教學(xué)工作的質(zhì) 量上來。 (3)關(guān)注學(xué)生階段 在這一階段，教師能考慮到學(xué)生的個別差異，認識到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水 平，具有不同的情感和社會需求，因此教師應(yīng)該因材施教。
(1)真誠，自由地表達真正的自己，表現(xiàn)出開放與誠實。 (2)尊重與接納，但不對學(xué)生進行無理性的溺愛和遷就。 (3)同理心，包括三個條件:第一，站在對方的立場去理解對方;第二，了解導(dǎo)致這種情形的 因素;第三，讓對方了解自己對其設(shè)身處地的理解。 幼兒園
1.客觀因素 (1)生物因素 生物因素是嬰幼兒心理發(fā)展的物質(zhì)前提與基礎(chǔ)，它制約了嬰幼兒發(fā)展的可能性。 ①遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是嬰幼兒心理發(fā)展的物質(zhì)前提與生物基礎(chǔ);遺傳提供人類心理發(fā)展的 最基本的自然物質(zhì)前提;遺傳奠定嬰幼兒心理發(fā)展個別差異的最初基礎(chǔ)。 ②生理成熟。生理成熟是指嬰幼兒身體生長發(fā)育的程度或水平。生理成熟制約著嬰幼兒心理 發(fā)展的順序;生理成熟為嬰幼兒心理發(fā)展提供物質(zhì)前提;生理成熟的個別差異，是嬰幼兒心 理發(fā)展個別差異的生理基礎(chǔ)。 (2)社會因素 環(huán)境和教育是影響嬰幼兒心理發(fā)展的社會因素。 環(huán)境因素主要包括自然環(huán)境與社會環(huán)境。它決定了嬰幼兒心理發(fā)展的速度、程度與方向，將 嬰幼兒發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。其中，教育作為社會環(huán)境中最重要的因素，在一定程度上 對嬰幼兒的心理發(fā)展水平起著主導(dǎo)作用。 2.主觀因素 影響嬰幼兒心理發(fā)展的主觀因素指的是嬰幼兒自身的心理和活動。 (1)幼兒在與環(huán)境的相互作用下形成和發(fā)展的心理和意識能動性本身也影響和制約幼兒心理發(fā)展。 (2)幼兒心理的內(nèi)部矛盾是推動幼兒心理發(fā)展的根本原因和動力。
主要觀點：支配兒童心理發(fā)展的因素是成熟與學(xué)習(xí)。強調(diào)兒童心理的發(fā)展取決于個體生理， 尤其是神經(jīng)系統(tǒng)的成熟，外界環(huán)境只為兒童正常生長提供必要的條件，不能改變兒童發(fā)展本身自然的成熟程序。 實驗：雙生子爬樓梯實驗。
(1)社會學(xué)習(xí)理論。班杜拉非常重視社會學(xué)習(xí)在兒童社會化過程中的作用，所謂社會學(xué)習(xí)， 也稱觀察學(xué)習(xí)，是通過觀察環(huán)境中他人的行為及行為結(jié)果來進行學(xué)習(xí)。 (2)強化的模式。班杜拉認為行為的強化模式有三種：直接強化、替代性強化和自我強化。 ①直接強化是指觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到的評價;②替代性強化是指觀察者因看到榜樣行為受到強化而受到強化;③自我強化是指學(xué)習(xí)者對自己的行為表現(xiàn)滿意而進行的自我獎勵。 (3)三元交互作用理論。班杜拉總結(jié)出影響學(xué)習(xí)的三類因素：環(huán)境(資源、行動結(jié)果、他人與物理條件)、個體(信念、期望、態(tài)度與知識)和行為(個體行動、選擇和言語表達)。 班杜拉認為三類因素互為因果，每兩者之間都具有雙向的互動和決定關(guān)系。
皮亞杰認為，在個體從出生到成熟的發(fā)展過程中，認知結(jié)構(gòu)在與環(huán)境的相互作用中不斷重構(gòu)， 表現(xiàn)出四個不同質(zhì)的階段。他認為所有的兒童都會依次經(jīng)歷這四個階段。 1.感知運動階段(0—2 歲) 這一階段的嬰幼兒認知發(fā)展的主要特征是感覺和動作的分化。 2.前運算階段(2—7 歲) 處于這一階段的幼兒和上一階段的幼兒相比，思維有了質(zhì)的飛躍。思維具有集中化、自我中 心性，沒有守恒概念。 3.具體運算階段(7—11 歲) 這一階段的兒童的思維比前運算階段有非常明顯的提升，此時的兒童認知發(fā)展的主要特征為： 具有了抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，能夠進行邏輯推理，具有守恒概念，去自我中心化。 4.形式運算階段(11、12 歲以上) 這個時期的兒童能根據(jù)假設(shè)進行推理，相信演繹得到的推論，使認識指向未來。
1.從簡單到復(fù)雜; 2.從具體到抽象; 3.從被動到主動; 4.從零亂到系統(tǒng)化。
1.幼兒身體發(fā)育是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一; 2.幼兒身體發(fā)育具有不等速性; 3.幼兒身體發(fā)育具有程序性; 4.幼兒身體各系統(tǒng)的發(fā)育是不均衡但又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的; 5.幼兒身體發(fā)育具有個體差異性
1.從整體動作到分化動作的規(guī)律; 2.從上部動作發(fā)展到下部動作的規(guī)律(首尾規(guī)律); 3.從中央部位動作到邊緣部位動作的規(guī)律(近遠規(guī)律); 4.從大動作轉(zhuǎn)向精細化動作的規(guī)律; 5.從無意識的動作發(fā)展到有意識動作的規(guī)律。
1.幼兒的無意注意占優(yōu)勢 (1)刺激物本身的特點仍然是引起幼兒無意注意的主要因素。 (2)與幼兒需要、興趣密切相關(guān)的事物逐漸成為引起幼兒無意注意的原因。 2.幼兒的有意注意初步發(fā)展 (1)幼兒注意的廣度比較窄; (2)幼兒注意的穩(wěn)定性比較差，但不同年齡階段，穩(wěn)定性有一定的差異; (3)幼兒的注意分配能力比較弱; (4)幼兒不善于隨著活動任務(wù)的變化而靈活地轉(zhuǎn)移自己的注意。
幼兒期思維發(fā)展的一般特點是：以表象思維為主，抽象思維開始萌芽。幼兒思維發(fā)展的特點 有以下幾個方面。 1.象征性 4 歲以后幼兒的思維具有了象征性。 2.經(jīng)驗性 幼兒的思維是根據(jù)自己的生活經(jīng)驗來進行的。 3.擬人性 幼兒往往會將無意識的、沒有生命的東西當(dāng)作有意識和有生命的東西。[知識提醒 4] 4.表面性 幼兒的思維是根據(jù)具體接觸到的表面現(xiàn)象來進行的，因此思維往往只是反映事物的表面聯(lián)系， 而不反映事物的本質(zhì)聯(lián)系。 5.固定性 幼兒的思維缺乏靈活性，思維的具體性使幼兒缺乏靈活性，他們較難掌握事物的相對性。在 日常生活中常常“認死理”。 6.近視性 幼兒只能考慮到事物眼前的關(guān)系，而不會更多地去思考事物的后果。
1.樹立正確的教育觀念，尊重幼兒的權(quán)利，不歧視幼兒，不傷害幼兒的自尊心; 2.教師應(yīng)與幼兒平等交流，了解他們的想法和需要，關(guān)愛他們; 3.教師要參與到幼兒的游戲和活動中去，體驗幼兒的感受。
幼兒園教育的原則包括兩部分：教育的一般原則和學(xué)前教育的特殊原則。 1.教育的一般原則 (1)尊重幼兒的人格尊嚴和保障合法權(quán)益的原則; (2)發(fā)展適宜性原則; (3)目標(biāo)性原則; (4)主體性原則 (5)科學(xué)性、思想性原則; (6)充分發(fā)掘教育資源，堅持開放辦學(xué)的原則; (7)整合性原則。 2.學(xué)前教育的特殊原則 (1)保教合一的原則; (2)以游戲為基本活動的原則; (3)教育的活動性和直觀性原則; (4)生活化和一日活動整體性的原則。
1.啟蒙性 啟蒙性是指對幼兒的教育要與他們的現(xiàn)實發(fā)展需要聯(lián)系起來，要啟于未發(fā)、適時而教、循序 漸進。 2.生活化 對幼兒來說，大多數(shù)的學(xué)習(xí)都是在生活中進行的。所以，幼兒園教育活動帶有濃厚的生活化 特征，活動內(nèi)容來源于生活，活動實施更要貫穿于幼兒的生活。 3.游戲性 游戲是幼兒最基本的活動，是幼兒最基本的學(xué)習(xí)方法，也是幼兒獲得發(fā)展的最基本的途徑。 4.活動性 對幼兒來說，只有具體的活動才是真實的學(xué)習(xí)，只有在活動中，幼兒才能理解學(xué)習(xí)的內(nèi)容， 直接獲得學(xué)習(xí)經(jīng)驗，才能與他人交往，與環(huán)境互動，才能獲得真正意義上的全面發(fā)展。 5.潛在性 幼兒教育要從不同的角度促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能等方面的發(fā)展。
1.能促進幼兒的身心健康; 2.有助于幼兒形成良好的生活習(xí)慣; 3.是全面完成幼兒園教育任務(wù)的保證。
1.榜樣示范法; 2.滲透教育法; 3.評價激勵法; 4.成果欣賞法; 5.圖示觀察法; 6.游戲練習(xí)法; 7.家園共育法。
1.目標(biāo)導(dǎo)向性原則 幼兒園環(huán)境是幼兒園課程的一部分，在創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境時，要考慮它的教育性，應(yīng)使環(huán)境創(chuàng) 設(shè)的目標(biāo)與幼兒園教育目標(biāo)相一致。 2.發(fā)展適宜性原則 幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒身心發(fā)展的特點和發(fā)展需要相適宜。 3.幼兒參與性原則 環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程是幼兒與教師共同參與合作的過程。教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意 識，認識到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊涵于環(huán)境之中，而且蘊涵于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。 4.安全性原則 保護幼兒的安全健康，是幼兒園的基本責(zé)任。因此，幼兒園環(huán)境的安全，主要應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，積極主動地消除環(huán)境中可能存在的不安全因素，如電線、開關(guān)、插座、消毒液等應(yīng) 放置在幼兒不易夠到的地方。 5.經(jīng)濟性原則 經(jīng)濟性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮不同地區(qū)、不同條件園所的實際情況，做到因地制宜、 因陋就簡。此外，根據(jù)本園需要，就地取材，一物多用。
1.有利于幼兒適應(yīng)幼兒園生活; 2.有利于幼兒形成良好個性，適應(yīng)社會生活; 3.有利于幼兒園員工的成長與發(fā)展。
1.創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境 物質(zhì)環(huán)境應(yīng)該具有安全、舒適、衛(wèi)生、實用等特點，環(huán)境布置應(yīng)做到綠化、美化、凈化、兒 童化和教育化。園內(nèi)設(shè)備和材料應(yīng)豐富多彩，能滿足不同幼兒的不同需要。 2.創(chuàng)設(shè)寬容理解的環(huán)境 教師要站在兒童的角度看待其思維和行為，始終以寬容之心來看待幼兒的各種心理行為，公正、客觀地對幼兒進行評價，并要以正面激勵為主，使幼兒敢想、敢說、敢探索、敢創(chuàng)造。 3.建立良好的幼兒群體 建立良好的幼兒群體，是幼兒園心理環(huán)境的重要內(nèi)容，它能促進幼兒個體心理的發(fā)展。 4.建立良好的人際關(guān)系 幼兒園具有良好的人際關(guān)系，可使教師之間保持相互喜愛，合作共事，幼兒在這樣的人際關(guān) 系里，能受到教師的尊重，扮演成功的角色，滿足多方面發(fā)展的需要。 5.形成良好的幼兒園風(fēng)氣 良好的幼兒園風(fēng)氣，是指園內(nèi)所有成員在工作、學(xué)習(xí)、生活和行為方面比較一致的、富有個性特點的、穩(wěn)定的集中表現(xiàn)。它要靠全體教職員工經(jīng)過長期培養(yǎng)才能逐漸形成，而一旦形成， 就會對全體成員具有潛移默化的影響作用。
1.游戲促進幼兒的身體發(fā)展; 2.游戲促進幼兒的認知發(fā)展; 3.游戲促進幼兒的創(chuàng)造力發(fā)展; 4.游戲促進幼兒的社會性發(fā)展; 5.游戲促進幼兒的情感發(fā)展; 6.游戲促進幼兒的個性發(fā)展。
幼兒園的教育活動組織形式有三種：集體活動、小組活動、個別活動。 1.集體活動 集體活動是指全班一起進行的活動形式。這種活動的特點是集中性和統(tǒng)一性，即活動是全員 參與的，并有統(tǒng)一的活動目標(biāo)和活動要求。 2.小組活動 小組活動是指部分幼兒一起進行的活動形式。這種活動形式有利于教師對幼兒活動的了解和 指導(dǎo)。 3.個別活動 個別活動是指幼兒的自我學(xué)習(xí)活動或教師對幼兒的個別教育活動。這種活動形式可以滿足幼 兒的個人需要和興趣。
1.診斷功能 診斷功能是指評價者運用一系列評價方法確定被評價者的優(yōu)勢與缺陷、矛盾與問題、解決的 策略與方法等。 2.導(dǎo)向功能 導(dǎo)向功能是指幼兒園教育評價的目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、操作體系和評價結(jié)果對幼兒園的各項工作具有引導(dǎo)和指向作用。 3.監(jiān)督功能 監(jiān)督功能是指教育評價將評價對象與評價目標(biāo)相比較，檢查其是否達到目標(biāo)，以及達到目標(biāo)的程度，找出被評對象與目標(biāo)的實際差距，使其明確以后努力的方向和途徑，督促被評價對象朝著評價目標(biāo)努力。 4.調(diào)節(jié)功能 調(diào)節(jié)功能是指教育評價對評價對象的教育教學(xué)或?qū)W習(xí)等活動進行調(diào)節(jié)的功效和能力。 5.激勵功能 激勵功能是指評價能夠激發(fā)和維持評價對象的內(nèi)在動力，調(diào)動被評價者的內(nèi)部潛力，提高其 工作的積極性和創(chuàng)造性，從而達到教育管理的目的。 6.鑒定功能 鑒定功能是指通過評價認定、判斷評價對象合格與否、優(yōu)劣程度、水平高低等實際價值的功 效和能力。 有任何教師的問題都可以跟我聯(lián)系的哦！感謝您對說教師的支持。 |
|
|
