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畫家李建設(shè)的山水畫

 閑人品悟 2017-10-26 發(fā)布于北京



  李建設(shè)(Li Jianshe)

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  1977年特招人伍,先后深造于北京畫院研究生班與清華美院高研班,師從王文芳、楊延文、杜大愷等先生,實力派畫家,定居北京。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員、中國版畫家協(xié)會會員、中國書畫藝術(shù)研究會副主席、中央國家機關(guān)美協(xié)理事、文化部美術(shù)書法考核高級評委兼導(dǎo)師、文化部藝術(shù)人才庫書畫專業(yè)委員會評審專家導(dǎo)師、黃河文化書畫院副院長、中直大路美協(xié)副秘書長、泰中藝術(shù)家聯(lián)合會常務(wù)委員。


  ▲北京天安門管委會收藏國畫《云嶺煙靄》

  作品曾多次參加全國、全軍和省部級展覽并獲獎。部分作品被中國美術(shù)館、中國軍事博物館、人民大會堂、天安門管委會、交通部、泰國國家美術(shù)館等機構(gòu)及國內(nèi)外收藏家收藏。曾在北京、廣州、南京、武漢、西安、天津、鄭州、洛陽等地以及泰國舉辦畫展。


  正大氣象的詩意山水

  --著名畫家李建設(shè)專訪

  文/辛民(美術(shù)評論家)

  在看似繁榮的當代山水畫壇,正大氣象和詩意的缺失使山水畫的人文價值大為降低。近日賞讀畫家李建設(shè)的山水畫作品,令人耳目一新。從他的作品中可以看到畫家致力于東方,把傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與理想融合,在中國畫的精神內(nèi)涵與形式語言上都獨辟蹊徑,創(chuàng)造了一種可以稱為“水墨樂章”的視覺圖式。這種圖式既有別于傳統(tǒng)的隱逸山水,也有別于當代的新文人和實驗水墨,構(gòu)成了自己的藝術(shù)風(fēng)貌。體現(xiàn)了21世紀中國畫從傳統(tǒng)文人畫向現(xiàn)代水墨畫發(fā)展的必然趨勢。


  如果說李建設(shè)的山水畫與古人傳統(tǒng)“不下堂筵,坐窮林泉”的山水審美觀有很大距離,詩意美起了決定性的因素。禪性的清凈澄明洞徹通達,成為他超度自我生命和繪畫表達的契機。從而擺脫了從傳統(tǒng)到當代的各種程式的影響,獨創(chuàng)了他自己的“水墨樂章”。


  中國繪畫歷史悠久,源遠流長,經(jīng)數(shù)千年的不斷豐富、革新和發(fā)展,創(chuàng)造了具有鮮明民族風(fēng)格的豐富多彩的形式手法,形成了獨具中國意味的繪畫語言并建構(gòu)了獨特的理論體系,在東方以致世界藝術(shù)中都具有重要地位和影響。尤其近百年來,西方藝術(shù)教育體系的引進和多元文化的背景下,當代中國畫藝術(shù)作為傳統(tǒng)的視覺表現(xiàn)形式,應(yīng)如何傳承與發(fā)展,對當代國畫家是一次大的考量。


  近年來,李建設(shè)結(jié)合自己的創(chuàng)作實踐對筆墨進行了深入的探索和研究。他認為,中國畫不能被西方藝術(shù)取而代之,只有民族的才是世界的,并通過自己的創(chuàng)作來證實了中國畫獨具的的東方哲學(xué)意味和水墨世界的無窮魅力。

  李建設(shè)的山水畫作品畫面構(gòu)圖直承五代北宋,以及元人遺規(guī),山麓縱橫,他筆下的輪廓線條筆鋒潁脫,綿中帶剛,細處墨法微妙,樹木磊落,枝如龍爪,云煙變幻,色墨交融的表現(xiàn),蘊含了豐富的構(gòu)成意識和生辣之味,其樸拙雄渾,粗曠豪放又極富情感與視張力的畫風(fēng)漸趨形成。其作無一不呈現(xiàn)著從畫家心間流淌而出的蓬勃向上的生命力,欣欣然,活脫脫,呼之欲出,淋漓盡致地展現(xiàn)出東方水墨的藝術(shù)精神。


  在筆墨語言的運用中,李建設(shè)師承傳統(tǒng)又能以自己的感受和理解賦予其作品以時代精神,成功的融入了書法筆意,放筆抒懷,表情達意,把對家山的情感融注其中,形成富含文人氣象的筆墨語言特色。其作呈示的是傳統(tǒng)面貌,但又由傳統(tǒng)風(fēng)格轉(zhuǎn)向意向形態(tài),借助筆墨、情感和學(xué)養(yǎng)而流露出自然的審美意趣,形成富涵文人氣象的筆墨語言。他的作品既有傳統(tǒng)的筆情墨趣,又有時代審美意韻,同時,他又不簡單的摹仿哪家哪派。在他的作品中,我們很難具體的指出起取法何家,只是從直覺上可以品味到其畫中融化著傳統(tǒng)因子。


  李建設(shè)在其繪畫藝術(shù)中追求的并非形質(zhì)的逼真,他更看重的是作品的氣勢、氣韻和氣質(zhì)。其作品的氣勢,首先歸于用筆的剛健和巧妙地引入水墨寫意之境,同時,其飽滿的構(gòu)圖使作品呈示出雄強等氣勢。在畫面中,畫家的筆墨表現(xiàn)功能、傳情功能、形式美功能,三者兼而有之,溶為一體,有“渴驥奔泉”形的氣勢,即在疾行飛馳中蘊藉著英俊的風(fēng)度和威猛的力量。加之以書入畫,故他的用筆疾徐得法,沉實蒼勁,與章法布局結(jié)為一體,從而使其作品露出奇崛麗清之風(fēng)神。


  李建設(shè)在其繪畫藝術(shù)中追求的并非形質(zhì)的逼真,他更看重的是作品的氣勢、氣韻和氣質(zhì)。其作品的氣勢,首先歸于用筆的剛健和巧妙地引入水墨寫意之境,同時,其飽滿的構(gòu)圖使作品呈示出雄強等氣勢。在畫面中,畫家的筆墨表現(xiàn)功能、傳情功能、形式美功能,三者兼而有之,溶為一體,有“渴驥奔泉”形的氣勢,即在疾行飛馳中蘊藉著英俊的風(fēng)度和威猛的力量。加之以書入畫,故他的用筆疾徐得法,沉實蒼勁,與章法布局結(jié)為一體,從而使其作品流露出奇崛麗清之風(fēng)神。


  從李建設(shè)的系列作品中可看出,他的畫作能傳達出一種清新樸拙,蒼潤古雅的氣息,既有南派山水的舒展,空靈,又有北派山水的豪放,既有水墨交融的滋潤,又有枯筆飛白的剛勁;又有信筆揮灑的厚重。他以自己獨特的感悟抒寫著筆墨的蒼潤之美,在創(chuàng)作實踐中把南北不同的畫風(fēng)進行了融合、互動、取長補短,演繹出手法多樣,風(fēng)格鮮明的現(xiàn)代山水新面貌。


  作為當代代表性山水畫家之一,李建設(shè)繪畫之外又能博涉約取,豐厚的文化積淀使他感受到山水畫畫的是畫家的心靈,而非簡單的客體,繪畫的對象最終關(guān)照的是人性,而非自然。


  此外,李建設(shè)堅持運用中國畫傳統(tǒng)技法來表現(xiàn)自己的主觀感受,從他的畫作中能感受到畫家對于自然山川的鐘愛之情、觀察之功,對傳統(tǒng)審美特質(zhì)的理解和自然的生活態(tài)度。因此可以說,他的作品正是其文化涵養(yǎng)和人格修練的結(jié)果,其山水畫作品成功的傳承了中國畫藝術(shù)特有的清空、超然、蘊藉與典雅,具有平淡古雅的審美意趣,體現(xiàn)出東方式的天人合一的藝術(shù)精神和儒釋道禪文化思想。因此說,在當代中國畫藝術(shù)中,李建設(shè)是一個值得關(guān)注和研究的個案。



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