|
?? 夏朝是一個(gè)比較神秘的朝代。因?yàn)闅v史資料缺乏的原因，現(xiàn)在我們很難完全掌握那個(gè)時(shí)期的歷史全貌。但是，通過前人不懈努力，我們現(xiàn)在還是能對(duì)夏朝有一個(gè)比較粗線條的了解。 在以禪讓制為傳承方式的堯舜之后，帝位傳到了大禹。大禹這個(gè)人，我們比較了解的是他治水，“三過家門而不入”，但這是他繼承帝位之前的事情。在他擔(dān)任首領(lǐng)期間，一次重大的事情是舉行了“塗山之會(huì)”。這是一次朝會(huì)活動(dòng)，當(dāng)時(shí)的各個(gè)部落首領(lǐng)都來到了塗山這個(gè)地方（在今天安徽省懷遠(yuǎn)縣內(nèi)），朝見大禹，并進(jìn)貢禮物。這次朝會(huì)，表明大家都接受大禹的統(tǒng)領(lǐng)。這是一次非常重要的朝會(huì)，是夏王朝正式建立的標(biāo)志。
大禹之后，禪讓制就被世襲制給取代了——這個(gè)知識(shí)初中歷史都是作為重點(diǎn)內(nèi)容的。大禹的兒子啟通過政治手腕取得帝位，宣告禪讓制的結(jié)束。啟在位的時(shí)候，也舉行了一次盛大的朝會(huì)。這次朝會(huì)叫做“鈞臺(tái)之享”。這一名稱來自《左傳·昭公四年》“夏啟有鈞臺(tái)之享”的記載。鈞臺(tái)是在首都里建造的神壇。因?yàn)閱⑹峭ㄟ^政治手段奪取帝王的，所以不服他的人很多。他鎮(zhèn)壓了各方反對(duì)勢(shì)力后，在首都宴請(qǐng)諸侯，宣示自己的“共主”地位。從此以后，家天下的世襲制被確立下來。
啟之后，夏王朝一共經(jīng)歷了十五位君主。如果算上大禹，夏朝一共有十七位君主，如果不算的話，那就是十六位。這些君主的生卒年月大多不詳，現(xiàn)在很難考證他們到底活了多少歲。他們的名字非專業(yè)的人很少有聽過的，根據(jù)在位順序排列，分別是：?jiǎn)?、太康、仲康、相、少康、予、槐（芬）、芒（荒）、泄（世）、不降、扃（局）、胤甲、孔甲、皋（吳、皋茍）、發(fā)（發(fā)惠）、履癸（桀）。那時(shí)候中國(guó)的姓氏還沒有完全形成，所以名字很奇怪。這些人中最為人熟知的要數(shù)最后一位君王桀，也稱夏桀。他是歷史上著名的暴君，他的名言是“天之有日，猶吾之有民。日有亡哉？日亡吾亦亡矣?！焙?jiǎn)直狂妄到了極點(diǎn)，結(jié)果當(dāng)然是他先死了，作為末代君主，他死的一定很慘。他“以人為輦”的暴虐事跡，中學(xué)歷史書上就有，忘記的同學(xué)找中學(xué)歷史老師麻煩去。
夏朝的活動(dòng)范圍（紅色的點(diǎn)都曾是夏的首都） 在夏朝的歷史上，比較重大的歷史事件還有“太康失國(guó)”和“少康中興”。前一個(gè)事件是亂世，因?yàn)閱⒌膬鹤由倏祷囊鶡o度，被后羿率領(lǐng)的東夷族給滅掉了。經(jīng)過少康的勵(lì)精圖治，終于復(fù)國(guó)，夏朝迎來了一個(gè)繁盛時(shí)期。這一亂一治，用歷史的經(jīng)驗(yàn)充分說明了“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”這一顛簸不破的道理。 夏朝從啟開始到桀結(jié)束，經(jīng)后人推算，一共經(jīng)歷了四百七十二年（也有一種說法是四百三十二年），在中國(guó)歷史上算是持續(xù)時(shí)間比較長(zhǎng)的朝代。它的首都并不固定，大禹的時(shí)候都城在陽(yáng)城，啟的時(shí)候在安邑，后來又多次更改。 夏朝的君王在古籍中被稱為后、夏后或夏后氏，也有稱之為帝的。 以上便是關(guān)于夏朝的粗線條介紹。因?yàn)橘Y料的缺失，這個(gè)神秘的王朝還有很多故事值得我們?nèi)ヌ剿?，這得等更多歷史學(xué)家和考古學(xué)家的努力了。???? |
|
|
