劉慧，首都師范大學(xué)兒童生命與道德教育研究中心主任，初等教育學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)樯逃⒌赖陆逃?、小學(xué)教師教育。

2015年6月9日，貴州省畢節(jié)七星關(guān)區(qū)田坎鄉(xiāng)發(fā)生一起4名兒童服食農(nóng)藥自殺身亡，其中一名兒童留下遺書(shū)中寫(xiě)到“死亡是我多年的夢(mèng)想”。

2015年3月31日，新疆烏魯木齊一名10歲的女孩自殺身亡。

2013年10月，四川成都一名10歲男孩從自家住宅樓上墜落身亡，臨終前在語(yǔ)文課本上寫(xiě)下“老師我做不到”……

頻頻爆出的學(xué)生自殺事件，一次次地挑戰(zhàn)著人們敏感而又脆弱的神經(jīng)，就如同潘多拉魔盒被打開(kāi)般讓我們感到觸目驚心。他們當(dāng)中有的陽(yáng)光聰明、活潑開(kāi)朗，有的成績(jī)優(yōu)秀、深得老師和同學(xué)喜愛(ài)，但是，究竟是什么原因使這些鮮活的生命過(guò)早地凋零，選擇以這樣的方式迅速與世界告別？

一樁樁，一件件案例表明，我國(guó)急需在校園內(nèi)開(kāi)展“生命教育”。

“生命教育”一詞，自1999年在我國(guó)教育屆中出現(xiàn)以來(lái)，至今已有18年的時(shí)間，雖然推行時(shí)間不長(zhǎng)，但是發(fā)展卻非常迅速，尤其是在2008年汶川地震之后，引發(fā)了國(guó)人對(duì)生命的普遍思考以及媒體對(duì)生命教育的特別關(guān)注。這18年里，很多學(xué)校都在提生命教育，但是什么樣的教育才是生命教育，怎樣實(shí)行生命教育才最有效？可能很多學(xué)校對(duì)此都比較模糊；而劉慧教授對(duì)于生命教育的剖析與實(shí)踐為我們帶來(lái)了新的啟示與借鑒。

劉慧教授提到的生命教育是什么？

生命教育在中國(guó)內(nèi)陸發(fā)展已有近20年了。對(duì)生命教育內(nèi)涵的理解有很多，劉慧教授所認(rèn)為的生命教育包括兩個(gè)部分。一是有關(guān)生命的教育，另一部分是遵循生命的教育。

有關(guān)生命的教育是指有關(guān)生命之真、善、美的教育，亦可稱為狹義的生命教育。

遵循生命的教育是以生命的角度重新審視、明確教育與生命的關(guān)系、學(xué)校與個(gè)體生命的關(guān)系、教師與學(xué)生的關(guān)系等，亦可稱為廣義的生命教育。

劉慧教授所理解的生命教育以生命為本，關(guān)愛(ài)生命、關(guān)注個(gè)體生命的潛能實(shí)現(xiàn)、尊重個(gè)體生命的多樣性，獨(dú)特性、強(qiáng)調(diào)學(xué)生在其自身教育中的積極作用、目標(biāo)是使其掌握自己的命運(yùn)，成為最優(yōu)質(zhì)的自己。

那么我們?cè)鯓訉⑸逃龖?yīng)用于我們的工作中呢？

 劉慧教授給出了答案。

（一）以生命教育為辦學(xué)理念，營(yíng)造適合生命健康成長(zhǎng)的學(xué)校文化

 生命教育是以生命為基點(diǎn)，回到生命之中，借助生命資源，喚醒、培養(yǎng)人們的生命意識(shí)、生命道德與生命智慧，引導(dǎo)人們追求生命價(jià)值，活出生命意義的活動(dòng)。生命教育不是為了生命之外的何物，而是為了生命本身，為了生命的健康成長(zhǎng)。

所以說(shuō)，生命教育是教育的本質(zhì)所在。教育若要真正做到關(guān)愛(ài)生命，就必須基于對(duì)生命的科學(xué)認(rèn)識(shí)，對(duì)生命之道的遵循，回到個(gè)體生命之中，關(guān)注個(gè)體生命的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、感受、體驗(yàn)與感悟，實(shí)施適合的教育等。因此學(xué)校教育應(yīng)以生命教育為辦學(xué)理念，那么學(xué)校應(yīng)該怎么做呢。

首先，辦學(xué)者必須樹(shù)立從學(xué)生生命出發(fā)，以促進(jìn)學(xué)生生命健康成長(zhǎng)為目的教育意識(shí)與觀念。

其次，要意識(shí)到生命教育就是要為生命健康成長(zhǎng)提供有效精神能量，助力生命成長(zhǎng)。

再次，學(xué)校要為每個(gè)個(gè)體生命提供適合的教育親近生命。

最后，在教育過(guò)程中，要用心、用情在體驗(yàn)中認(rèn)識(shí)與理解生命。

（二）以生命敘事指導(dǎo)德育工作

 你的學(xué)校是否存在這樣的問(wèn)題：教師為了體現(xiàn)學(xué)生的主體性，在德育課堂上讓學(xué)生講話?？墒?，學(xué)生講的話卻不是他們自己的語(yǔ)言，而是教師為他們準(zhǔn)備好的“官話”“套話”“成人話”“教材話”。

有些學(xué)校教師為完成德育目標(biāo)，設(shè)計(jì)了一些活動(dòng)，可是這些活動(dòng)卻與學(xué)生的生活距離太遠(yuǎn)，不但沒(méi)有達(dá)到教育的目標(biāo)，而且還可能鬧出笑話或令學(xué)生冷眼旁觀。

那么，怎樣解決這樣的問(wèn)題？

之所以存在這樣的問(wèn)題是因?yàn)槿狈ι鼣⑹?。所謂生命敘事模式是指在生命德育論的支配下，以學(xué)生道德學(xué)習(xí)為主線，借助學(xué)生的生命敘事，在真實(shí)的情境中，討論真實(shí)的道德問(wèn)題，以提升學(xué)生的道德能力，促進(jìn)學(xué)生生命健康成長(zhǎng)為目標(biāo)的德育模式。

在生命敘事中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我的主導(dǎo)地位。尊重學(xué)生的潛能。它所講述的故事具有事件性、過(guò)去性、意義性。

在成功的中小學(xué)德育活動(dòng)中，在精彩的德育課堂上，我們都可以不同程度地感受到師生的生命敘事。但是任何教育教學(xué)模式都有其限定條件，生命敘事模式也不例外。對(duì)此模式而言，要完成既定的目標(biāo)，最重要的一個(gè)需要滿足的條件就是對(duì)教師本身的要求，教師要具有教育智慧。

那么教師應(yīng)該怎么做：

1.敏感性地捕捉主題

捕捉主題是設(shè)計(jì)情境的第一步，沒(méi)有一個(gè)明晰的主題，設(shè)計(jì)也就無(wú)從著手。捕捉德育的主題是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是在確定性與非確定性之間。如北京小學(xué)的一堂《品德與生活》課：“媽媽的手”，其主題的確定一是源于當(dāng)前社會(huì)上出現(xiàn)的孩子殺害母親的現(xiàn)象，二是如何從小培養(yǎng)孩子愛(ài)媽媽的情感的德育目標(biāo)。將這兩者“搭界”，產(chǎn)生了適合于小學(xué)低年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)的教育主題。

2.開(kāi)放性地設(shè)計(jì)情境

德育課一定要有設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)是為了通過(guò)一定的程序，用一定的方式、將內(nèi)容帶入，實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目的。設(shè)計(jì)是預(yù)先的，是為內(nèi)容服務(wù)的。在生命敘事模式中，德育過(guò)程至少有一個(gè)設(shè)計(jì)性情境與生成性情境所構(gòu)成的兩個(gè)環(huán)節(jié)。

教師在設(shè)計(jì)情境時(shí)應(yīng)把握的一個(gè)總原則就是，能將學(xué)生帶入“有話可說(shuō)”的情境，帶入生命感動(dòng)的狀態(tài)。需要教師不但要有良好的設(shè)計(jì)情境的能力，更要有善于促成生成性情境形成的能力；不但要具有較好的想象力，對(duì)設(shè)計(jì)性情境可能引起的學(xué)生反映、帶來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)狀況等，設(shè)計(jì)時(shí)就在自己的頭腦中有一個(gè)想象的圖景，而且要對(duì)學(xué)生的生命狀態(tài)有一個(gè)比較清晰、全面的了解；最重要的是要求教師要生命有愛(ài)，做一個(gè)有心人。

3.靈活性地調(diào)度過(guò)程

生命敘事模式要求教師能夠?qū)W(xué)生帶入“動(dòng)”的狀態(tài)中，讓學(xué)生的情感、思維、語(yǔ)言、身體都動(dòng)起來(lái)，打開(kāi)記憶的閘門(mén)，在回憶、述說(shuō)、聆聽(tīng)、思考、再述說(shuō)等過(guò)程中，“自然而然”地學(xué)習(xí)道德。包括根據(jù)德育過(guò)程的具體情境，教師自身的情感狀態(tài)、語(yǔ)言特色等的調(diào)度；依據(jù)教育教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置與選擇學(xué)生的座位、合作小組、討論形式、活動(dòng)形式等的；德育過(guò)程節(jié)奏的調(diào)度，如適度的“留白”、“創(chuàng)造性等待”等。

（三）繪本教學(xué)是生命教育實(shí)施的途徑

繪本教學(xué)是引導(dǎo)小學(xué)教師盡快“走進(jìn)”生命教育，認(rèn)識(shí)、理解、感受、實(shí)施生命教育的重要載體。在繪本教學(xué)中，我們要學(xué)會(huì)“三步曲”：

1.走近繪本：感受故事的魅力

所謂走近繪本，是指從感性層面來(lái)感受繪本，主要是教師通過(guò)繪聲繪色、師生角色扮演講、問(wèn)題引領(lǐng)式等方式講述繪本故事，使兒童“接近”繪本，了解、感受故事情節(jié)、人物經(jīng)歷、情緒情感、感受，并通過(guò)移情、聯(lián)想、想象等抵及繪本。

2.走入繪本：理解故事的意涵

“鉆入”故事內(nèi)部，分析圖文，解讀繪本，品味故事意涵，達(dá)到理性認(rèn)知，為“走入繪本”階段。在此階段，教師要引導(dǎo)兒童對(duì)繪本的認(rèn)識(shí)與理解，走入繪本的世界之中，圍繞生命之真、善、美主線，通過(guò)故事具體內(nèi)容的分析，理解、體悟繪本中所蘊(yùn)含的生命之真善美，以此幫助兒童學(xué)習(xí)正確的生命觀念和正確對(duì)待生命的原則、方法等。

3.走出繪本：創(chuàng)作自己的作品

繪本教學(xué)不僅使兒童“走近”“走入”繪本，還要讓他們“走出”繪本，即引導(dǎo)兒童采用多種形式表達(dá)自己的感悟，創(chuàng)作自己的作品，比如用圖畫(huà)、文字、拼圖、行動(dòng)等形式，并給他們展示的時(shí)空。兒童感悟的創(chuàng)作表達(dá)與展示，使兒童獲得成就感。從而使孩子們愛(ài)上繪本、理解人生。

如今太多的人都在說(shuō)“生命教育”，頭頂著“生命教育”的官帽，但是卻沒(méi)做出什么實(shí)實(shí)在在的事情！生命教育是一個(gè)大的教育觀念，有些學(xué)校試圖進(jìn)行生命教育，但是卻又感到無(wú)從下手，僅停留在喊喊口號(hào)、做做樣子。劉慧教授的生命教育理論內(nèi)容宏大，我們也只是擇其要者為您呈現(xiàn)，希望能對(duì)您有所啟迪。