梨樹是一種有名果樹，同時(shí)亦是具有較高觀賞價(jià)值的植物之一。梨花，自古就為人們所喜愛，被寄寓了不同的思想、情感及意象。古人是非常熱愛生命和生活的，他們對(duì)梨花鐘愛有加，賦予了其許多美不勝收的詩(shī)情畫意?，F(xiàn)在，就讓我們追尋著古代文人墨客寫作的足跡，去領(lǐng)略與學(xué)習(xí)一番關(guān)于梨花的詩(shī)詞佳作。

　　這是宋代詩(shī)人蘇軾所作的《和孔密州五絕·東欄梨花》一詩(shī)：“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿城。惆悵東欄二株雪，人生看得幾清明?！痹?shī)人用質(zhì)樸清新的詩(shī)句，將春天“梨花綻放一樹白、楊柳著色綠漸深——白綠兩分明”的情景，一覽無遺地呈現(xiàn)在了讀者面前；繼而又觸景生情，直抒胸臆地表達(dá)了自己的傷春愁緒，并且跟自己的人生境遇、前途命運(yùn)結(jié)合到一起，讓人很自然地從賞花遞進(jìn)至感悟人生……小詩(shī)如詩(shī)如畫，動(dòng)靜結(jié)合，夾敘夾議，仿佛是輕輕盈盈、自自然然地信手拈來，由實(shí)入虛，由景入情，給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊與藝術(shù)感染力；不愧是大家之手筆！……唐代詩(shī)人丘為所寫的《左掖梨花》一詩(shī)：“冷艷金歇雪，余香乍入衣。春風(fēng)且莫定，吹向玉階飛?！边@是描寫梨花景致的詩(shī)歌，通篇寫得詩(shī)意盎然，新穎別致，將梨花盛開時(shí)花朵冷艷賽雪、芬芳怡人、花瓣隨風(fēng)飄落的情景，如數(shù)家珍一般和盤托出……詩(shī)歌表面上是在寫梨花，其實(shí)是在抒發(fā)某種深切的思念，或者是希冀自己的前程有一個(gè)好的發(fā)展。

　　“愛一枝香雪，幾暮雨，洗妝殘。盡空谷幽居，佳人寂寞，淚粉蘭干。芳姿似嫌雅淡，問誰(shuí)將、大藥駐朱顏。塞上胭脂夜紫，雪邊蝴蝶朝寒。風(fēng)流韻遠(yuǎn)更清閑。醉眼入驚看。甚底事坡仙，被花熱惱，惆悵東蘭。細(xì)傾玉瓶春酒，待月中、橫笛倩云鬟。吹散碧桃千樹，盡隨流水人間?！边@是元代詩(shī)人王惲所作的《木蘭花慢·賦紅梨花》一詞，全詞意象豐盈，佳句迭出，將紅梨花傾情綻放的盛景，表達(dá)得婉轉(zhuǎn)自如、靈動(dòng)恣意；手到擒來、一氣呵成；酣暢淋漓、大快朵頤！……

　　“萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂，杜宇聲聲不忍聞。欲黃昏，雨打梨花深閉門。”唐代詩(shī)人李重元在《憶王孫》一詞中，作者將春日近黃昏的冷漠、凄清和惆悵，“繪聲繪色”地描畫了出來，一片蕭索籠心間，縱是王孫哪堪憶？！……頗值一提的是結(jié)尾，雖然只有短短一句，卻絲毫也不影響它，在日后經(jīng)過時(shí)光的淘洗后，而成為撥動(dòng)后人心弦的千古之名句。全詞通過用寫景的方式，層層遞進(jìn)地傳達(dá)出了一種傷春的情緒，思人懷遠(yuǎn)，感慨萬端，情思幽眇，悠然可見，移步換形，漸入佳境。

　　宋代詩(shī)人晏殊寫的《寓意》：“油壁香車不再逢，峽云無跡任西東。梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。幾日寂寥傷酒后，一番蕭瑟禁煙中。魚書欲寄何由達(dá)，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)處處同。”這是一首愛情詩(shī)歌，表達(dá)了對(duì)偶然相遇的意中人的深刻思念，其情也真，其言也切。情之深深，言之鑿鑿，將單相思的滋味全方位地展現(xiàn)在了詩(shī)句里，令人讀后感觸嘆惋，唏噓不已?！袄婊ㄔ郝淙苋茉?，柳絮池塘淡淡風(fēng)”是此首詩(shī)歌的詩(shī)眼，實(shí)在是不可多得的千古佳句，反復(fù)吟詠，百讀不厭?？此铺竦瓱o痕，實(shí)為妙手偶得。跟北宋詩(shī)人林逋的名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”有異曲同工之妙。

　　元代詩(shī)人趙雍所作的《攤破浣溪沙》一詞：“春草萋萋綠漸濃。梨花落盡晚來風(fēng)。試問相逢何處好，小樓東。 朱箔影移無限恨，玉簫聲轉(zhuǎn)曲將終。獨(dú)倚闌干誰(shuí)是伴，月明中。”這是一首用對(duì)比的寫法借描寫春光、內(nèi)心思想活動(dòng)進(jìn)而來表達(dá)情感的詞作。詞寫得穩(wěn)重而不失靈巧，借景抒情，情更濃郁深厚，情景交融，情隨景而衍生、延伸。上片寫的是相遇，芳草萋萋而瘋長(zhǎng)、梨花爍爍而盛放，卻遠(yuǎn)不如與心上人相逢的美好。下片寫的為思念，夜闌更深，無人陪伴，內(nèi)心的苦楚，催人垂淚，滋生了月下思人的無限感喟與哀傷。

　　宋代詩(shī)人劉方平寫的《春怨》一詩(shī)：“紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。”詩(shī)歌寫的是春天的閨怨，整首詩(shī)歌以白描的筆法，將時(shí)間、地點(diǎn)和人物依次寫出，讓人遽然生出身臨其境的真實(shí)感受，接著將筆觸由屋內(nèi)移到屋外，庭院深深，院門緊閉，惟見梨花簌簌而飄，轉(zhuǎn)瞬就落滿了一地。在這時(shí)，詩(shī)人“順勢(shì)”將春怨推向了最高潮：黃昏后，天欲晚，淚空垂，梨花落……走筆至此，所有的“舞臺(tái)布景”皆是傷愁之語(yǔ)；讀者焉能不被震撼跟打動(dòng)？！……

　　“梨花如靜女，寂寞出春暮。春色惜天真，玉頰洗風(fēng)露。素月談相映，肅然見風(fēng)度。恨無塵外人，為續(xù)雪香句。孤芳忌太潔，莫遣凡卉?！?金末元初時(shí)期的詩(shī)人元好問所作的《梨花》一詞，這首詞寫的是梨花，將梨花比喻成嫻靜的少女，氣質(zhì)高雅，顏色迷人，圣潔不凡……元好問的詩(shī)詞作品，最大的特點(diǎn)就是內(nèi)容平實(shí)，感情摯真，而且語(yǔ)言優(yōu)美卻不尚浮華。據(jù)史料記載，元好問生活的時(shí)代，正是金元興替之際，金朝由盛而衰被蒙古滅亡，蒙古本是金的臣屬，崛起后征伐四方而滅掉金國(guó)。在這樣的大戰(zhàn)亂、大動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境里，元好問也遭遇并且感受了國(guó)破家亡，流離逃難的痛苦煎熬。他接連經(jīng)歷了蒙古圍城、崔立叛降、汴京城破、被俘囚押的饑餓憂愁、流血流淚、生離死別等惡夢(mèng)般的生活。在這里，詩(shī)人明里是在寫梨花，而暗中寫的卻是自己。抒寫的是自己的不肯屈服、不甘同流合污的價(jià)值取向，以及志在追求高潔的氣節(jié)與決心。

　　“粉淡香清自一家，未容桃李占年華”、“壓沙寺后千株雪，長(zhǎng)樂坊前十里香”……古往今來，描寫梨花的古詩(shī)詞還有很多，梨花對(duì)生長(zhǎng)的環(huán)境沒有過多的要求，隨著春天的到來，在城市喧鬧的街邊，抑或是鄉(xiāng)村僻靜的一隅，到處都可以看見梨花恣意盛放的情景。梨花盛開，清清秀秀，俊逸灑脫，芬芳撲鼻，滿樹的梨花像雪，更像是白色的火焰，灼灼燃燒著……在古詩(shī)詞里欣賞梨花，讓梨花用其樸素、高潔與婉約的內(nèi)在美，熏陶并且浸染我們的身心，何樂而不為？！……

　　噢，梨花開了，花開之時(shí)，花開之處，蜂蝶紛至沓來，春風(fēng)與陽(yáng)光共舞！……梨花，為春天的明媚與靚麗，將自己最美的一面袒露無遺。怪不得有人說，梨花開花的姿勢(shì)甚是撩人，就像是春天親吻萬物的姿態(tài)。常懷一顆感恩之心，毫無保留地對(duì)春天奉獻(xiàn)出自己最美麗、最熱烈以及最燦爛的一面；也許正是因?yàn)檫@樣，才使得原本貌不驚人的梨花，在春天的百花園里，也擁有了自己恣意盛放的“一席之地”！