青銅鏡是一種古老的由青銅所制的使用器物，也是精美的工藝品。目前發(fā)現(xiàn)最早的青銅鏡，是距今4000年左右齊家文化墓葬中出土，直徑6厘米，厚0.3厘米，鏡面有光澤，鏡背中央有一個(gè)橋形鈕，未施紋飾。

據(jù)史料記載，自商周時(shí)代起，古人就用青銅磨光做鏡子，光亮可照人，背面雕有精美紋飾。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)已很流行，漢、唐時(shí)更加精美。古代青銅鏡是當(dāng)今古玩市場(chǎng)中的重要組成部分。它作為收藏品的歷史，由來(lái)已久。這與青銅鏡的精湛制作工藝和異彩紛呈的紋飾藝術(shù)分不開(kāi)的。無(wú)怪乎有人將它譽(yù)為東方藝術(shù)的瑰寶。

在貞觀中期，大臣都極力歌頌李世民，只有魏征保持著清醒的頭腦，給李世民指出了10個(gè)缺點(diǎn)，要他警惕。李世民就鄭重地將它抄在屏風(fēng)上，以便早晚閱讀，引為戒鑒。公元643年，魏征病死，李世民十分悲痛，說(shuō)：“以銅為鏡，可以正衣冠，以史為鏡，可以知興替，以人為鏡，可以明是非。魏征一死，我失去了一面鏡子。”就從這點(diǎn)就可以體現(xiàn)青銅鏡在古時(shí)的重要性。

我國(guó)古代銅鏡的發(fā)展歷史相當(dāng)悠久，從文獻(xiàn)資料看，按《軒轅皇帝傳》：'帝因鑄鏡以像之，為十五面，神鏡寶鏡也。'《楚辭九辨》：'今修飾面窺鏡兮。'再?gòu)目脊虐l(fā)掘資料看，1975年甘肅廣河齊家坪和青海南尕馬臺(tái)齊家文化墓葬出土銅鏡，充分說(shuō)明我國(guó)古代青銅鏡的起源可追溯到距今約四千年以前的齊家文化。它的發(fā)展歷程從殷商時(shí)的多葉脈紋、平行線紋、多圈凸弦紋等銅鏡，到西周時(shí)有多重環(huán)紋、鳥(niǎo)獸紋鏡，春秋戰(zhàn)國(guó)出現(xiàn)的有山字紋、鳳鳥(niǎo)紋、雷虬紋鏡，到了兩漢時(shí)最流行的是規(guī)矩紋（又名六博局紋）、草葉紋、星云紋、弧紋銘文鏡，三國(guó)兩晉又多為神獸紋、變開(kāi)四葉紋、畫(huà)像紋鏡，到了隋唐時(shí)代，銅鏡發(fā)展最為興盛，這時(shí)有瑞獸紋、四神紋、海獸葡萄紋、花鳥(niǎo)紋、生肖紋鏡。嗣后，到了宋、元、明末時(shí)期，銅鏡鑄造業(yè)便是江河日下，銅鏡逐漸實(shí)用的玻璃鏡子所代替了。由于不同時(shí)代鑄造的銅鏡具有不同時(shí)代的特征，它反映了各個(gè)時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與興衰。

四山紋鏡，戰(zhàn)國(guó)后期，面徑13.9cm，重127g。

銅鏡細(xì)卷緣，弦鈕，方鈕座。鈕座四角各伸出一片桃形葉子，相對(duì)應(yīng)的近邊緣處各飾四瓣花一朵，將鏡面分成四等分，“山”字均勻地分布在每一等分內(nèi)，山字右上側(cè)靠近鏡緣處各飾一片桃形葉子。以細(xì)小的蟠螭紋與羽狀紋為地。

山字紋是戰(zhàn)國(guó)銅鏡的特色紋飾，除四山字紋鏡外，還出土有三山、五山、六山字紋鏡，以湖南出土為多。

連弧螭鳳紋鏡，戰(zhàn)國(guó)后期，面徑18.3cm，重480g。

銅鏡圓形，邊緣作內(nèi)向12弧相連，弦鈕，圓形鈕座。自鈕座向外對(duì)稱伸出四片葉狀紋，外環(huán)以螭龍、鳳鳥(niǎo)各一對(duì)，龍回首張口，舞足擺尾，鳳長(zhǎng)翅伸展，身體倒卷。地紋為菱形格內(nèi)滿鋪碎點(diǎn)、云紋。

此銅鏡主題圖案突出，各層紋飾相互呼應(yīng)，氣勢(shì)連貫，表現(xiàn)出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期抽象與寫(xiě)實(shí)的裝飾圖案并用的意趣。

鳳鳥(niǎo)紋鏡，戰(zhàn)國(guó)后期，面徑13.8cm，重179.3g。

銅鏡圓形，外緣為素面低卷沿，弦鈕，方形鈕座。4只回首的鳳鳥(niǎo)各占踞鈕座一角，尾羽高揚(yáng)舒展，呈流暢的“S”形線條。四鳳之間沿鏡內(nèi)緣各伸出一花枝形圖案，上立一短尾小鳥(niǎo)。銅鏡的地紋為布滿碎點(diǎn)的連續(xù)山字紋并間以云紋。

此銅鏡圖案主次分明，對(duì)稱規(guī)整，線條流暢，與四川省羊子山工地征集的一面銅鏡十分相似。

蟠螭紋銅鏡，直徑19.3cm，重0.527kg。

柱形鈕，圓形鈕座中空，凸起于鏡背，有鏤空花紋三組，主紋為三條相互盤(pán)結(jié)纏繞的螭龍，螭口怒張，吻上下各有一長(zhǎng)牙，頭上獨(dú)角，一前足高舉，團(tuán)身。紋飾充滿動(dòng)感。地紋由圓形與三角形相間的雷紋組成。鏡卷緣。

銅鏡為鑒照之器，屬日常生活用具。我國(guó)出土最早的銅鏡時(shí)代為齊家文化時(shí)期，但是直至春秋時(shí)期，銅鏡的生產(chǎn)和使用仍不普遍，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，始大量生產(chǎn)。

三段區(qū)段式神獸鏡，東漢，面徑17.1cm。

鏡圓形，圓形鈕和鈕座，鈕上下之鏡面有二平行線將內(nèi)區(qū)分為三段。上段中間為一龜負(fù)華蓋，龜右側(cè)有一高大人物，其左右各飾一侍者，右侍后有一蟾蜍。龜左側(cè)依次排列4人，最后一人身后立一鶴。中段左右各飾一舞獅。下段中間為盤(pán)絲形圖案，左右各2人，分別盤(pán)坐、踞坐。中區(qū)為一周半圓形流云紋與方枚相間，地飾細(xì)點(diǎn)紋，每一方枚內(nèi)各有銘文兩字，可連讀：“吾作明鏡，幽煉川岡。巧工所居，尾克童上。有四守名，流美宜王。”外區(qū)飾菱形渦紋。

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銅鏡圓形，厚重，質(zhì)地泛白，以高浮雕葡萄紋為主題紋飾，間飾海獸、鳥(niǎo)雀、蜂蝶、花草等圖案，華麗而繁縟。其構(gòu)圖方式分作內(nèi)外兩圈，由于葡萄及長(zhǎng)瓣花之枝蔓由內(nèi)圈連亙于外圈，甚至延及外緣，故世人亦稱此種銅鏡為“過(guò)梁葡萄紋鏡”。此唐鏡獸形鈕，鏡外緣為高直的窄線棱邊。

嫦娥玉兔菱花鏡，唐，直徑19.1cm。

鏡為八瓣菱花形，伏獸鈕。銅鏡背面是一幅月宮圖。鈕右上方飾一株桂樹(shù)，枝繁葉茂；嫦娥身姿飄逸，一手托盤(pán)，一手托幅，上有“大吉”二字。鏡鈕下方有一潭池水，左側(cè)玉兔正持杵搗藥，池水右邊為一跳躍的蟾蜍。鏡邊緣飾蝴蝶、花朵及云紋。整個(gè)紋飾突出了月宮的主題，且構(gòu)圖十分新穎。