青銅篇：劉金成著

青銅，是由紅銅和錫合金而成的金屬，能制成各種器具，是世界人類文明的象征，史稱青銅時(shí)代，所以在世界各地均有出現(xiàn)。在人類生存的地球，青銅器約有5000-6000年間歷史，早于中國(guó)青銅時(shí)代。中國(guó)青銅器以新石器晚期至秦漢時(shí)期為主，商周器物最佳，由于中國(guó)青銅器制作精美，堪稱世界青銅藝術(shù)的高峰。

中國(guó)出土的青銅器在造型上主要包括有炊器、食器、酒器、水器、樂(lè)器、兵器等幾大類，還有車馬飾、銅鏡、帶鉤、工具、度量衡器等裝飾物，流行于公元前約2500年至公元前200年的兩河流域。青銅器最初出現(xiàn)是小型工具或飾物，古代南方被稱作蠻夷之地，相關(guān)史料記載缺失。 1989年9月20日，江西新干大洋洲村民挖沙發(fā)現(xiàn)一商代大墓，出土青銅器475件，主要為禮器、樂(lè)器、工具、兵器和其它器物等，被稱作南方青銅王國(guó)，并改寫(xiě)了商文化不過(guò)江的論斷。
　　高安館藏的青銅器，雖然寥落晨星，但均系本轄區(qū)出土，就銅器的使用、鑄造工藝、造型及品種而言，雖然造型小形體薄，但與中原青銅文化一脈相承，并從另一個(gè)側(cè)面反應(yīng)出古代高安也是受青銅文化影響涉足的地方。

春秋蟠虺紋蹄足青銅圓鼎

尺寸：通高10 cm，高8.4 cm，口徑9.8 cm，底徑8.8 cm，足高4.6 cm；蓋口徑10.6 cm。

造型工藝：范鑄成型，敞口，置子口，弧腹，圜底，下承蹄形細(xì)長(zhǎng)三足。腹兩側(cè)附朝天耳。

裝飾：蓋頂邊沿環(huán)立三角形鈕三枚，蓋頂中央以卷云紋作工字形鈕，鈕外環(huán)飾勾連重環(huán)紋一圈，其余滿飾由兩端回鉤成“S”形的雙線扁長(zhǎng)形圖案，并以環(huán)隔成三組。

小結(jié)：鼎，古代青銅器的一種。鼎相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，大多為圓腹，置蓋、兩耳、三足，最早用以煮或盛放食物，使當(dāng)時(shí)人的飲食由生轉(zhuǎn)熟發(fā)生了革命性的變革，生活生存質(zhì)量也得以極大提高。與此同時(shí)，四足方鼎的出現(xiàn)，使人類跨入了青銅文明，這種鼎用于祭祀或禮器，古代“一言九鼎”之說(shuō)就典出于此。著名的司母戊鼎，就是中國(guó)商代后期（約公元前16世紀(jì)至公元前11世紀(jì)）王室祭祀用方鼎，1939年3月19日在河南省安陽(yáng)市武官村的農(nóng)地中出土。

蟠虺紋蹄足青銅圓鼎，出土于江西省高安縣太陽(yáng)鄉(xiāng)田南村球子嶺春秋墓，該鼎蓋邊沿環(huán)立三角形鈕三枚，蓋頂中央以卷云紋作工字形鈕，鈕外環(huán)飾勾連重環(huán)紋一圈，其余滿飾由兩端回鉤成“S”形的雙線扁長(zhǎng)形圖案，并以環(huán)隔成三組。其余無(wú)紋飾，可見(jiàn)鑄范痕。該鼎應(yīng)具備禮器和食用雙重功能，工藝精湛，造型美觀，屬古代鼎類中的精品，有較高的研究的價(jià)值。

戰(zhàn)國(guó)青銅盉

    尺寸：通高15.5 cm，把殘長(zhǎng)6.6 cm，口徑9 cm，底徑7.4 cm，足高5 cm，流殘長(zhǎng)4.6 cm。

    造型工藝：范鑄成型，短直頸，廣肩，扁圓腹，獸首形短曲流，長(zhǎng)方形鋬中空，三蹄足，圜底，覆盤形蓋。

裝飾：蓋頂置半圓形鈕留有系孔，鈕座飾放射狀菊瓣紋，外圍三圈短斜線，相鄰兩圈呈反方向排列。流下腹中部飾兩圈凸弦紋，底部亦飾一圈凸弦紋。

小結(jié)：盉，古代青銅器的一種，造型與三足圓形鼎類似，最早出現(xiàn)在商代早期，流行于商晚、西周、戰(zhàn)國(guó)。從盉的造型組合來(lái)看，主要用以盛水、盛酒，但不排除用來(lái)煮食和加熱的用途。

該青銅盉由圓腹、三足、方柄、盉流等組成，盉蓋因銹蝕粘合不能開(kāi)啟，方柄盉流也有部分殘缺。從該盉外觀分析，此器造型美觀，工藝鑄造精良，為戰(zhàn)國(guó)盉的典型器，20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。有較高的實(shí)物研究?jī)r(jià)值。

戰(zhàn)國(guó)四穿青銅戈

尺寸：全長(zhǎng)25.2 cm；援殘長(zhǎng)15.4 cm，前鋒殘長(zhǎng)0.26 cm，援寬2.4 cm,，援刃寬0.6 cm，援厚0.5 cm；內(nèi)長(zhǎng)9.6 cm，內(nèi)寬2.6 cm，內(nèi)厚0.5 cm；胡長(zhǎng)12.3 cm，胡厚0.5 cm；闌長(zhǎng)13.7 cm。

造型工藝：范鑄成型，戈援稍上揚(yáng)呈弧狀，尖峰若劍，援之上下皆有鋒刃，援身中部有平脊，脊兩側(cè)作斜坡?tīng)钛由鞛樵?、下刃；長(zhǎng)胡，靠闌側(cè)有長(zhǎng)方形三穿；扁長(zhǎng)方內(nèi)，前三分之一處內(nèi)身有一長(zhǎng)方形穿，內(nèi)后三分之二上下皆有鋒刃，內(nèi)末斜刃成刀狀，亦鋒利。直闌較薄，稍長(zhǎng)于胡1.5公分。援闌夾角為105度。

裝飾：以造型為主體，全器光素?zé)o紋飾。

小結(jié)：戈，古代青銅類兵器，俗稱冷兵器，在商代廣泛用于戰(zhàn)場(chǎng)，因裝有長(zhǎng)柄，其功能極具勾、啄、推等殺傷性，尤為適宜于在戰(zhàn)車和騎馬上進(jìn)攻時(shí)使用。該戈造型挺秀，全器光素?zé)o紋飾，青褐色，青銅質(zhì)，質(zhì)地細(xì)膩堅(jiān)致光滑，是戰(zhàn)國(guó)中晚期青銅戈的典型款式。20世紀(jì)80年代初，出土于江西省高安縣城區(qū)原高安師范修建操場(chǎng)工地的郭家山戰(zhàn)國(guó)墓中。

戰(zhàn)國(guó)圓莖雙箍青銅劍

尺寸：劍殘長(zhǎng)48.6 cm，身殘長(zhǎng)40.8 cm，柄長(zhǎng)8 cm，劍身寬3.3 cm，劍首直徑3.2 cm。

造型工藝：范鑄成型，柳葉狀，無(wú)鞘,扁圓形首，圓莖，雙箍，有格，劍身單脊雙斜叢，直鍔前收為鋒。

裝飾：全器光素，銅質(zhì)，褐綠色。

小結(jié)：劍，既是古代貴族佩戴象征身份的飾物，又是格斗刺殺的兵器。在商代奴隸社會(huì)，青銅劍就已出現(xiàn)，到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期極為盛行，進(jìn)入漢代以后冶鐵技術(shù)的到來(lái)，青銅劍逐漸被鐵制長(zhǎng)劍所替代。青銅劍在明之前雖然出現(xiàn)過(guò)少量仿制品，但在銅的合金上與秦漢之前的青銅合金發(fā)生了根本性的改變，造型也有出入，所以在區(qū)分上不難辨別。

這件戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅劍，呈柳葉造型，厚格，鋒利刃薄、光澤已銹失。整個(gè)造型古樸端秀，劍身脊長(zhǎng)與兩刃保持平行至劍鋒收稍處，厚格呈倒凹字形，圓莖有兩箍，為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期典型柳葉青銅劍，雖不能與“越王勾踐”相媲美，但仍不失其歷史研究?jī)r(jià)值。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。

戰(zhàn)國(guó)鳳形青銅帶鉤

     尺寸：長(zhǎng)13 cm，寬3.9 cm，厚0.6 cm。

造型工藝：范鑄成型，此帶鉤呈鳳形，通體扁平，頭小，細(xì)頸，圓腹，羽尾。

裝飾：鉤體上部飾人字羽鳳肩，外沿尖部稍外展，刻陰線紋，鉤體中部為鳳肚呈圓形內(nèi)凹，邊沿刻弦紋一圈；鉤體下部作鳳尾呈魚(yú)尾狀，鉤體腹背面置平圓鈕，背面光素?zé)o紋飾。

小結(jié)：青銅帶鉤在商代就已出現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)盛行，為當(dāng)時(shí)人們結(jié)帶束腰的裝飾物，到了秦漢以后，以銅為質(zhì)地的帶鉤不為多見(jiàn)，明代以后，帶鉤均以玉為常見(jiàn)，并象征著財(cái)富和地位，已成為人們生活中的奢侈品。

該鳳形青銅帶鉤，鳳鳥(niǎo)造型，青銅質(zhì)，鉤體上部飾人字羽鳳肩，外沿尖部稍外展，刻陰線紋，鉤體中部為鳳肚呈圓形內(nèi)凹，邊沿刻弦紋一圈；鉤體下部作鳳尾呈魚(yú)尾狀，共分三層，上層兩側(cè)為翅尖，陰刻直線稍外撇，中間為斜方格形鱗紋，中層和下層呈三角形尾鰭狀，亦陰刻斜直線稍外撇。鉤體腹背面置平圓鈕，背面光素?zé)o紋飾。該帶鉤造型美觀，胎體稍厚，鉤首作鵝頭曲頸狀，唇眼清晰可辨，制作精良，為研究古代青銅帶鉤演變提供了珍貴的實(shí)物資料，為青銅帶鉤類的精品。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安師范操場(chǎng)2號(hào)墓。

東漢三虎紋鏡

尺寸：直徑10.2 cm，厚0.8 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈圓形，半球形鈕。

裝飾：座外飾三只同形虎，依次飾兩道弦紋、短線斜紋、鋸齒紋、單線波折紋，三角緣。

小結(jié)：銅鏡，青銅類的一種，打磨后清亮如碧，光可照人。在宋代因避宋太祖祖父趙敬的名諱，將“鏡”字改為“照”或“鑒”，故銅鏡又有“照子”或“銅鑒”之稱。據(jù)史料記載，銅鏡起于商代，春秋戰(zhàn)國(guó)盛行，漢唐時(shí)期為銅鏡鑄造工藝發(fā)展的高峰。一般銅鏡在鑄造過(guò)程中，多采用“開(kāi)放式”和“合鑄式”兩種工藝，前者為單范敞式澆鑄；后者則是合范從鑄口澆入。銅鏡造型有：手柄形、八菱形、葵形、菱花形、八弧形、方形、四方倭角形、圓形、雞心形等。

此鏡采用寫(xiě)意的三只虎為主體紋飾，虎紋活靈活現(xiàn)，拱背匍匐，其中兩只虎對(duì)峙，一虎尾隨，依次是兩道弦紋、短線斜紋、鋸齒紋、單線波折紋、三角緣裝飾。此鏡范鑄規(guī)整，做工精細(xì)，銅鏡光澤依舊，東漢特征明顯，為研究當(dāng)時(shí)青銅冶煉技術(shù)及銅鏡鑄造工藝提供了珍貴的實(shí)物資料。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣七星堆遺址。

東漢駕兆龍禽獸博局鏡

尺寸：直徑13.2 cm，鏡厚0.5 cm，邊寬2 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈圓形，半球形鈕。

裝飾：鈕外雙線方格內(nèi)切圓，八枚圓座乳釘紋與博局紋將內(nèi)區(qū)分為四方八極，分別飾龍、直立獸、朱雀紋飾，中區(qū)內(nèi)有銘文，依次短線斜紋、弦紋兩道、云氣紋緣。

小結(jié)：該鏡通體呈圓形，鈕外雙線方格內(nèi)切圓，八枚圓座乳釘紋與博局紋將內(nèi)區(qū)分為四方八極，分別配置龍及直立獸、朱雀紋飾，中區(qū)內(nèi)有銘文，依次短線斜紋、弦紋兩道、云氣紋緣。中區(qū)內(nèi)的銘文為：“駕兆龍無(wú)浮云上大山見(jiàn)神人食玉英”15字，屬古代神話典故。該鏡造型美觀，文化厚重，鑄造精美，鏡面光亮可鑒，為研究漢鏡提供了珍貴的實(shí)物史料。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。

唐散點(diǎn)式寶相花鏡

尺寸：直徑18.4 cm，厚度0.5 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈六出葵花形，圓形鈕，花瓣式鈕座。

裝飾：主題紋飾由兩種不同紋樣的寶相花各三朵相間環(huán)繞，鏡飾海棠式邊。

小結(jié)：該鏡主體為圓形海棠式，主題紋飾由兩種不同形狀的寶相花各三朵相間環(huán)繞，一組為6瓣菱花，以一道串珠紋、弦紋組成玉環(huán)，環(huán)中心飾六點(diǎn)組成花蕊；另一組12瓣向心式菱花瓣一周，以一道串珠紋、弦紋組成玉環(huán)形，環(huán)內(nèi)中心六點(diǎn)組成花蕊。此銅鏡造型美觀，紋飾簡(jiǎn)潔明了，工藝精湛，尤其銅鏡明亮可鑒，唐代特征明顯。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。

唐雙鸞花枝鏡

尺寸：直徑15.9 cm，鏡厚0.6 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡八瓣葵花形，圓鈕。

裝飾：內(nèi)區(qū)鈕的左右飾兩鸞鳥(niǎo)相對(duì)而立，鈕上為靈芝草，邊緣八瓣中飾花繪和靈芝云紋。

小結(jié)：此鏡以八瓣菱花為造型，內(nèi)區(qū)以鈕的左右兩鸞鳥(niǎo)相對(duì)而立，雙鸞曲頸振翅，尾部長(zhǎng)長(zhǎng)的覆羽呈曲線向上翹起，鈕上下為如意狀靈芝草，邊緣八瓣中各飾有如意靈芝云紋和花草紋。銅鏡，自古至今作為人們生活中的必備品，每天用以梳妝鑒容，故此該鏡內(nèi)的紋飾喻意深刻，以神話中的神鳥(niǎo)、仙草為開(kāi)篇紋飾，有祈愿如意長(zhǎng)壽之用意，民俗文化極其濃厚。該鏡鑄造工藝精湛，造型規(guī)整，尤其是鏡面光亮如初，紋飾鑄造清晰有“一道鏡”效果，極具觀賞和研究?jī)r(jià)值。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城郊七星堆遺址。

唐四瑞獸葡萄紋鏡

尺寸：直徑10.3 cm，鏡厚1.2 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈圓形，伏獸鈕。

裝飾：此類鏡一周凸棱將鏡背分成內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)以鈕為中心，離心式飾四海獅，穿梭于葡萄枝蔓中，四獸姿態(tài)各異，或俯或仰、有的側(cè)轉(zhuǎn)攀爬與枝蔓中；外區(qū)二方連續(xù)纏枝葡萄紋一周，其中飾有禽鳥(niǎo)、蜂蝶等紋飾。

小結(jié)：四瑞獸葡萄紋鏡，又稱“海獅花鳥(niǎo)葡萄紋鏡”，此類鏡產(chǎn)于唐代而著稱。鏡整體造型為圓形，一周凸棱將鏡背分成內(nèi)外兩區(qū)，內(nèi)區(qū)以鈕為中心，飾離心式四海獅穿梭于葡萄枝蔓中，四海獅或俯或仰、或動(dòng)或走姿態(tài)各異，有的側(cè)轉(zhuǎn)攀爬與枝蔓中。外區(qū)二方連續(xù)纏枝葡萄紋一周，在葡萄枝蔓中間飾有禽鳥(niǎo)、蜂蝶等紋飾，有的展翅而飛，有的尋食而覓。該鏡鑄造精致，紋飾清晰豐富，為唐代典型青銅鏡，有較高的研究?jī)r(jià)值。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。

唐寶相花紋鈕座方形銅鏡

尺寸：邊長(zhǎng)9.3 cm，鏡厚1.1 cm，鏡沿寬1.2 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈正方形，半圓鈕，寶相花鈕座。

裝飾：以鈕為中心，飾離心式寶相花一周，鏡邊修凸棱四邊形裝飾。

小結(jié)：該鏡造型簡(jiǎn)潔，在正方形基礎(chǔ)上，以四邊形凸棱夸張紋飾裝飾鏡邊，中間以鏡鈕為中心，飾離心式寶相花一周。銅鏡美觀大方，鏡面光亮可鑒，材質(zhì)、工藝、造型等均為唐代典型四方銅鏡。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。

唐八卦紋十二生肖鏡

尺寸：直徑15 cm，鏡厚0.5 cm，邊寬0.6 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈圓形，龜鈕。

裝飾：葵花形荷葉狀鈕座，鈕座外為環(huán)列八卦紋一周，八卦紋外繞十二生肖一周，窄緣。

小結(jié)：八卦，以八組各不相同的長(zhǎng)線和短線組成，構(gòu)成乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八種圖形，該紋飾出現(xiàn)已有二千多年，最早的發(fā)現(xiàn)于吉林省集安市高句麗貴族墓葬內(nèi)?！兑讉鳌氛J(rèn)為八卦象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤八種自然現(xiàn)象，《易經(jīng).系辭上》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)”；十二肖，它由12種源于自然界的動(dòng)物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬所組成，用于記年。該紋飾以裝飾出現(xiàn)不會(huì)晚于南北朝，在唐代墓葬中出土大量塑有十二生肖瓶，俗稱“魂瓶”，這一葬上風(fēng)俗一直延續(xù)到宋元時(shí)期。

八卦紋十二生肖鏡，整體呈圓形，葵花形荷葉狀鈕座，鈕座外為環(huán)列八卦紋一周，八卦紋外繞十二生肖一周，在唐代眾多青銅鏡類中極為罕見(jiàn)，其上不僅有八卦紋飾，而且和十二生肖組成整體圖案，該鏡按圖像理解分析，不僅可用于梳妝打扮，而且屬古代道家用來(lái)辟邪、鎮(zhèn)宅、降妖之物。直至今日，人們還有用鏡掛于門宅之上用以鎮(zhèn)宅的民俗。此鏡對(duì)研究唐代道家文化發(fā)展有著極其重要的史料價(jià)值。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城東郊七星堆遺址。

唐竹節(jié)柄青銅提勺

尺寸：柄長(zhǎng)26.6 cm，柄寬1.4 cm，勺口徑8.6 cm。

造型工藝：此勺呈半球體狀，竹節(jié)形長(zhǎng)柄，頂端置彎鉤。

裝飾：勺體呈半球形體，光素?zé)o紋，長(zhǎng)柄飾竹節(jié)紋裝飾。

小結(jié)：勺，古代飲食器，勺的出現(xiàn)不會(huì)晚于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，從考古發(fā)掘資料看，春秋戰(zhàn)國(guó)勺以漆器見(jiàn)多。質(zhì)地分別有銅勺、漆勺、竹木勺、鐵勺、陶瓷勺等。造型有桶式、掛式、鉤式、長(zhǎng)柄式和提式等。

竹節(jié)柄青銅提勺，敞口桃形，弧壁，寰底，竹節(jié)形長(zhǎng)柄，尾部略內(nèi)彎，全器青銅鑄造，胎體稍厚，淺黑褐泛綠色。該銅勺造型精致，形體優(yōu)美，為研究唐代飲食文化有較高的史料價(jià)值。20世紀(jì)80年代出土于江西省高安縣城區(qū)七星堆遺址。

宋匪鑒斯鏡銘文鏡

尺寸：長(zhǎng)14 cm，寬10.1 cm，沿厚0.5 cm。

造型工藝：范鑄成型，此鏡呈鐘形，頂部置鏤空長(zhǎng)方形系，鏡背上部中軸線上置一拱形系，系上穿一圓形環(huán)。

裝飾：此鏡通體與文字裝飾，鏡鈕飾凹凸紋，環(huán)上鏨凸凹花紋，鏡近底處有一小乳釘。

小結(jié)：匪鑒斯鏡銘文鏡，鏡面似鐘的形狀，環(huán)上鏨凸凹花紋，系下 “李道人造”方框章款一枚，其下一小乳，左右兩側(cè)各有一行豎書(shū)篆體銘文“匪鑒斯鏡”、“以?shī)y爾容”，字體較大。從該銘文內(nèi)容分析，該鏡為宋代道家專用法器，俗稱“照妖鏡”，用以降妖除魔，該鏡為研究宋代道家法器及道教文化有著極其重要的史料價(jià)值。20世紀(jì)80年代出土于高安東方紅鄉(xiāng)。

元獸耳銜環(huán)長(zhǎng)頸青銅瓶

尺寸：高20.2cm，口徑3.8cm，底徑6.3cm，腹徑9.4cm。

造型工藝：范鑄、打制成型，唇口，細(xì)長(zhǎng)頸，溜肩，鼓腹，高圈足稍外撇。

裝飾：頸兩側(cè)各置一獸耳，其中一獸耳銜活圓環(huán)，頸中部飾雷紋一周為地，前后各飾一折枝花卉于地之上，肩腹部光素?zé)o紋，圈足外墻飾云紋一周。

小結(jié)：獸耳銜環(huán)長(zhǎng)頸青銅瓶，1980年11月29日出土于江西省高安市元代窖藏，該窖藏位于市區(qū)河南浮橋頭原江西省第二電機(jī)廠技術(shù)樓基建工地。高安元代窖藏以出土瓷器文明海內(nèi)外，共出土瓷器239件，尤其是元代青花和釉里紅瓷器，數(shù)量多，工藝精湛，器形碩大，為國(guó)內(nèi)外罕見(jiàn)。

該銅瓶造型美觀，打造精細(xì)，為元代典型器，頸部以下均為瓷器玉壺春瓶造型，窖藏出土的一件戧金玉壺春瓶除喇叭口、雙耳不同外，其余造型一致。此銅瓶獸環(huán)與窖藏出土“元青花獸耳蓋罐”銅環(huán)相類似，應(yīng)該為雙環(huán)，可能在傳序過(guò)程中另一環(huán)丟失，但仍不失為元代銅器類的精品。為研究元代銅器及高安元代窖藏提供了又一實(shí)物依據(jù)。

清龜首三蹄足鬲式銅香爐

尺寸：高13.6cm，口徑12.2cm。

造型工藝：范鑄、打制成型，盤口，束頸，扁鼓腹，腹部?jī)蓚?cè)對(duì)稱置龜首耳，三蹄足。

裝飾：腹部?jī)擅鎸?duì)稱開(kāi)光，一側(cè)開(kāi)光內(nèi)高浮雕竹鹿紋，另一側(cè)開(kāi)光內(nèi)為梅鵲紋。外底部中央陰印陽(yáng)文 "宣德年制"一行四字篆書(shū)印章款。

小結(jié)：香爐，古代燒香類器皿，它的出現(xiàn)遠(yuǎn)可追溯到商周時(shí)期，最早是以鼎的形式出現(xiàn)，用以焚香祭祀天地神靈和祖先。秦漢以后，由于銅金屬昂貴，香爐逐漸被陶瓷替代，造型也發(fā)生了巨大變化，在唐代并有香薰類爐和焚香類爐之分。進(jìn)入明清以后銅器香爐發(fā)展進(jìn)入高峰期，造型各異，紋飾多樣，工藝極為精湛，如“大明宣德制”香爐屬宮廷造辦處打制，專供皇室御用，不凡有精品力作和鎏金的名品香爐。宣德三年宮廷創(chuàng)制銅爐，遂開(kāi)宮廷銅鑄香爐之先河。宣德?tīng)t配料嚴(yán)格，冶煉尤精，一般須經(jīng)過(guò)六至十二煉。宣德?tīng)t最妙之處在色澤方面尤佳，其色內(nèi)融、從黯淡中發(fā)出奇光，史料記載有四十多種色澤，為世人鐘愛(ài)。

此香爐底下承三蹄足，蹄足上部較粗，各飾一八瓣朵花紋，下部較細(xì)外展呈蹄形，黃銅質(zhì)地，胎厚器重，銅爐器身表面呈褐色。從以上造型、工藝、色澤、紋飾、材質(zhì)、款式等分析，與“大明宣德年制”御用香爐不符，屬清代仿“宣德年制”爐。20世紀(jì)80年代在江西省高安縣上湖鄉(xiāng)珠湖大隊(duì)征集。

清鎏金釋迦牟尼佛成道像

尺寸：高11.2cm，底座寬8.9cm。

造型工藝：此佛像范鑄、打制成型，釋迦牟尼佛像結(jié)跏趺坐，俯塵目，雙耳垂肩，左手置腹部結(jié)禪定印，右手下垂結(jié)觸地印，佛向下置蓮花座。

裝飾：該佛像頭頂飾螺旋形發(fā)髻，袒胸半斜式錦地紋，左肩飾飄衣，蓮座飾仰覆蓮瓣裝飾。

小結(jié)：該佛像塑釋迦佛結(jié)跏趺坐于雙層束腰蓮花座上，佛像通體鎏金，面相豐滿端正，寬額，臉型略呈方圓，五官位置勻停，表情靜穆柔和。頭飾螺發(fā)，肉髻高隆，頂嚴(yán)為寶珠，釋迦佛左手置腹部結(jié)禪定印，右手下垂結(jié)觸地印，表現(xiàn)釋迦佛在菩提樹(shù)下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難，降服了破壞修法的惡魔，終于得道的形式，這種造像稱為“降魔得道相”。釋迦佛上身著袒右肩袈裟，雙手和腳部的刻畫(huà)柔軟生動(dòng)，富有表現(xiàn)力，蓮座為雙層束腰仰覆蓮樣式。此佛像為清代典型釋迦牟尼道像。20世紀(jì)征集入館。