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大壯卦(雷天大壯)第三十四 大壯卦原文 大壯：利貞。 《彖》曰：大壯，大者壯也。剛以動，故壯。大壯利貞，大者正也。正大，而天地之情可見矣。 《象》曰：雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。 白話解釋 大壯卦：適宜正固。 《彖傳》說：《大壯卦》闡述了事物在強大和強壯的階段中，應(yīng)如何保持的卦理。陽剛充沛而行動，有強壯的力量。事物處于強大和強壯之時，適宜堅守正固，強大者要遵從正道。堅守正道而得到強大，這是天地萬事萬物發(fā)展的規(guī)律??！ 《象傳》說：天高雷響，聲威浩大，大壯的卦象；君子觀此卦象，從而畏威知懼，不合禮儀的事不做。 釋由 ①大壯：強大、旺盛、雄壯，有聲威浩大、陽氣盛壯、行動迅速等含義。事物衰后又盛，消后又長，所以遁卦后是大壯卦。要求人們在大壯之時更要做到光明正大、堅持正義，切忌自恃其壯而恣意妄為。②大者正也：用“強大者要遵從正道”有二塊層象征含義，一是強大者要行正道，做榜樣的正能量；二是只有行正道，才能得到強大。強壯不等于強大，強壯是個體，強大是團體。③非禮弗履：“弗”是畏雷的天威，即法律與道德的底線。人有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人言，無可畏懼又無所信仰的人最可怕。 初九原文 初九：壯于趾，征兇，有孚。 象曰：壯于趾，其孚窮也。 白話解釋 初九：只是腳趾強壯，就出兵征伐必遇兇險，這是毫無疑問的。 《象辭》說：自恃腳趾強壯而貿(mào)然行事，將來無路可走是必然的。 釋由 ①壯于趾：用“只是腳趾強壯”有二層象征含義，一是過于自大，自不量力；二是過于輕敵，自恃強大而掉以輕心。②有孚：堅持誠信，此處引申解作“這是毫無疑問的”。 九二原文 九二：貞吉。 象曰：九二貞吉，以中也。 白話解釋 九二：堅守正固得到吉祥。 《象辭》說：九二爻說堅守正固吉祥，因為九二之爻居下卦中位，居中守正得到吉祥。 釋由 ①貞吉：為什么“堅守正固吉祥”？因為九二陰位陽爻，用陽剛的方式糾正了初九“壯于趾”的錯誤，并自己能夠居中守正，所以得到吉祥。 九三原文 九三：小人用壯，君子用罔；貞厲，羝（dī）羊觸藩，羸（léi ）其角。 象曰：小人用壯，君子罔也。 白話解釋 九三：小人捕獸憑氣力，君子捕獸靠網(wǎng)圍；堅持正固節(jié)操以度過艱難險境，否則會像公羊以角撞籬笆那樣，被籬笆卡住。 《象辭》說：小人捕獸憑氣力，君子捕獸講求方法靠網(wǎng)圍。 釋由 ①小人用壯，君子用罔：比喻大壯也要講求方式，才能事半功倍。②厲：同勵。③罔：同網(wǎng)。④羝：公羊。⑤羸：瘦弱、困頓、疲憊。 九四原文 九四：貞吉，悔亡；藩決不羸（léi），壯于大輿之輹。 象曰：藩決不羸，尚往也。 白話解釋 九四：堅守正固吉祥，悔恨消失；籬笆圍筑得不夠牢固，雄壯的公羊像沖破車輪輻條那樣解脫出來，但自己也受了傷。 《象辭》說：如果籬笆圍筑得不夠牢固，尚且可以考慮前往。 釋由 ①貞吉，悔亡：九四與初九沒有正應(yīng)，說明如果能夠改正“壯于趾”的錯誤做法，不逞一時之強，雖然因目前有所失而惋惜，但最終不會后悔。②藩決不羸：用“籬笆圍筑得不夠牢固”比喻如果對手的確很弱小，那么可以憑著自己的強壯試試。③壯于大輿之輹：公羊像沖破車輪輻條那樣解脫出來，但自己也受了傷。自恃強壯，魯莽行事，殺敵一萬自損三千。 六五原文 六五：喪羊于易，無悔。 象曰：喪羊于易，位不當(dāng)也。 白話解釋 六五：羊在狄國丟失，不要后悔。 《象辭》說：羊在狄國丟失，因為六五陰爻而居處陽位，說明做事的方法不當(dāng)。 釋由 ①喪羊于易：“易”狄、狄國，用“羊在狄國丟失”有二層象征含義，一是六五與九三相對，自恃強壯而“小人用壯”，造成“羊在狄國丟失”；二是六五與九二不應(yīng)，沒有做到“貞吉”而魯莽草率行事。 上六原文 上六：羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利；艱則吉。 象曰：不能退，不能遂，不詳也；艱則吉，咎不長也。 白話解釋 上六：公羊角插進了籬笆，退不了，進不了，處境不利；艱苦奮斗挺過難關(guān)，得到吉祥。 《象辭》說：不能退，不能進，進退兩難前途未卜；只要能艱苦中奮斗，災(zāi)難就不會長久。 釋由 ①艱則吉：只要能艱苦中奮斗挺過難關(guān)，最終可以得到吉祥。在進退兩難的困境中，既要保持冷靜又要艱苦奮斗，力挺難關(guān)。 胡繼宏/譯解 2016年12月28日于書院 |
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