易經(jīng)六十四卦第34卦 雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動(dòng)。連腳趾都顯得強(qiáng)壯有力。7:4是大壯卦的代號(hào)。大壯卦的主卦是7卦乾卦，卦象是天；客卦是4卦震卦，卦象是雷。

小人才用那強(qiáng)壯的力量，君子不用；（看哪）那公羊用角去抵觸籬藩，它的角被纏住了。

籬藩快破開(kāi)吧，不要再纏羊角了，大車(chē)下面那個(gè)結(jié)實(shí)的車(chē)伏兔才是正確顯示強(qiáng)壯有力的地方。

（記?。﹩恃蛴谝祝ǖ慕逃?xùn)）。

那公羊用角去抵觸籬藩，既不能退后，也不能如意往前。

大壯卦卦辭

〖卦辭原文〗利貞。

〖譯文〗大壯卦象征十分強(qiáng)盛：堅(jiān)守正道，將會(huì)非常有利。

大壯卦象傳

雷在天上，大壯；君子以非禮弗履。

【白話】《象辭》說(shuō)：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象，象征著十分強(qiáng)盛。君子應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，不要越出準(zhǔn)則和規(guī)律去做非分之事。

大壯卦初九

〖原文〗壯于趾，征兇，有孚。

〖譯文〗陽(yáng)剛強(qiáng)盛只在腳趾。這時(shí)如果有所行動(dòng)，必然會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。

《象》曰：“壯于趾”孚窮也。

〖譯文〗《象辭》說(shuō)：爻辭中的“陽(yáng)剛強(qiáng)盛只在腳趾“一句，說(shuō)明只停留在這一狀態(tài)下，是決不會(huì)有什么出路的。

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽(yáng)爻在陽(yáng)位，當(dāng)位，與四陽(yáng)不有應(yīng)。當(dāng)位表明主方積極主動(dòng)，有可能利于發(fā)展，是潛在的對(duì)主方有利的因素；不應(yīng)表明客方也是積極主動(dòng)，主方遇到強(qiáng)力反抗與競(jìng)爭(zhēng)，這潛在因素沒(méi)有成為真正的對(duì)主方有利的因素。由于存在客方的反抗和競(jìng)爭(zhēng)，爻辭說(shuō)，“征兇”，為了化解矛盾，在競(jìng)爭(zhēng)中取得收益，主方應(yīng)當(dāng)與客方誠(chéng)懇相待，取得客方信任，所以爻辭又說(shuō)“有孚”。

大壯卦九二

〖原文〗貞吉

〖譯文〗堅(jiān)守正道而獲得吉祥。

《象》曰：九二“貞吉”，以中也。

【白話】《象辭》說(shuō)：《大壯卦》的第二爻位（九二）之所以能夠堅(jiān)守正道而獲得吉祥，是因?yàn)樗恢镁又?，能夠以柔相出的原因?/p>

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽(yáng)爻在陰位，不當(dāng)位，和五陰有應(yīng)。不當(dāng)位表明主方的良好素質(zhì)有可能受到客方損害，是潛在的對(duì)主方不利的因素；有應(yīng)表明客方素質(zhì)不佳，正好需要從主方取得補(bǔ)益，這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。然而，由于主方積極主動(dòng)，并且態(tài)度強(qiáng)硬，可以利用主方在素質(zhì)方面的優(yōu)勢(shì)制約客方，這良好的素質(zhì)對(duì)主方非常有利，所以爻辭說(shuō)“貞吉”。

大壯卦九三

〖原文〗小人用壯，君子用罔；貞厲，羝羊觸藩，羸其角。

〖譯文1〗小人恃強(qiáng)好勝，君子卻恰恰相反。而且，即使逞強(qiáng)好勝者能夠保持住陽(yáng)剛強(qiáng)盛，其結(jié)果也決不會(huì)好。

〖譯文2〗?jīng)]有本領(lǐng)的人用強(qiáng)壯的身體，有本領(lǐng)的人用網(wǎng)；堅(jiān)持下去困難，公羊觸籬笆，角鉤在籬笆上。

就像強(qiáng)壯的大羊去頂觸籬笆，結(jié)果只會(huì)把角卡在籬笆中而難以擺脫。

《象》曰：小人用壯，君子罔也。

〖譯文〗《象辭》說(shuō)：小人恃強(qiáng)好勝，君子卻不這樣。

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽(yáng)爻在陽(yáng)位，當(dāng)位，與六陰有應(yīng) [3]  。當(dāng)位表明主方態(tài)度強(qiáng)硬，有可能制約客方，是潛在的對(duì)主方有利的因素；有應(yīng)表明客方態(tài)度隨和，正好可以接受主方的制約，這潛在因素成了真正的對(duì)主方有利的因素。上爻是對(duì)中爻的補(bǔ)充，主卦的上爻和中爻都是陽(yáng)爻，表示主方的素質(zhì)非常好，實(shí)力極強(qiáng)，在這有利形勢(shì)下，很可能態(tài)度強(qiáng)硬過(guò)度，表現(xiàn)出傲慢和粗暴，使得主方的進(jìn)展遇到嚴(yán)重困難，所以爻辭說(shuō)“貞厲”。

大壯卦九四

〖原文〗貞吉，悔亡；藩決不羸，壯于大輿之輹。

〖譯文1〗堅(jiān)守正道，必獲吉祥，悔恨也會(huì)消失；因?yàn)殛?yáng)剛十分強(qiáng)盛，既像籬笆已經(jīng)崩潰，羊角從系累中解脫出來(lái)，又像堅(jiān)固的車(chē)輪能負(fù)重載遠(yuǎn)那樣。

〖譯文2〗堅(jiān)持下去吉利，悔恨消亡；籬笆斷裂，羊角不再被纏著，大車(chē)下面有了結(jié)實(shí)的車(chē)伏兔。

《象》曰：“藩決不羸”，尚往也。

〖譯文〗《象辭》說(shuō)：“籬笆崩潰，羊角從系累中解脫出來(lái)”的內(nèi)在含義是，鼓勵(lì)君子要充分行動(dòng)起來(lái)，積極向前進(jìn)取。

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陽(yáng)爻在陰位，不當(dāng)位，和一陽(yáng)不有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方積極主動(dòng)，有可能使主方利益受到損失，是潛在的對(duì)主方不利的因素；不有應(yīng)表明主方也是積極主動(dòng)，可以保護(hù)主方的利益，并且，客方的素質(zhì)不佳，依賴(lài)于主方，加之客方態(tài)度隨和，主方態(tài)度強(qiáng)硬，可以制約客方，所以當(dāng)前狀態(tài)堅(jiān)持下去，對(duì)主方很有利，爻辭說(shuō)“貞吉，悔亡”。

大壯卦六五

〖原文〗喪羊于易，無(wú)悔。

〖譯文〗在田邊地頭丟失了羊，卻并沒(méi)有什么可遺憾的，不會(huì)有什么不利的情況發(fā)生。

《象》曰：“喪羊于易”，位不當(dāng)也。

〖譯文〗《象辭》說(shuō)：“在田邊地頭丟失了羊”，是由于其位置不恰當(dāng)。

釋義：易，當(dāng)邊境講更貼切。邊境之地一般多險(xiǎn)惡，丟了這只愛(ài)沖動(dòng)，好斗的羊，沒(méi)有什么好遺憾的。

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陰爻在陽(yáng)位，不當(dāng)位，與二陽(yáng)有應(yīng)。不當(dāng)位表明客方素質(zhì)不佳，有可能向主方尋求補(bǔ)益，損害主方利益，是潛在的對(duì)主方不利的因素；有應(yīng)表明主方素質(zhì)良好，可以滿足客方需要，這潛在因素成了真正的對(duì)主方不利的因素。然而主方積極主動(dòng)，可以利用客方對(duì)主方的依賴(lài)，控制客方，所以爻辭說(shuō)“無(wú)悔”。

大壯卦上六

〖原文〗羝羊觸藩，不能退，不能遂，無(wú)攸利；艱則吉。

〖譯文〗強(qiáng)壯的羊因頂觸籬笆而被掛住了角，既不能后退，又不能前進(jìn)，怎樣掙扎都沒(méi)有好處。在這種情況下，要能夠忍耐堅(jiān)持，不被艱難困苦所壓垮，就會(huì)安然渡過(guò)難關(guān)，獲得吉祥。

《象》曰：“不能退，不能遂”，不詳也；“艱則吉”咎不長(zhǎng)也。

〖譯文〗《象辭》說(shuō)：“既不能后退，又不能前進(jìn)”，說(shuō)明行動(dòng)處事不夠圓滿周到，結(jié)果陷入了極為被動(dòng)的局面。而“忍耐堅(jiān)持，承受艱難困苦而不被壓垮，就會(huì)吉祥”，說(shuō)明，只要能夠堅(jiān)持忍耐，就一定會(huì)渡過(guò)難關(guān)。

〖結(jié)構(gòu)分析〗這條爻是陰爻在陰位，當(dāng)位，并且和三陽(yáng)有應(yīng)。當(dāng)位表明客方態(tài)度隨和，有可能接受主方制約，是潛在的對(duì)主方有利的因素；有應(yīng)表明主方態(tài)度強(qiáng)硬，恰好可以制約客方，這潛在因素成了真正的對(duì)主方有利的因素。另一方面，上爻是對(duì)中爻的補(bǔ)充，主方的中爻和上爻都是陽(yáng)爻，表示主方的素質(zhì)非常好，實(shí)力極強(qiáng)，而客卦的中爻和上爻都是陰爻，表示客方的素質(zhì)極差，實(shí)力極弱，在這極端反差下，主方很可能傲慢，過(guò)于粗暴，反而對(duì)主方的發(fā)展不利，所以爻辭說(shuō)“無(wú)攸利”。如果主方嚴(yán)格控制自己避免失度，形勢(shì)還是對(duì)主方非常有利的，所以爻辭又說(shuō)，“艱則吉”。