一個(gè)人該有的過(guò)去，或如今，等價(jià)并不能說(shuō)明問(wèn)題，就像

菜市場(chǎng)的青蛙和魚(yú)交換著肉質(zhì)的鮮嫩，味道一詞不就在嘴

里。舌頭嘗鮮，調(diào)料的作用，碗里剩下幾粒米飯，誰(shuí)還記

得起。誰(shuí)知盤(pán)中餐的過(guò)去，這就是一個(gè)時(shí)間的概念，與節(jié)

約套不上任何關(guān)系，現(xiàn)實(shí)的身份，配上周圍的環(huán)境，眼角

的余光下視著高低貴賤的不同，區(qū)別則在于內(nèi)心的自我感

覺(jué)有了實(shí)現(xiàn)于人群的體現(xiàn)，自此，有了社會(huì)一詞也不理世

人的忽略。因?yàn)楹退允鞘裁?？不知道多少?nèi)容可以給予

肯定。專業(yè)的術(shù)語(yǔ)，行使著不懂就是智慧的權(quán)力，借此打

擊的目的沒(méi)有如愿以償?shù)膶?shí)現(xiàn)。究竟是什么原因促成了兩

類人的不明所以？性情中得以體現(xiàn)的真實(shí)，是善。脾氣的

高度，是跨越利益的顯，不會(huì)改變的人性，或多或少，總

受著權(quán)力與絕不妥協(xié)的惡，還有不容忽視的不理和無(wú)理的

笑容滿面，這類人善于采取一種非常的手段來(lái)壓抑者情緒

的失控，讓人既不喪失本性又能達(dá)到偽善自我的心理咨詢

，以高出平庸的設(shè)置方案來(lái)逃脫一個(gè)人的為什么？靠著什么來(lái)立

足于階級(jí)的屏障，又是如何做到皇帝的新裝，真是百思不

得其解，怪不得人生的臺(tái)詞有了縫隙，才有了平行空間，

并不是演員的卸妝，包含著另一層面的真實(shí)，也就能夠面

模式，都應(yīng)止于人的思維。個(gè)人的思與想，形成了獨(dú)立的

生命體系，自我在這里丟失。不確定的正確回答影響也放

縱著人云亦云的暫時(shí)。符號(hào)的大于，是數(shù)學(xué)的公式，同樣

宣告著自己超出的頻率。等待是認(rèn)同還是歸于實(shí)際，道德

的倫理放空著時(shí)間的距離，人物的功績(jī)。每一種生命的軌

跡被人類推上了課題，假意虛偽的目的，不得已的命題，

起源本就是探索的未知領(lǐng)域，卻仰望天體，什么都想稱心

如意，誘騙同類的生命，讓時(shí)間快速的行進(jìn)，過(guò)程是等待

研究的試題，評(píng)分由誰(shuí)決定，誰(shuí)，是人，譯人意又是誰(shuí)定

呢？其中的承受能力，真相何時(shí)預(yù)備做出肯定。故意是人

為，故意是源意，故是從前，意會(huì)否變故，源是什么呢？

源是知，道是明，來(lái)意。所以說(shuō)目的和來(lái)意并不是一。 -