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書法講座 | 篆刻藝術(shù)的章法布局(10)

 青木森森 2017-07-06

  7.殘破法

  在中國諸多藝術(shù)形式中,以精英文人為代表的審美思想始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。這種審美取向在千百年的不斷演繹中,呈現(xiàn)出金字塔式的四個(gè)層次,即艷俗、含蓄、矯情和病態(tài)。作為居于塔尖的“病態(tài)美”,其本質(zhì)上是根據(jù)文人的審美喜好對事物的原狀態(tài)加以夸張與殘損,使其在豐富的形式變化中充分展現(xiàn)個(gè)性化色彩。如盆景、太湖石等皆是以這種反常態(tài)的“病態(tài)”形象出現(xiàn)的。這種審美思想表現(xiàn)在篆刻藝術(shù)中,就是我們常說的“殘破美”。事實(shí)上,殘破法在篆刻創(chuàng)作中的運(yùn)用,與其說是一種布局方式,倒不如說是增強(qiáng)印面表現(xiàn)力的一種輔助手段更為貼切。

  “再現(xiàn)與表現(xiàn)”一直是東西方古典美學(xué)和藝術(shù)的共同主題。相對而言,西方的審美偏于再現(xiàn),以模擬寫實(shí)為基礎(chǔ),重視對客體對象的模仿,通過再現(xiàn)來加以表現(xiàn);而中國的美學(xué)和藝術(shù)更偏重于表現(xiàn),借助虛實(shí)、輕重、緩急等對比關(guān)系使主體物象具備強(qiáng)烈的主觀、寫意與表現(xiàn)精神。中國傳統(tǒng)美學(xué)所彰顯的表現(xiàn)精神在篆刻藝術(shù)的章法布局中體現(xiàn)得尤為突出,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面。其一是充分依托文字、符號與圖畫的自身優(yōu)勢,借助印面的內(nèi)在與外在形式,充分表現(xiàn)印人的審美情趣。其二是以再現(xiàn)為前提,在忠實(shí)文字與符號外在形式的同時(shí),使印人的精神表現(xiàn)依托外在形式的變化深入展現(xiàn)篆刻藝術(shù)的寫意精神,最大限度地表現(xiàn)印面的布局思想與精神氣質(zhì)。其目的不在于形似逼真、體態(tài)端莊,而在于表現(xiàn)印面的天趣神理。

  從篆刻藝術(shù)的諸多布局方法來看,殘破法一直以無可比擬的藝術(shù)表現(xiàn)力在寫意精神的建構(gòu)中發(fā)揮著不可或缺的獨(dú)特優(yōu)勢。需要特別指出的是,在數(shù)以萬計(jì)的傳統(tǒng)印章中,大多存在不同程度的殘損。這種殘破是由時(shí)空變遷的風(fēng)化剝蝕導(dǎo)致的,并非其本來面貌。而明清以降的廣大印人在“印宗秦漢”的精神引領(lǐng)下,對秦漢印章進(jìn)行了長期模仿,并且為秦漢印章非常態(tài)的殘破印面賦予了一種全新的“病態(tài)美”。這種審美取向作為一種特殊的審美樣式,在歷代印人的不斷演繹中逐步強(qiáng)化了文人篆刻的表現(xiàn)自覺。從殘破法的具體表現(xiàn)來看,其運(yùn)用意在彌補(bǔ)由印面的疏密、輕重、肥瘦、虛實(shí)所造成的布局缺失。其在調(diào)整文字關(guān)系、營造印面氣息等諸多方面具有無與倫比的優(yōu)勢,主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:

  第一,殘破法能夠強(qiáng)化印面視覺效果,營造出靈動、古樸、雄渾的藝術(shù)表現(xiàn)力。如李剛田的“剛田私璽”(見圖一)和崔志強(qiáng)的“虎嘯仙橋”(見圖二)兩印,其淳厚古樸、蒼茫雄壯的藝術(shù)表現(xiàn)力皆得益于殘破法的巧妙運(yùn)用。而馮寶麟的“豐年”(見圖三)和“聽雪”(見圖四)兩印則是借助大幅度的殘破處理,使其獲得了既沉穩(wěn)莊重又不失古樸自然的審美效果。此外,馮寶麟在“弘毅”一?。ㄒ妶D五)的創(chuàng)作中,通過小幅度的殘破處理,既規(guī)避了兩字局部筆畫緊靠的趨同弊端,又營造出靜中有動、流美和諧的視覺效果。

  第二,殘破法的運(yùn)用不僅能夠有效調(diào)整印面布局,而且還能對印人在運(yùn)刀過程中產(chǎn)生的過失發(fā)揮著補(bǔ)救作用。我在“春霞”一?。ㄒ妶D六)的創(chuàng)作中,為規(guī)避兩字局部筆畫近似的呆板局面,正是借助殘破法對印面進(jìn)行了大幅度的調(diào)整與補(bǔ)救。

  在篆刻藝術(shù)長期的演繹與發(fā)展中,諸多印人依托文字的筆畫、結(jié)構(gòu)與體式,在因地制宜中更多地展現(xiàn)出隨形賦色的主觀表現(xiàn)精神。此舉與中國傳統(tǒng)美學(xué)的審美立意可謂是殊途同歸。在具體的創(chuàng)作中,殘破法雖具獨(dú)特的優(yōu)勢,但在運(yùn)用過程中依然需要秉承相應(yīng)的原則。首先,要保持殘破的內(nèi)外一致,使其在顧盼與呼應(yīng)中表現(xiàn)整體關(guān)系。其次,在殘破的處理上要錯落布白,力避對稱化的思維習(xí)慣。最后,由于殘破所營造的斑駁效果是對點(diǎn)線結(jié)構(gòu)中虛實(shí)關(guān)系的追加,故在實(shí)際運(yùn)用中要以適度為宜,不宜每印必破。否則,徒增凌亂玄虛的弊端。


來源:《中國書畫報(bào)》

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