《呂氏春秋·察微》里記載了兩個故事，非常有意思。

　　一個故事是關(guān)于孔子的得意門生子貢。當時，孔子的出生地魯國有一條法律：魯國人在其他諸侯國那里被賣做奴隸妻妾的，有人把他們贖出來，贖人者可以獲得國家頒發(fā)的獎金。子貢是孔門弟子中的首富，他善于經(jīng)商之道，在外經(jīng)商時常把魯國人從他國贖回來，還不要獎金。另一個故事說的是孔子的弟子子路。有一次，子路救了一個溺水的人，對方送了一頭牛來表達感謝，子路收下了。

　　孔子的道德標準是非常高的，他怎么看這兩件事？對于子貢，孔子表示：“子貢錯了。從現(xiàn)在開始，魯國不會有人再去贖為奴為妾的同胞了。”孔子為什么這么說呢？因為子貢是大家的道德榜樣。子貢贖人不要錢，其他人就不好意思要錢。但大多數(shù)人要么沒子貢那么富有，要么道德修行還到不了子貢的高度，子貢拔高了做好事的道德標準，很多人害怕做了好事，倒因為得到點回報被人指責，干脆就不去做了。反過來，聽了子路的事，孔子就很高興地說：“魯國人從此一定會勇于救落水者了?！睘槭裁茨?？因為好人有好報啊，一個人因為善行受益，整個社會就更容易向善。故事的結(jié)尾說：孔子從細節(jié)之處想到兩件事情的影響，是思慮深遠。

　　孔子在兩個故事中點出的為善之道，今天仍然值得思考、借鑒。整個社會道德水平的提高，需要體察人性、能讓人覺得舒適自在的通行規(guī)則。個人的善行到達什么高度，當然都是無可厚非的。但社會在引導的過程中，比如媒體宣傳中，就應(yīng)該要考慮到個人行為放大到全社會的影響。無限拔高道德標準，無異于拔苗助長，反而會傷害社會的為善之根。