從一定意義上講，提問即咨詢，咨詢即詢問。一個咨詢師水平的高低很重要的標(biāo)志是：所提出的問題是否準(zhǔn)確而恰當(dāng)。一個好的提問和問題，引發(fā)來訪者增進自我了解和自我覺察，進行深入的自我探索和領(lǐng)悟，產(chǎn)生良好的咨詢效果。而一個不好的提問，可能是為了滿足咨詢師的好奇心、了解欲望而發(fā)問，也可能帶有咨詢師的主觀評價或不恰當(dāng)?shù)陌凳?，不好的問題會對來訪者造成傷害……總之，提問中N個陷阱需要小心。

本文根據(jù)李子勛老師的講座及文本整理而成。李子勛老師講課介紹說，這些提問技術(shù)是德國老師那兒學(xué)習(xí)到或翻譯過來的。在此，向李子勛老師及創(chuàng)造這些問題、問法的老師致以崇高的敬意！敬禮！讓讓我們在心理咨詢的正確的道路上越走越遠，越走越寬！

第一部分——咨詢菜鳥必讀篇

初始咨詢，在心理咨詢的過程中，是很重要的一次會談。咨詢師要利用這種會談，收集資料，初步了解與診斷來訪者的問題。通過初次會話的提問，咨詢師可以為有效的心理咨詢做準(zhǔn)備，逐步引導(dǎo)來訪者進入咨詢中。所以，這時的咨詢以“直陳式”的提問為主。

李子勛老師對“直陳式”，提出下列問法，供我們參考：

1問題是什么？為什么是問題？，誰發(fā)現(xiàn)的？五個W。

②問題與場景有關(guān)嗎？

③如果不管它，一般會持續(xù)多久？

④問題喜歡指向誰的，與誰有關(guān)。

⑤如果問題有一個規(guī)律，是什么？

⑥有沒有例外，什么事情促使了這樣的例外？

⑦有沒有什么事情，或關(guān)系對問題有促進或阻止的作用？

⑧有沒有在什么情形、時間、關(guān)系中問題就不是問題了。

⑨問題引起什么變化（關(guān)系、生活規(guī)律，情緒），那些是你喜歡的，那些是你討厭的

⑩問題的下一步（明天、下月、明年）會怎樣？

如果我們不管它，問題接下來的發(fā)展會是怎樣？

問題會自己消失嗎？怎樣做會自動消失呢？

有沒有什么（關(guān)系、事情）不受問題的影響呢？

如果排序的話，那個問題你是想率先改變的？

第二部分——高級進階篇

經(jīng)過初始咨詢、建立正確而良好的咨詢關(guān)系后，我們與來訪者建立工作同盟后，增強來訪者自我了解、自我覺察和自我探索的咨詢工作就開始了。在會談過程中，來訪者講得多，咨詢師講得少，咨詢師較少的發(fā)問，來訪者自問自答更多的自問自答。所以，在咨詢師有限的話語中，如何恰當(dāng)而準(zhǔn)確的提問，是至關(guān)重要的。李子勛老師從“對問題提問”、“ 差異性提問”、“ 假設(shè)性提問”、 “循環(huán)提問”、“ 前饋提問”、“對變化的提問”、“解決問題提問”七個方面向我們傳授獨門絕技，讓我們在咨詢中，以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！

（一）對問題提問

①你為什么會覺得這是問題？

②這個行為你也經(jīng)有一段時間了，為什么現(xiàn)在覺得是問題？

③把它看成問題前和后，你的生活態(tài)度有不一樣嗎？

④如果問題有一個原因，最可能的原因是什么？

⑤有人不認為這是問題嗎？有人比你更著急嗎？

⑥誰最認為是問題，誰最不認為是問題？

⑦有例外嗎？有一段時間問題沒有了？

⑧如果有例外，能告訴我那段時間你在做什么嗎？

⑨如果問題有一個變化的規(guī)律，會是什么呢？

⑩有沒有一段時間，你覺得問題并不那么壞？

（二）差異性提問

差異性提問，分為三個方面。它們分別是：對一種行為的不同賦義，行為的對象，場景和時間組織；澄清溝通三要素中描述——解釋——評價間的差異；對過去——現(xiàn)在——將來構(gòu)成不同的時間緯度的提問。

1、對一種行為的不同賦義，行為的對象，場景和時間組織：

①誰認為問題還有另外的意義？

②如果它真有另外的意義，最大的可能是什么。

③如果你認為問題還有另外的解釋，會是什么？

④有沒有人喜歡你的問題，你能告訴我他為什么會怎樣說？

⑤誰來告訴我，為什么問題在你的面前和她的面前不一樣？

⑥為什么今天和明天不同？

⑦為什么問題在家里和家外不一樣？

⑧如果你的問題突然消失了，誰最先發(fā)現(xiàn)？

⑨如果排序，誰對問題更關(guān)注呢？

2、澄清溝通三要素中描述——解釋——評價間的差異。

①同樣的問題你怎么看？　

②如果讓你來重述一遍，你認為那些內(nèi)容是你一定要說到的？

③如果別人來講你的故事，會不一樣嗎？

④你怎么看這個問題？有沒有人不同意這樣的看法？

⑤如果問題還有另外一個原因，會是什么？ 你喜歡把那個原因當(dāng)原因呢？

⑥問題有不同的意義嗎？如果有你喜歡是那一個？

⑦問題真的很糟嗎？如果問題還有一個好處，會是什么？

⑧如果沒有問題你（關(guān)系、生活、學(xué)習(xí)、工作）還是這樣，怎樣來解釋呢？

⑨有沒有誰認為這不是問題？

⑩誰最認為這是問題，誰次之，誰更次之？

如果你認為這是問題的原因，用百分率來表達，你認為有百分之多少是這樣的？剩下百分數(shù)可能是什么？

有沒有人喜歡你的問題，如果有，你訥訥個告訴我為什么嗎？

3、對過去——現(xiàn)在——將來構(gòu)成不同的時間緯度的提問：

①如果問題早一年出現(xiàn)，會是什么樣，如果晚一年出現(xiàn)有怎么樣。

②如果問題照此發(fā)展，三年以后會是怎樣。

③假設(shè)十年后，問題還是問題，你又會怎樣？

④如果問題是基因造成的，你還要改變它嗎？

（三）假設(shè)性提問

假設(shè)性提問分為以下四個方面：針對解決問題的提問；對例外的提問，擾動疾病觀念；針對問題變化的提問；針對未來的提問。具體內(nèi)容如下：

1、針對解決問題的提問

①誰的變化對問題改變有益？

②如果不是這樣或那樣，你們認為問題就不存在了嗎？

③當(dāng)沒有問題時，家庭的關(guān)系是怎樣，有了問題又是怎樣？

④如果有一天問題消失了，家庭關(guān)系會怎樣，與有問題前會不會不同，那些方面會不同？

假設(shè)性提問

2、對例外的提問，擾動疾病觀念：

①有沒有例外的情況，如何解釋這種例外？

②如果發(fā)生奇跡，問題不存在了，怎樣看出來，誰會最先看出來，誰可能不知道。

③假如問題解決了，你和她會怎么樣，有變化嗎？

④如果問題好了，你不告訴我，我怎么樣知道你好了。

⑤如果發(fā)生一個奇跡，問題消失了，別人怎么看出來？

⑥如果有這樣的奇跡，你認為發(fā)生了什么最可能引起這樣的奇跡？

⑦如果有一個奇跡，問題可以消失了，你希望什么問題最先消失？

⑧如果一個天使kiss你，答應(yīng)給一個一個愿望，你最到的愿望是什么？

3、針對問題變化的提問：

①如果要努力保持住問題，如何保留得住

②如果你需要有人幫助你才能留住問題，誰最能有可能幫你把問題維持下來？

③如果要讓問題更糟糕，你要怎么做？

④如果你想把問題搞得更糟，誰可以幫助你？

4、針對未來的提問：

①保留一些問題會不會有好處，如果可能的話，你打算保留多少。

②你決定要維持問題多久。假如你需要問題時你怎么讓它回來？

③假如你好了，但仍要父母看到癥狀該怎么辦？我怎么知道癥狀是真實的還是你刻意表現(xiàn)的。

（四）循環(huán)提問

1、“循環(huán)提問”可分為四個方面：對過去和現(xiàn)在的關(guān)系的模式和變化提問；把問題的關(guān)系特征從固化描述為流動；問題描述——索解的提問；行為者——受害者轉(zhuǎn)換提問。

2、“循環(huán)提問”的指導(dǎo)思想：

通過循環(huán)提問被問者會從旁觀者的態(tài)度去描述另外兩人的關(guān)系，而被描述者卻能得到一個不同于他們內(nèi)心的解釋，看到在另一人的眼中，他們之間的關(guān)系是怎樣的與他們自身的感覺不同。被描述出來的差異包含了極大的信息，擾動了他們對彼此關(guān)系的固守態(tài)度；轉(zhuǎn)換當(dāng)事人的視覺，讓他看到多種可能性，并讓家庭內(nèi)部形成一種溝通。

3、“循環(huán)提問”個案例舉：

問母親：“你怎樣看你兒子與父親的關(guān)系？，誰能猜到你有這樣的看法”

“你猜你的太太會怎樣來看你和兒子的關(guān)系？

“孩子，如果你給父母的關(guān)系打一個分，誰能猜到你會打幾分？”

“如果媽媽說父親要對問題負責(zé)，你心里不這樣看，父親能猜到嗎？

問兒子：

如果媽媽喜歡你在家陪她，你有了這個問題，就真的可以在家陪她了，你覺得媽媽內(nèi)心會感激你嗎？

問父親：

如果有人說孩子有問題后，你們夫妻不爭吵了，更親密了，你猜兒子聽見這樣的話會好受一些嗎？

問母親：

如果有一天兒子問題好了，你們夫妻有回到原來的樣子，兒子會不會又病了。

（五）前饋提問

①會不會突然有一天，你的問題不在被認為是問題？

②如果這個問題消失了，你還需要有個問題，接下來的問題又是什么？

③如果有一天，你喜歡上你的問題，你還愿意治療它嗎？

④如果問題突然消失了，你會不會不習(xí)慣，要多久你才會適應(yīng)沒有問題的生活？

（六）對變化的提問

①問題有一天會自動消失嗎？如果會，可能是多久？

②如果發(fā)生了奇跡，問題突然消失了，你怎么知道？

③如果問題變好，什么事情可以促進它呢？

④如果想讓問題更糟，怎么做才能讓問題更壞？

⑤如果你還需要問題，怎么做才能留住它？

⑥如果問題好了，你不想讓家人知道，他們會自己看出了嗎？

⑦問題不存在了，你不想讓人知道你會怎么做？

⑧如果家人說，你有問題就可以在家，你愿意有問題嗎？

⑨如果問題好了，你還是不快樂，那怎么解釋呢？

⑩如果這個問題解決了，新的問題又是什么呢？

（七）解決問題的提問

①你能告訴我問題里面那些你可以勉強接受，那些是你難以容忍的？

②問題沒有發(fā)生前和后，那些關(guān)系或事物因它改變嗎？

③那些改變是你不喜歡的，那些改變又讓你求之不得？

④如果一定要說問題還是有一些好處，那么最大的好處是什么？

⑤如果有一天你喜歡你的問題，你還會為它痛苦嗎？

⑥假如你身邊的人都有一樣的問題，你還會煩惱嗎？

⑦假如你的好朋友認為你有問題比沒問題更好，你能理解他嗎？

⑧如果問題跟人、場景有關(guān)，你愿意讓我知道嗎？

⑨假如你說的人、場景變了，你的問題就會消失嗎？

⑩如果問題一輩子都好不了，你會一輩子如此生活嗎？

第三部分——結(jié)束篇

以上介紹的是李子勛老師的提問技術(shù)。我們應(yīng)該清醒的知道：任何心理咨詢技術(shù)都是在一定的理論背景下產(chǎn)生的，離開了理論的支持，技術(shù)是蒼白的、無力的、甚至是有害的！李子勛老師的提問技術(shù)，是建立在后現(xiàn)代心理咨詢的理論背景下，結(jié)合了李子勛老師的獨特而智慧的思考的基礎(chǔ)上提煉而成。

所以，要學(xué)習(xí)這些提問技術(shù)，其在李子勛老師理論指導(dǎo)下學(xué)習(xí)！切莫據(jù)此《葵花寶典》之殘本而陷不復(fù)之境！

特此聲明：本文中提到的所有問題，均是摘自、引用李子勛老師上課文稿。此提問技術(shù)原創(chuàng)權(quán)歸李子勛老師所有。七十三整理成文，僅供個人學(xué)習(xí)、欣賞之用。任何人不得用于任何商業(yè)目的，不得以任何方式修改本作品，基于此產(chǎn)生的法律責(zé)任本人不承擔(dān)連帶責(zé)任。