蒲松齡同鄉(xiāng)好友王士禎則為《聊齋志異》題詩(shī)：“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語(yǔ)，愛聽秋墳鬼唱詩(shī)。”士禎對(duì)《聊齋志異》甚為喜愛，給予極高評(píng)價(jià)，所謂“數(shù)奇其才，謂非尋常流輩所及也?！?，并為其作評(píng)點(diǎn)，甚至欲以五百兩黃金購(gòu)《聊齋志異》之手稿而不可得。乾隆年間，余集在整理《聊齋志異》刊刻寫序，指出這部作品在“恍惚幻妄，光怪陸離”之中“托志幽遐”，有“微旨所存”。

紀(jì)曉嵐：“留仙之才，余誠(chéng)莫逮其萬(wàn)一?！?/p>

馮鎮(zhèn)巒于嘉慶二十三年（1818年）評(píng)點(diǎn)《聊齋》，并稱“當(dāng)代小說(shuō)家言，定以此書第一”?！傲凝S非獨(dú)文筆之佳，獨(dú)有千古，第一議論醇正，準(zhǔn)情酌理，毫無(wú)可駁。如名儒講學(xué)，如老僧談禪，如鄉(xiāng)曲長(zhǎng)者讀誦勸世文，觀之實(shí)有益于身心，警戒頑愚。至說(shuō)到忠孝節(jié)義，令人雪涕，令人猛醒，更為有關(guān)世教之書?！标愅C(jī)《聊齋志異》序：“亦以空前絕后之作，使唐人見之，自當(dāng)把臂入林，后來(lái)作者，宜其擱筆耳?！?/p>

魯迅評(píng)論《聊齋志異》：“《聊齋志異》雖亦如當(dāng)時(shí)同類之書，不外記神仙狐鬼精魅故事，然描寫委曲，敘次井然，用傳奇法，而以志怪。變幻之狀，如在目前；又或易調(diào)該弦，別敘崎人異行，出于幻滅，頓入人間；偶敘瑣聞，亦多簡(jiǎn)潔，故讀者耳目，為之一新?！髂┲竟秩簳蟮趾?jiǎn)略，又多荒誕不情；《聊齋志異》獨(dú)于詳盡之處，示以平常，使花妖狐魅，多是人情，和易可親，忘為異類，而又偶見鶻突，知復(fù)非人?！?。 郭沫若先生說(shuō)過(guò)“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”