唐獸首瑪瑙杯，產(chǎn)于唐朝時(shí)期，有著悠久的歷史與文化價(jià)值，此杯琢工精細(xì)，通體呈玻璃光澤，晶瑩瑰麗。通高6.5厘米，長(zhǎng)15.6厘米，口徑5.9厘米。1970年陜西省西安市安何家村唐代窖藏出土，現(xiàn)藏陜西省博物館，被評(píng)為國(guó)寶級(jí)文物。

唐獸首瑪瑙杯獸首圓眼、大耳、雙角，其形似牛非牛，目視遠(yuǎn)方，眼神炯炯有神。作者巧妙用俏色技巧，將獸眼刻畫(huà)得黑白分明，形神畢肖，真正達(dá)到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的效果。獸頭上下的肌肉，僅寥寥數(shù)刀，已是入木三分，生動(dòng)傳神。兩只角粗壯有力，幾度彎曲，富麗多色，凝結(jié)著力量和生命，顯示著強(qiáng)烈的動(dòng)態(tài)美，兩耳高高豎起，微微內(nèi)收，仿佛聆聽(tīng)世間的聲音，整個(gè)杯的造型與動(dòng)態(tài)，描述了全神貫注，飛馳疾奔的猛獸向前突沖的一瞬間，曲盡其妙，令人心動(dòng)。而獸嘴鑲金的工藝處理，也是匠心獨(dú)運(yùn)，它金光閃閃，克服了獸嘴處材質(zhì)色澤太深的不足，使獸頭的造型之美更為突出。

從輪廓上看，這種弧形的酒杯形似獸角，故也有稱角杯的。這種形制，起源于西方，希臘人稱之為“來(lái)通”（rhyton），后來(lái)才傳播到亞洲。因此有的學(xué)者推測(cè)此杯是從中亞或西亞進(jìn)獻(xiàn)來(lái)的禮品。但深入研究者堅(jiān)信，此杯出自唐人之手。獸首杯在制作之初，可能也想摸擬西方風(fēng)尚采用羚羊之形，可由于對(duì)題材的生疏，所以最后成了現(xiàn)在的面目。據(jù)估計(jì)，它的制作年代當(dāng)在8世紀(jì)前期。

獸首瑪瑙杯，是至今所見(jiàn)唐代唯一的一件俏色玉雕，也是唐代玉器作工最精湛的一件，此杯選用世界上極為罕見(jiàn)的紅色瑪瑙琢制，這件以深紅色、淡紅色為主調(diào)的紅瑪瑙，中間竟夾有一層淡白，如此神奇自然的變化，如此鮮潤(rùn)可愛(ài)的色澤，使這塊紅瑪瑙成為世間稀有的俏色玉材。

依料取題，因材施藝，是俏色玉雕的最大特點(diǎn)。琢玉高手往往能“取勢(shì)造型，依形布局”，“依色取巧，隨形變化”，對(duì)材料進(jìn)行巧妙的雕琢。

這件瑪瑙杯，玉師在玉材的小端雕琢出惟妙惟肖的獸頭，把紋理豎直的粗端雕琢成杯口，而口沿外又恰好有兩條圓凸弦，線條流暢自然，天衣無(wú)縫。

瑪瑙的主要組成是一種礦物——玉髓。中國(guó)產(chǎn)地廣泛，晉王嘉《拾遺記》中載：“當(dāng)黃帝時(shí)，瑪瑙甕至，堯時(shí)猶存，甘露在其中，盈而不竭”。纏絲瑪瑙多產(chǎn)自西域，類(lèi)似唐獸首瑪瑙杯這樣造型的器皿，在中亞、西亞、特別是波斯（今伊朗）較為常見(jiàn)。中國(guó)古代瑪瑙也多來(lái)自西方，康國(guó)、吐火羅、波斯均向唐王朝進(jìn)獻(xiàn)過(guò)瑪瑙器?！短崎T(mén)·德宗紀(jì)》稱“倭國(guó)獻(xiàn)瑪瑙大如五斗器”?！墩渫胬m(xù)考》稱“渤海國(guó)獻(xiàn)瑪瑙柜，方二尺，深茜色，上巧無(wú)比。”另外據(jù)《唐會(huì)要》載吐火羅還將大量未加工的礦石貢獻(xiàn)于唐朝廷。另在《舊唐書(shū)》中有“開(kāi)元十六年大康國(guó)獻(xiàn)獸首瑪瑙杯”的記載。從這些現(xiàn)象分析，這件珍貴的瑪瑙杯很可能是作為文化交流的使者從西域來(lái)到中國(guó)的，但也不排除這是出自居住在長(zhǎng)安的中亞或西亞的工匠之手，亦或是唐代工匠學(xué)習(xí)外來(lái)工藝后利用外國(guó)進(jìn)貢原料琢制而成的杰作。

這件國(guó)之重寶，象征著財(cái)富和權(quán)力，是一件高貴的藝術(shù)品，同時(shí)它也很可能是中西亞某國(guó)進(jìn)奉唐朝的國(guó)禮，意義非同一般，是在東西方文明碰撞的火花中誕生的一件重要文物。