怎么，你不知道楊夢華是何許人也？那你得看看這張“人物卡”。 楊夢華，女，2003年開始探索內(nèi)心踏上自我成長之路，期間學(xué)習(xí)意象對話并通過意象對話水晶級心理師評級。2009年開始靜修。在靜修中體驗的對生命的覺知，使自我發(fā)生了具顛覆性的深刻變化。近年總結(jié)了可訓(xùn)練覺察力的方法，并在歷年工作坊實踐中驗證了這些方法具有普適性，只要有意愿了解自我、愿意自知者都能獲益。 楊夢華老師這幾年來致力于推廣“覺察力訓(xùn)練”課程，開了多次公開課、微信課，并將錄音上傳到網(wǎng)上供大家參考。欲知內(nèi)中詳情，請點擊“閱讀原文”聽聽看吧——不知前因，豈能曉得后果呢？
2015年10月29日11:46，有群成員將楊夢華老師覺察公開課的錄音發(fā)到了2015年第11屆意象對話研討會的微信群里，引起了意象對話學(xué)員們、意象對話大咖們的廣泛討論。下面摘錄一些討論內(nèi)容： 周爍方：我是覺得覺察和意象有關(guān)。覺察課和意象對話技術(shù)也有關(guān)。所以這個課才能在學(xué)習(xí)意象對話的人里推起來。要是覺察課和意象真沒關(guān)系，就不用在這里反復(fù)發(fā)了。 （啥？你不了解周爍方？他可是個心理圈的名人，在意象對話圈更是個小有傳說的人，意象對話準水晶級心理師，釋夢、精神分析也很精通——好吧，待小編有了空，將“意象對話人物卡”做出來，這會兒先發(fā)個照片。） 田惠英：覺察是意象對話的核心。意象對話走的深的時候是可以看到此“覺察”的，所有的事情都是一點一點一步一步發(fā)生的，他們是有連接的。覺察本身是一個大的系統(tǒng)，他貫穿著意象對話。覺察是分你走到覺察的哪個階段的，不同的階段覺察的表現(xiàn)和能力不同。 （田惠英，意象對話準水晶級心理師，現(xiàn)居內(nèi)蒙古赤峰，致力于推廣意象對話，剛剛促成了內(nèi)蒙古高校大學(xué)生心理健康教育與咨詢工作示范中心邀請朱建軍教授赴赤峰講學(xué)一事，將意象對話推廣到了高校心理輔導(dǎo)系統(tǒng)。來，也上張照片兒。）
邱祥建：關(guān)于前面發(fā)的覺察公開課，先大概的聽了一下上面的錄音，做為意象對話的講師，有責(zé)任和義務(wù)，維護意象對話，并在必要的時候提供一些意見和建議供意象對話愛好者做為參考，也為了意象對話的學(xué)習(xí)和利用意象對話進行個人成長的人士多一些理解。在此發(fā)表我個人的理解和觀點。首先，覺察貫穿意象對話。割裂覺察與意象對話，一定是沒有真正的理解和深入意象對話。覺察的確是有層次的。也有不同的的訓(xùn)練方式。在此覺察公開課中講到的覺察（從聲音辨別應(yīng)該是楊夢華老師在講解）確實是有效并且也是正確的。如何界定覺察——可能不同的方法會有相同相似或不同之處。重點是，我們明白各自的界定范圍，以幫助互相的理解。我可以肯定的告訴各位，此錄音中涉及到的覺察，意象對話中覺察的范圍都包含涉及到。楊老師從她的角度講解，可能更適合某些群體的了解和理解。但我不同意－－覺察和心理學(xué)是不同的，覺察高于心理學(xué)的存在，更不同意說心理學(xué)是達不到的。我相信除了意象對話心理學(xué)，也許還有別的心理學(xué)方法能做到。在本段錄音后面講到的覺察切入途徑練習(xí)所達到，其實就屬于符號化與去符號化。再舉個例子，意象對話，讓人做面對和接納，但很多人一開始做不到，只能慢慢來處理化解，通過成長慢慢的有更多的面對和接納，而究竟的面對和究竟的接納，就是趨向究竟的覺察——不拒不納、無為而為。這些是需要逐漸的達到，這些過程中，首先從內(nèi)省，開始走向覺察，走向自醒，再進入更深入的覺察（記得嘛，意象對話的核心技術(shù)原則——面對和接納、理解和領(lǐng)悟，真正的體會到，就會明白此四者與覺察覺知覺醒的關(guān)系。介于時間不能展開來說）。如果你真正深入體悟到符號化，會清楚的了解并明了到體驗、覺察、覺知、覺醒、領(lǐng)悟。意象對話借助感覺情緒情感、意象、軀體等入手，從粗大和表層，逐漸的往內(nèi)在和深層漸行。錄音中提到的覺察并未超越意象對話中的覺察。同時，錄音中提到的方法是可行的，有意向的人是可以去學(xué)習(xí)練習(xí)的。意象對話是從個人淺層普通的心理學(xué)－－走向個人深度心理－－走向超個人心理－－再走向“宗教”連接。此為意象對話的整體范圍，覺察層層深入。于此，就事論事的說，有機會我個人會和楊老師去做交流。（個人觀點供鑒別舍用，邱祥建） （邱祥建，男，意象對話準黃金級心理師，意象對話講師，生命樹意象療法創(chuàng)始人，他研發(fā)的“意象建構(gòu)”技術(shù)和生命樹意象療法都得到了朱老師的高度認可，今年意象對話研討會后，夙愿得償拜入朱建軍老師門下為弟子。不多介紹，因為可介紹的太多。給個照片饞饞你們：）
邱祥建：心理學(xué)有覺察，但覺察并不專屬于心理學(xué)。也不是所有心理學(xué)方法的覺察都能做到很深入和究竟。一般心理學(xué)講的覺察和佛教講的覺察確實有質(zhì)的區(qū)別。意象對話最究竟的覺察與佛教講的覺察是一致的。但在整體上，真正的佛教是最全面的?？磥恚苍S需要開一次課，講一講意象對話的覺察。大家也可以去請教趙燕程等老師。 群眾：好啊，開課吧開課吧。
邱祥建：我們做成長吧。
王海洋：嗯，好好沉下來做成長。 （王海洋，女，第五期意象對話全程班學(xué)員，在全程班尚未畢業(yè)時便通過了意象對話珍珠級心理師評定，后與同學(xué)組建“光合心靈”。今年研討會時海洋為大家講了“蔡晨瑞被動人格分解”的趣事，笑點超多……這張照片有點模糊，但表情太可愛，我不忍心不用。） 邱祥建：我其實在2010年的時候，走到了一個深度，當(dāng)時是想就不做心理學(xué)了，不僅僅是意象對話的問題，所有的心理學(xué)都不打算再碰了，那個時候就想把手上帶的小組這些帶完就結(jié)束了，就想只是走佛教修行的這條路。但是因為在我的體驗里，有很多是我在意象對話里已經(jīng)體驗到的。當(dāng)我停下來，當(dāng)我來回顧了一下意象對話的經(jīng)歷的時候（那個時候我想放棄心理學(xué)是因為有點卡住了，是覺得心理學(xué)走走不下去），當(dāng)我回顧之后才整體上領(lǐng)會了意象對話，發(fā)現(xiàn)到其實意象對話真的是很有用很深入的，往哪個方向走都可能會帶領(lǐng)我們?nèi)ネ黄疲驗槊總€人的特點可能不太一樣。所以我又決定再走心理學(xué)，再走意象對話。 其實當(dāng)停下來的時候，仔細看了一下之后，要是按佛教來講的話，朱老師不就行的菩薩道嘛。意象對話里面有很多我們過去做的那些體驗，那不就是究竟的覺察嗎？但是，它是一層層的進去，當(dāng)經(jīng)驗到一些之后，如果有人指導(dǎo)的話，你就會知道大概在什么時候用哪類方式去走，去做。意象對話其實是兩邊走，一邊是解情結(jié)，去發(fā)現(xiàn)問題處理問題，還有一邊就是朱老師講的“不拒不納，無為而為”，那就是做純凈的覺察，用覺察來成長，用覺察來練習(xí)。 意象對話有一個時候帶的是有點麻煩，就是想把大家?guī)еビX察的時候，有些人就非要抓住情緒不放，好像是不做情緒，不做軀體感受體驗，不把意象看的什么樣，那就不是意象對話。所以我有的時候也挺無奈的，我也曾經(jīng)帶過一些人，而且他們在我?guī)У倪^程中間也有一些很好的體會和領(lǐng)悟發(fā)生。但是好像人就是這樣吧，好像跟感覺和情緒更容易被抓住。 意象對話其實是重視心理的內(nèi)容，但同時也不執(zhí)著于心理內(nèi)容，這兩方面會讓我們整體性的把意象對話體會得更清楚，這點我可以跟你們保證，你們有困惑有機會你們可以問朱老師，我完全可以保證這個觀點是絕對對的。我這樣子說是希望走意象對話的人你們要有信心，去做成長，做這些練習(xí)，意象對話是扎扎實實實實在在地走的，雖然意象對話并不是說是每一個人從一開始就要都一直是走意象對話，我覺得也確實不一定，有的人可能中間走一走意象對話之后也許個人的機緣吧，還有個人的特質(zhì)也不一樣，我覺得多學(xué)其他的也是好的，也是可以的。還有的人可能學(xué)到一定時候了，也比較好了，就去走其他的路子，比如去禪修，就放下意象對話了，我覺得也未嘗不可，意象對話它也是個方法嘛，所有的方法和技術(shù)都是幫助我們來學(xué)習(xí)和成長的，我們也不用被方法給束縛。 但另外一方面，意象對話這樣好的方法也需要更多人來把它傳播開，利己利人，利人的時候其實也在利己。我個人在心理學(xué)上基本上就是屬于比較單一的，系統(tǒng)學(xué)就是學(xué)意象對話，并不是其他方法不好，我只是覺得有很多的老師、有很多的人可以多學(xué)，觸類旁通，綜合其他的方法結(jié)合起來用，也需要有人比較單一的就用意象對話這一個方式方法就可以深入下去，然后可以給大家做一點榜樣，做一點示范，建立一些信心，我自己是這樣的一些理解。 所以今天看到的時候我想了想我是不是要來做一些回應(yīng)，我覺得我發(fā)表一下個人的理解吧，供大家做鑒別性的參考，是舍棄還是覺得可以考慮這樣來幫助自己理解，每個人都有自己的智慧。同時我也希望讓意象對話的人有更多的信心，我希望還是有更多的人能夠在意象對話上面堅持下去。一方面以意象對話的學(xué)習(xí)成長為主，一方面學(xué)習(xí)其他的方法，這是一部分群體；另外一方面我也希望另外一部分群體的人能夠就在意象對話本身上面可以沿著做下去，從成長到應(yīng)用，用意象對話幫助他人，用意象對話養(yǎng)活自己。
朱建軍：爍方說的很簡練，祥建說的很清楚、全面，他們倆講的我都很同意。
“覺察”是什么？也許只有體驗到了，才會知道。我想，這種討論才是最寶貴的，因為它的存在就已經(jīng)啟發(fā)了我們大家的覺察。在此向也提出了真知灼見但沒被我摘錄的親們道歉，今天小編有點“勢利眼”哈，挑選了“級別”比較高的心理師們來摘錄，請你們盡情地鄙視我吧！但是，就像邱老師說的，每個人都有自己的智慧，請相信自己的智慧，相信成長與覺察?！乙惨ビX察一下，自己為啥“只重級別不重人”了呢？
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