地理論

靜慧子

地理之道與人同，人有三綱五常、四美十惡。地理也有三綱五常、四美十惡。

人有三綱；君為臣之綱，父為子之綱，夫?yàn)槠拗V。

地理有三綱：氣脈為富貴貧賤之綱，明堂為砂水之綱，水口為生旺死絕之綱。

人有五常：仁、義、禮、智、信。

地理也有五常：龍、穴、砂、水、向。

人有四美：音、味、文、言。

地理也有四美：羅城、左右、官旺、氣旺。

人有十惡：盜殺、淫邪、妄語、兩舌、惡口、倚語、嫉妒、慎怒、驕慢、邪見。

地理也有十惡：龍犯劫煞、龍犯劍脊、穴犯兇砂惡水、穴犯風(fēng)吹氣散、砂犯探頭追胸、砂犯反背無情、水犯沖射反躬、水犯黃泉大煞、向犯沖生破旺、向犯閉煞退神。

風(fēng)水論

靜慧子

地理之道，首重龍。龍者，地之氣也。水界則聚，乘風(fēng)則散。然水之用，有吉、兇兩端，而風(fēng)之害，實(shí)為陰宅大忌。故雖龍真穴的、砂環(huán)水抱，縱不至為棄地，亦難免破敗矣。風(fēng)有八風(fēng)：前有凹風(fēng)，則明堂傾卸，案砂無有，堂氣不收，牽動土羊，主貧窮絕敗。后有凹風(fēng)，則臂寒，必是無依無靠，穴星不起，主夭壽，子孫稀。左有凹風(fēng)，必是龍、砂軟弱無情，長房伶仃孤寡。右有凹風(fēng)，必是白虎空缺不獲，小房敗絕夭亡。兩肩有凹風(fēng)，則胎息孕育之方受傷，焉有好地？必主敗絕。兩足有凹風(fēng)，則子孫朝拜進(jìn)貢之所低陷，非沖射堂局，即水口斜飛，蕩家敗產(chǎn)，有必然矣，其風(fēng)中之最惡者，良風(fēng)為甚，以寅宮為箕星，箕好風(fēng)故也。即龍水生旺，難免風(fēng)癱顛狂之病，若再元竅不通，則又?jǐn)∮纸^，其害尤甚。