桃花扇一劇，皆南朝新事，父老猶有存者，場上歌舞，局外指點，知三百年之基業(yè)，隳于何人？敗于何事？消于何年？歇于何地？——孔尚任《桃花扇·小引》

明清傳奇的壓卷之作，偏偏長久失落于昆曲舞臺。當(dāng)初孔尚任想要借小兒女離合之情，探知那三百年國祚消亡的究竟。到如今又過三百余年，春日融融，紅氍毹上的桃花，可是當(dāng)年模樣？

開演之前，心底是忍不住存有疑慮的：今人到底能在多大程度上喚醒文本里的傳奇？文本邏輯與演出邏輯的碰撞，足足為難了三百多年來的人吶！枝蔓橫生，線索繁雜，要搬演則必定要做取舍，刪改不可避免，怎么辦？

現(xiàn)實是，這場“喚醒”，以“一戲兩看”的形式達(dá)成。

第一天，全本。

明明早有心理準(zhǔn)備，可看過之后不得不承認(rèn)——真是生生把“女主本”改成了“男主本”！改的如此精妙，且不掩蓋“女主角”香君的光彩，或者說不減損孔尚任賦予香君的精神風(fēng)骨。反而孔尚任原著中不堪稱頌的侯生，在這里獲得更多的舒展空間，他的個人際遇心性變化更多地與全劇的大勢重疊，令原本存于局外人心中的興亡之感在劇中就有了直接的抒發(fā)主體。借著侯方域的視角，我雖只是一個旁觀者，卻能深入這“桃花扇”的領(lǐng)域。

起初訪翠眠香，“將那玉扇墜兒打向美人兒心上”。侯生慕色香君愛才，很尋常的才子佳人，恰好相偕，雖不必執(zhí)著“才”、“色”的高下，但是至此，二人情感尚未抵達(dá)內(nèi)心深處。

因著那個動蕩不安的時局，有著能折騰暗挑事兒的楊龍友，他們的情感在外力干預(yù)下自然升華，或者說更加靠近彼此本來面目。香君卻奩，推卻的是不堅定不純凈的人性，試圖逃離的是現(xiàn)實最刺痛她的“名”、“節(jié)”問題，這很香君。這里有意思的反倒是侯方域了，一時志得意滿接受饋贈，待香君陳明利害又很快醒悟。香君大義凜然高尚飄渺得似要出塵，可很快就有侯生羞慚醒悟委屈懊惱拉回人間?！暗米锪藯钚?、氣走了媽媽，還惹惱了香君”，兀自糾結(jié)的侯生，薄嗔偷覷的香君，四目相對，桃花正盛，原是這么可敬可愛的人兒??！

阮大鋮圈套算計，侯李正情濃就要別離，不開心！侯生被迫逃走，香君被逼另嫁，他們的命運(yùn)無法自主，那一柄詩扇是唯一能掌握的，不論在誰的手中。在詭譎的命運(yùn)面前，在強(qiáng)權(quán)的壓迫面前，那一份感情是他們保有自我的力量源泉。尤其對香君，拼著撞破花容也不想放棄的，是她的自我。這種自我很大程度上生發(fā)于她的愛情，然而在經(jīng)歷了貞娘代嫁、罵筵被打、甚至國破家亡后，她對“自我”的追尋已經(jīng)高于原本的愛情，她堅持找尋的是自己心目中最完美堅定的樣子。

孔尚任歆羨稱賞的是香君的忠貞！可是忠于已經(jīng)亡了的大明朝廷，是食君之祿的士大夫應(yīng)該做卻沒做到的。香君不可能忠于愛情一般忠于那個百般踐踏過她的朝廷！她只是，只是堅持著想象中的最好的樣子，而剛好，在那個大廈傾覆的時刻，忠君節(jié)義是至高道德。大明是亡了的，她寄托的、等待的、找尋的，注定沒有結(jié)果，這是真的叫人難過。

侯生呢？倉促避禍，再不能風(fēng)流自在如往昔，回轉(zhuǎn)身已不復(fù)昂揚(yáng)少年。故地重游，桃花依舊，卻人去樓空。去年看過小明的一折《題畫》，坦白說那時候更多的是悠閑欣賞，以為有美辭章與好容顏就足夠了。而在這里見到的是《后訪》，或者說見到的是一個拐過命運(yùn)節(jié)點的傷懷人?？粗钌宦沸衼?，從意氣風(fēng)發(fā)到倉皇失措，再到茫然無力，這其間的心緒流轉(zhuǎn)情感涌動，叫人如何不為之動容。我深切信服著臺上人的行事邏輯，這首先是由于改編思路的勝利——讓這一切得以順暢地呈現(xiàn)在臺上；而后是拜服于如此精彩絕倫的演繹——我這么的笨拙，根本無力解釋和描述這樣妙絕的好！意識已深陷，感官被俘獲，每一寸每一聲都是極致的美！于是再不能從侯方域的命運(yùn)軌跡上抽離情感，他的眷戀悲傷，在那一刻感同身受。一句“春風(fēng)上巳天”，當(dāng)真，摧傷心肝。

極靜極個人的悲慨之后，命運(yùn)齒輪繼續(xù)轉(zhuǎn)動，揚(yáng)州城破，大明，要亡了。整個南明的落幕，竟然只在史公和老馬夫兩人身上。

“三千人馬，一千迎敵，一千內(nèi)守，一千外巡。上陣不利，守城！守城不利，巷戰(zhàn)！巷戰(zhàn)不利，短接！短接不利…史大人，老奴先去者！”老馬夫憶起誓師，慷慨赴死?！鞍衬侨ё拥?，力盡糧絕，外援不至…大明朝三百年社稷，竟在俺一人撐持！”史公悲嘆，英雄末路。

兩個人，幾句詞，極簡潔極有力，極熱烈極悲壯。讓人悲慨惋嘆的從來不是那個王朝的覆滅，不是他們以身相殉的直接價值追求，而是他們這樣的生命個體本身，是他們不惜以生命去守衛(wèi)家國的決絕勇毅。這是戲劇啊，凝聚生命最光華璀璨的一瞬間，追逐人性所能抵達(dá)的至深至遠(yuǎn)。我們或者成不了英雄，可我們能借著這樣完美的戲劇呈現(xiàn)，靠近這一種英雄之氣，然后，見天、見地、見自己。

馬夫史公相繼殞身，兵荒馬亂中侯生行至江邊，只見得那一匹白龍駒。國破的慌亂尚未褪去，侯方域懵懂解開韁繩。馬兒奔向江心，他只能愴然退后。侯生本是在不甘茍且與不敢壯烈之間掙扎為難，藉由這一進(jìn)一退，看清了他自己的本心：他不能如香君一樣堅貞決絕，也不能像史公那般慷慨赴難。“國在哪里”“家在哪里”，傷痛的，是這樣的自己還有何處可安身；“俺那香君又在哪里”，悲哀的，是他已經(jīng)不是香君愛慕的模樣，那樣美好的感情再無法擁有了。潛藏于原著里的出世歸宿，在這里已經(jīng)不需要由外人叫破，是侯方域自己觸及了內(nèi)心的無力，縱然求得歸宿，也無法真正解脫。這匹馬，是張老師的一番別樣用心，在石老師手上得到成全，完美得叫人心碎。

亂世流離的香君，與悄然出世的侯生，不會有結(jié)果了?？墒悄┝丝傄袀€交待，一道山門，一道心門，讓他們相聚而不得相認(rèn)。門里門外，輕吟低和的【皂羅袍】，是從《牡丹亭》的至情到《桃花扇》的幻滅，戳心了！雖然張老師早就言明了，“比之軀殼上的不團(tuán)圓，精神上的不團(tuán)圓，更加的沉痛悲哀！”但真的到了那個時刻，看兩人之間明明空空如也卻沒人能跨過去，才體會著那種“不見是悲，見面愈悲”的意思，才明了“精神上的不團(tuán)圓”是何等的沉痛。甚至于，這種悲慨蔓延到謝幕，無言紅袖對道袍，這一幕，叫人好生難過。

全本已經(jīng)以侯方域的主視角搭建起“桃花扇”世界了，第二天，還有選場。用五個今人整編創(chuàng)作的折子戲，繼續(xù)闡釋“桃花扇”。

如果說全本《桃花扇》達(dá)成了“女主本”改“男主本”的不可思議的成就，那么在選場五折里，圓海、香君、貞娘、侯生、史公，各自都能以主角的姿態(tài)從容出現(xiàn)。原以為是熟悉的角色熟知的劇情，可這選場愣是叫人移不開目光——驀然驚覺，桃花扇底，竟還有這么多的幽微心懷！

一折可以做到什么呢？演員獲得足夠大的舒展空間，角色延伸出更多的可能性，而我心里原以為算是完整的“桃花扇”領(lǐng)域，也被打散重塑——更加的邈遠(yuǎn)宏闊；其間風(fēng)致情韻，可以奔涌如江，也可以沉潛如湖。

好吧，其實就是在全本的時候還能明晰每個人的命運(yùn)到了哪個節(jié)點，知道情緒是如何在大劇情的推動下被引發(fā)。而進(jìn)入選場，前情后事不是那么重要了，凝聚在那一刻，近乎無意識地被帶著走，反應(yīng)過來時早已淚流滿面。所謂摧傷心肝、慟入肺腑，就是如此了。

雖然只是一折戲，但體察著主線劇情外的幽微心懷，關(guān)切著全本中被主角命運(yùn)掩蓋的別樣人生，從容不迫地展現(xiàn)著更多的生命可能。忍不住想起赫拉利，學(xué)習(xí)歷史關(guān)照過去，不正是為了把自己從過去解放出來、去想象不同的命運(yùn)嗎？

阮大鋮，在《偵戲》里好像不那么“壞”了，才華與名聲的不匹配，是怎樣一種心酸呢？阮大鋮這個角色是愛戲也寫戲的，很有趣啊，這得是戲曲創(chuàng)作人去塑造一個臺上的戲曲創(chuàng)作人。阮大鋮對自己作品的熱愛和對名士評價的看重，即使暫時抽離“桃花扇”背景，也可以被理解被共情。當(dāng)然回到劇中，與全本互為參照，顯示楊龍友這個“命運(yùn)之手”或者“隱藏Boss”，也是很有必要的。在最需要“刻板印象”的舞臺上打破“刻板印象”，且是以最傳統(tǒng)的昆曲表現(xiàn)手法施展，《偵戲》真的做到了。即使最后不能唱【哀江南】，“你一壞人就不要唱了”，這個圓海也真的立得住了，甚至略略招人疼，圓海不哭。

在《寄扇》一折，堅持認(rèn)為看到了比全本更完整的香君。幸好演出前聽羅周拆解劇本，看她對原著、全本、選場折子的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行深入細(xì)致的梳理分析，對“寄扇”的敘述線索，有了心理準(zhǔn)備。然而一開場，果斷放棄胡亂琢磨，怎么能不深陷香君的情緒里呢？天寒孤凄，香君閉門謝客。楊龍友無法理解的她的堅持，在這里有機(jī)會正面而有力地說明了——她守樓，是守衷情、守本心、守自身！哪怕梅開有信人去越遙，遠(yuǎn)方的戀人始終沒有消息，無法直接給予她回應(yīng)，她依然珍重著這份感情，珍重著她的自我。所以點染那一柄桃花扇，用她的鮮血繪她的情意，一定要她自己來。真是字字句句都傷心，寄扇實是寄去消息，本有千言萬語的，可落筆只得幾枝桃花，而唱出的卻是一個“舊句他知道”，怎么可以這樣揉搓人的心肝?。〉降?，香君用她的情意催開了心底的桃花。

“鈴鐺”一樣輕俏的貞娘，在全本里的最后一瞥，是她將要代嫁時去而復(fù)返自己掀起蓋頭急問那份嫁妝——“我那三百兩彩禮銀子啊…”這一幕我覺得非常心酸，甚至不敢順著往后多想。終于，選場里有她的《逢舟》了。上一刻退場尤惦念著妝奩財物，可此時再見基本她已經(jīng)身無長物了。這個女子，還是失去了她努力想要抓住的嗎？在船上，當(dāng)一個普通船娘，跟一個老兵一起在江上舟中討生活。秦淮舊夢好像已經(jīng)遠(yuǎn)去了，可行舟江上的貞娘依舊的古道熱腸，不忍見死不救，救上來的，竟是故人蘇昆生。乍見翻疑夢，相悲各問年，這種久別重逢本身就讓人神傷。而當(dāng)蘇昆生問起貞娘代嫁后的遭遇，先享富貴后遭磨折，甚至被迫流落到江上討生活了，這一切都讓昆老難過不已，而此時的貞娘反倒從容了許多。是強(qiáng)顏歡笑么？被她打發(fā)出去的老兵，也是她現(xiàn)在的丈夫，早就回來在一旁偷聽了，也在一邊動容。下一刻這個瘦弱甚至有些油滑的老兵站了出來，坦言不僅愛她顏色，更敬她品格、憐她際遇，貞娘至此徹底釋然。之后從容送別故人，看她感嘆“濁浪滔滔，誰人不在舟中”，已不復(fù)哀憐自傷了。從此江湖漂泊，縱然再有風(fēng)雨苦辛，至少心有安處，仿佛有什么破土而出，淚水未盡，也可微笑以對。

保留對貞娘的一點溫情是作者的慈悲，然而在侯方域與史可法，他們的悲劇困境無可救贖。《題畫》與《沉江》，精神氣質(zhì)與全本一脈相承。雖然柯總告訴觀眾，這些戲不止是看“玩意兒”，不止于演員的好功夫?？墒沁@么完美的舞臺呈現(xiàn)，最直接折服人的就是這樣精湛的技藝??！侯方域、老馬夫、史公打動人的心緒都是藉由妙絕的昆曲程式傳遞的，言辭有盡，余韻綿長。如此神妙的功夫，是偉大的、了不起的！忍不住想說，看到過年輕一輩的“情懷”演繹，技藝水平有限而情緒極其飽滿，我很尷尬～

“一戲兩看”，天才的設(shè)想，完美的呈現(xiàn)，真好！

iiiiiiiiii

題外：

兩天演出之后，整個劇組停留了半日?？催@些光彩燦爛的人兒從戲里走到戲外，聽他們回顧三十年，沒想到今天能見到的輝煌偉大是那樣一步步累積的。

三十年前只能在家里排演，甚至都不敢說是自己琢磨出來的，只能假借“傳下來”的名號演出。那個不敢，真的讓人好難過啊。

三十年后在北大，李鴻良院長還要感激時代與觀眾給昆曲、給“南昆風(fēng)度”以自信，到這里我真的止不住的心疼。

言語很蒼白，只是想告訴你們，你們是英雄。正是因為你們，我體會到世上更多的美的可能。

至于那一昧厚古薄今的，要么邏輯殘疾，要么審美障礙。曾經(jīng)的時代辜負(fù)過這一種大美，往后的時光會證明，你們值得被更好的對待～

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