《易經》是一個具有五千多年的傳奇文化，我們通常也叫它《周易》，《周易》是周文王對《易經》所寫的總結，《易經》包含了《周易》?！鞍素?、風水、八字、搖卦、看相、奇門等”這些學術都屬于《周易》的范疇，都是從《周易》里衍生出來的。

中國的易學博大精深，深不可測，精通易經，特別精研《梅花易數》、《紫微斗數》、《奇門遁甲》及“四柱八字”法，凡讀通讀透讀懂者，出現了很多神奇故事。

只可惜，這些學問在太過深奧玄秘，古來今來，真正能讀懂易經及上述術數者，少之又少。

屈指可數的也就是張良、諸葛亮、郭璞、邵擁、袁天罡、李淳風、劉伯溫等幾個人。

這便使江湖術士有了寬泛的招搖撞騙空間。很多半桶水和游手好閑的小文化人或粗通一些易理知識的人，號稱懂八卦、會看手相面相、能解災避禍，招搖撞騙，憑三寸不亂之舌忽悠賺錢為生。學問不足但為了謀生惟夸夸其談、故弄玄虛，搬弄些模棱兩可的話語。這些都無形中使人們對算卦和相面的信任度大打折扣。甚至感覺大多都是騙術。

事實上，真正的易學高人算命是非常準的，有時準的讓人害怕，讓人感覺匪夷所思，讓人對易經之高深敬畏不已。

一、周亞夫的故事

周亞夫，西漢開國功臣周勃的兒子。命相大師許負給他看相，說他三年封侯，封侯八年為丞相，位列人臣之首，權傾朝野，再過九年會餓死。周亞夫根本不信搖頭笑著說：“大謬啊，我的哥哥已代父為侯，如若他去世，他的兒子理應承襲爵位，論不上我周亞夫封侯，再說若我已顯貴到如你所說的那樣，怎么還會餓死呢？你道來好好說道說道！”許負指著他的嘴說：“你嘴邊有條豎線，紋理入口，這就是餓死之相?！敝軄喎蚵犃耍m驚訝不已，但感覺這純屬胡說八道，沒太當回事。但過了三年，周亞夫的哥哥周勝之犯了罪，在大家都推舉下，漢文帝封周亞夫為條侯，繼承絳侯爵位。在公元前152年，丞相陶青有病退職，景帝任命周亞夫為丞相。后來，周亞夫因兒子被告謀反，獲罪入獄。周亞夫受此屈辱，難以忍受，于是絕食抗議，五天后，吐血身亡。一如命相師所言。

二、另一個是鄧通。這件事在歷史上更出名也更令人震驚，可以說皇帝也改不了人的命運。

鄧通，也是漢文帝時期一寵臣。文帝曾做夢想上天，卻無論怎樣都登不上去，這時有一個黃頭郎從后面把他推了上去，他回頭看到黃頭郎穿了一件橫腰的單短衫，衣帶系結在背后。夢醒后文帝前往未央宮西邊蒼池中的漸臺，私下用眼光尋找夢中推他上天的黃頭郎，看到鄧通衣帶從后面穿結，正如夢中所見。及至召問他姓名，姓鄧名通，音近“登通”。文帝聽后十分高興，之后一天比一天地寵他。有一天，文帝命令一個善于看相的人為鄧通相面。相人說：“鄧通的命會窮困餓死?！蔽牡壅f：“能使鄧通富有的在于我，怎么說他會貧困呢？”于是將鄧通家鄉(xiāng)附近的大小銅山都賞賜給他，準許他鑄錢。后來鄧通富以敵國，成為財富的代名詞。后來文帝死，太子即位，這就是景帝。景帝向來比較痛恨鄧通。所以一即位，首先便把鄧通革職，追奪銅山，并沒收他的所有家產?？蓱z富逾王侯的鄧通，一旦竟與乞丐一樣，身無分文，最后竟應了那個相士的話，餓死街頭。

三、封神演義中對此有很形象化的介紹

書中有一節(jié)講及有一樵夫誤殺一路人，適周文王有事路過，知有此事，但無暇細審，于是畫地為牢（這個詞兒是從這里來的），讓樵夫立于地上圈內，待文王辦完事回來后，再仔細盤問。樵夫就很聽話地站在圈內，不敢越雷池半步。

剛巧姜子牙從此路過，見樵夫呆立于圈內，便上前詢問原因，樵夫將事情原委告知后，姜子牙覺得很奇怪，問樵夫：你為何不逃走？樵夫說：文王卦術厲害，一定可以算出來，跑不掉的，因此不敢逃跑。

后來研易日久，發(fā)現此書雖為小說家言，但易經相關學術，如文王卦，確實極為神奇，非深入其中者，難以明白其中趣味。

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