在我們內(nèi)心的深處，都熱愛(ài)閱讀。

學(xué)生時(shí)代，我們都曾在書(shū)桌里，藏上一本課外書(shū)?？粗鴷?shū)里的人生，飛馳、戀愛(ài)、俠義、向往自由，甚至學(xué)著書(shū)里的段落，寫(xiě)情書(shū)。

而現(xiàn)在，書(shū)總是多，時(shí)間總是少。無(wú)數(shù)的書(shū)單、閱讀小組，卻很久沒(méi)讀完一本書(shū)。

何時(shí)才能停下來(lái)閱讀？曾看過(guò)《生命最后的讀書(shū)會(huì)》，書(shū)中的母親瑪麗·安選擇用閱讀，度過(guò)生命的最后。

書(shū)是人類最有力的的武器，對(duì)抗日常的平庸，甚至對(duì)抗死亡和恐懼。

  物道君和“理想國(guó)” 

邀請(qǐng)作家、媒體人梁文道

采訪了二十多位著名作者

我們問(wèn)

“如果你的人生最后只能讀一本書(shū)了，

會(huì)是哪一本？”

結(jié)果，我們得到了一份最精華、最令人動(dòng)情的書(shū)單

▲ 點(diǎn)擊觀看精華版 陳丹青、白先勇、楊照等作者的“最后一本書(shū)”

所有人選擇的書(shū)里，都包含了自己這一生最珍視的東西。

突然明白，閱讀之所以可以成為人生最后的儀式，

是因?yàn)槲覀兛释谒o(wú)幾的時(shí)刻里，看到我們?nèi)松钫鋹?ài)的碎片，深感不枉此生。

陳丹青 · 畫(huà)家、作家

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 

作者：[ 俄 ] 列夫 · 托爾斯泰

生命的最后，我們?cè)谡一厝松_(kāi)心的記憶。對(duì)陳丹青來(lái)說(shuō)，他珍貴的人生碎片或許就是年輕時(shí)那個(gè)單純較真的自己、歡樂(lè)的記憶。全都在這本書(shū)里，像是從來(lái)沒(méi)有走丟。

白先勇 · 作家、劇作家

《紅樓夢(mèng)》

作者：曹雪芹

白先勇研究紅樓夢(mèng)許多年，他說(shuō)他這輩子從沒(méi)離開(kāi)過(guò)賈寶玉。

白先勇曾說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》包含著中國(guó)儒、道、釋的思想。青年看儒家，積極入世；中年落魄，則是道家的知守進(jìn)退；晚年看開(kāi)一切，為佛家思想。所以每一階段看《紅樓夢(mèng)》都有新的體悟。

白先勇對(duì)《紅樓夢(mèng)》的評(píng)價(jià)非常高，“文學(xué)是一個(gè)民族心靈最深刻的投射，而《紅樓夢(mèng)》在我們民族心靈構(gòu)成中，占著舉足輕重的地位?！?/strong>

人生的最后一本書(shū)選擇《紅樓夢(mèng)》，或許因?yàn)樗钫鋹?ài)的，是人生這個(gè)大觀園，由興到衰的壯美。

楊照 · 作家

《論語(yǔ)》

他說(shuō)，讀《論語(yǔ)》的時(shí)候謙卑一點(diǎn)，我們可以變成一個(gè)更好的人，從而跟世界會(huì)有不一樣的關(guān)系。楊照很愛(ài)孔子，他說(shuō)，孔子不是圣人，而是一個(gè)徹底真性情的人；他說(shuō)，孔子是歷史上第一個(gè)老師，他是具有革命性的。

“孔子比我們激進(jìn)太多，我們保守、虛偽，在乎別人怎么看我們?！?/span>

或許他選擇《論語(yǔ)》，是因?yàn)?strong>人這一世，最重要的就是對(duì)得起自己。

許知遠(yuǎn)前些年的頭銜是“知識(shí)分子”，這些年他做“單向街書(shū)店”，但有一點(diǎn)是不變的，他總是在思考，尋找著思想的力量。

《金瓶梅》那個(gè)享樂(lè)的社會(huì)里，生活成了無(wú)休無(wú)止的行樂(lè)，讓人心醉神迷。

在生命最后，許知遠(yuǎn)重讀《金瓶梅》，或許是因?yàn)?，人生最珍貴的，就是欲望和思考。

欲望和思考一樣，是我們還活著的最好的證明。

朱贏椿并沒(méi)有選擇一本具體的書(shū)。

他設(shè)計(jì)和策劃的圖書(shū)，有好多次都是從自然世界出發(fā)，也多次被評(píng)為“中國(guó)最美的書(shū)”。

在朱贏椿的書(shū)《蟲(chóng)子旁》里，他這樣描述蟲(chóng)子的世界：在蟲(chóng)子的世界里，一個(gè)水洼就是一片海洋，一片葉子就是一頂陽(yáng)傘，一個(gè)鵝卵石就是一座島嶼，而一塊路邊的石板縫隙就可以成為一個(gè)尸橫遍野的戰(zhàn)場(chǎng)……它們從容執(zhí)著，它們生生不息。

自然就像是一面鏡子，讓我們照見(jiàn)了自己和自己的生活。在互聯(lián)網(wǎng)世界，我們線上見(jiàn)面聊天，與蟲(chóng)子、太陽(yáng)為伴的玩耍越來(lái)越少。但是當(dāng)我們關(guān)注身邊每一個(gè)小生命，對(duì)蟲(chóng)子也充滿愛(ài)心的時(shí)候，我們的內(nèi)心會(huì)慢慢變得柔軟，變得善良平和。

生命的最后選擇自然之書(shū)，或許朱贏椿最珍愛(ài)的，是在眾生中見(jiàn)自己，感受生命的平和。

鐘立風(fēng)這樣描述他愛(ài)的音樂(lè)與文學(xué)，音樂(lè)像妻子，很端莊、明麗，而文學(xué)像情人，有點(diǎn)捉摸不透。唱歌是釋放情感，但是會(huì)變得空洞，這時(shí)需要文學(xué)把東西填補(bǔ)進(jìn)去，讓我自在呼吸。

而文學(xué)和音樂(lè)，都是我們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知的表達(dá)。

《周易》被鐘立風(fēng)讀了很多遍，隨著年歲的增加，對(duì)世界的認(rèn)知的變化，每次都有不同的理解。

在生命的最后選擇《周易》，或許他最珍愛(ài)的，是對(duì)世界的認(rèn)知和探索。永遠(yuǎn)變幻，永遠(yuǎn)迷人。

嚴(yán)明是汪涵最喜歡的中國(guó)攝影師，被稱為“詩(shī)人攝影師”。無(wú)論是重慶洋人街的玩偶扮演者，還是流浪歌舞團(tuán)演出者，他用最詩(shī)情的影像和文字，和中國(guó)的過(guò)去告別。

他說(shuō)：“大國(guó)文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中衰敗，東方文化中不乏美的、浪漫的東西，它們是有價(jià)值的，不應(yīng)該被金錢(qián)換掉?！?/span>

“所有的去處都跟來(lái)路相關(guān)?！眹?yán)明說(shuō)。

最后讀一遍《全唐詩(shī)》，回想兒時(shí)朗誦千千遍的詩(shī)歌，它讓我們成為了什么樣的人，什么樣的中國(guó)人。

這大概是人生最初的浪漫感動(dòng)。

因?yàn)楫?huà)畫(huà)，老樹(shù)開(kāi)始注意四季移易、風(fēng)物變幻、花兒變化、物體肌理，只有察覺(jué)了一無(wú)所知之后，內(nèi)心才會(huì)有謙卑。

“當(dāng)你往自己內(nèi)心走的越深，就能深入到所有人的內(nèi)心里?！蔽覍?duì)老樹(shù)這句話印象很深刻。為什么能從每一本書(shū)里邊看到自己，或許是懂得自己的焦慮，也理解被人的焦慮，所以發(fā)現(xiàn)自己是所有人的象征。

讀每一本書(shū)，都像是閱讀自己，或許是因?yàn)樗麅?nèi)心敏感細(xì)膩，情感豐富。

他最珍愛(ài)的，是享受孤獨(dú)的方式。

世界越來(lái)越嘈雜，讀書(shū)人越來(lái)越少，但梁文道還在介紹一本本書(shū)，為繁華的廢墟保留一抹書(shū)香。因?yàn)樽鰰r(shí)事評(píng)論的緣故，他深感知識(shí)分子容易起嗔心，如果不帶慈悲心去看待世事，會(huì)很危險(xiǎn)。

他在生活中用更多時(shí)間來(lái)修行，為了更了解自己，觀察自己情緒的起伏和變化。

或許人生就是一場(chǎng)修行，修行是一條路，而路的盡頭是智慧。

《盡頭》的作者唐諾說(shuō)：

“我們究竟是誰(shuí)？我們不就是一系列的偶然，

我們自己所讀過(guò)的書(shū)，我們所思考的東西，

這些構(gòu)成了完整的我們?！?/span>

擁有青春的時(shí)候

我們使勁活，讀萬(wàn)卷書(shū)，行千里路

不甘心把生命獻(xiàn)給無(wú)知和平庸

在書(shū)中尋找自己，尋找對(duì)待世界的方式

老了之后，我們回頭看

讀書(shū)帶來(lái)的自由與豐盈

讓我們內(nèi)心夢(mèng)想的火焰從未撲滅

愿你有書(shū)相伴，此生盡歡

▲ 點(diǎn)擊觀看完整版  駱以軍、蔣方舟、梁鴻等作者的“最后一本書(shū)”