定義：20世紀(jì)20年代，華生（J·B Watson）創(chuàng)立了行為主義學(xué)說(shuō)。這種理論認(rèn)為，人類的一切行為，其構(gòu)成的基本要素是反應(yīng)，一切行為表現(xiàn)只是多種反應(yīng)的組合；而該等反應(yīng)中，除少數(shù)是生而具有的反射之外，全都是個(gè)體在適應(yīng)環(huán)境時(shí)，與其環(huán)境中各個(gè)刺激之間的關(guān)系，經(jīng)由經(jīng)典條件作用的學(xué)習(xí)過(guò)程所形成的。因此，只要能了解環(huán)境刺激與個(gè)體的關(guān)系，就可以設(shè)計(jì)并控制刺激，經(jīng)由條件作用的方法，建立起所要建立的反應(yīng)，從而組成預(yù)期的復(fù)雜行為；而且，也可根據(jù)條件作用法則（指消弱），消除個(gè)體已有的行為。

行為主義理論又稱刺激——反應(yīng)(S—R)理論，是當(dāng)今學(xué)習(xí)理論的主要流派之一。行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，人類的思維是與外界環(huán)境相互作用的結(jié)果，即“刺激——反應(yīng)”，刺激和反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)叫做強(qiáng)化。認(rèn)為通過(guò)對(duì)環(huán)境的“操作”和對(duì)行為的“積極強(qiáng)化”，任何行為都能被創(chuàng)造、設(shè)計(jì)、塑造和改變。在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生理想的行為要給予表彰和鼓勵(lì)，還要盡量少采取懲罰的消極強(qiáng)化手段，只有強(qiáng)化正確的“反應(yīng)”，消退錯(cuò)誤的“反應(yīng)”，才能取得預(yù)期的效果。行為主義學(xué)習(xí)理論把“強(qiáng)化”看作是程序教學(xué)的核心，認(rèn)為只有通過(guò)強(qiáng)化，才能形成最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境，才能增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

(1) 強(qiáng)調(diào)科學(xué)心理學(xué)所研究的，只是能夠由別人客觀觀察和測(cè)量的外顯行為。

(2) 構(gòu)成行為的基礎(chǔ)是個(gè)體的反應(yīng)，集合多個(gè)反應(yīng)即可知行為的整體。

(3) 個(gè)體行為不是與生俱來(lái)的，不是由遺傳決定的，而是受環(huán)境因素的影響被動(dòng)學(xué)習(xí)的。

(4) 對(duì)動(dòng)物或兒童實(shí)驗(yàn)研究所得到的行為的原理原則，可推論解釋一般人的同類行為。

具有代表性的行為主義學(xué)習(xí)理論包括桑代克的聯(lián)結(jié)論、斯金納的操作學(xué)習(xí)論。

對(duì)遠(yuǎn)程教育的價(jià)值、作用、啟示、意義：

根據(jù)行為主義的強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論，在遠(yuǎn)程教學(xué)課程開發(fā)和教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用：

小步教學(xué)、積極反應(yīng)、自定步調(diào)等，通過(guò)及時(shí)強(qiáng)化，形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力。遠(yuǎn)程教育更強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，為了讓每個(gè)學(xué)生都能自由發(fā)展，必須由他們根據(jù)自己的特點(diǎn)自定學(xué)習(xí)進(jìn)度和速度。遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)是個(gè)別化的學(xué)習(xí)，學(xué)生分布在各地不同與傳統(tǒng)的集體授課，所以更適宜使用自定步調(diào)的學(xué)習(xí)