認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)智能的培養(yǎng)，重視內(nèi)部心理活動(dòng)的研究。與行為主義不同，認(rèn)知主義心理學(xué)認(rèn)為，在人的智慧性學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)活動(dòng)的產(chǎn)生是由認(rèn)識(shí)主體與環(huán)境的相互作用決定的，而不是單純由環(huán)境刺激決定的。所以強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中通過設(shè)置問題情境，并引導(dǎo)學(xué)生與環(huán)境進(jìn)行相互作用，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的重要性。認(rèn)知主義認(rèn)為，智慧性知識(shí)的獲得不是通過系列的刺激反應(yīng)的鏈索所形成的，而是在某種認(rèn)知傾向的指引下，提取相應(yīng)的認(rèn)知圖式與環(huán)境相互作用的結(jié)果，通過同化或順應(yīng)形成的，其認(rèn)識(shí)結(jié)果是內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)的建構(gòu)。早期的認(rèn)知主義心理學(xué)家，如奧蘇貝爾、皮亞杰和布魯納等，依據(jù)某種同化關(guān)系，對知識(shí)的獲得分別提出了自己的學(xué)習(xí)理論。這些理論分別反映了在不同同化關(guān)系的條件下學(xué)習(xí)的規(guī)律，是進(jìn)行認(rèn)知主義教學(xué)設(shè)計(jì)的重要理論武器。

二、聯(lián)通主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)特點(diǎn)：

        （1）學(xué)習(xí)內(nèi)容不局限于一個(gè)來源，而是應(yīng)該集合多個(gè)資源來源，即擁有充足和不斷增長的知識(shí)來源，具有無限的選擇性。

         （2）學(xué)習(xí)者需要鑒別哪些知識(shí)最有用，并及時(shí)調(diào)整自己的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，使自己擁有最新且最有效的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

           （3）學(xué)習(xí)者處于一個(gè)人際網(wǎng)絡(luò)中，人際網(wǎng)絡(luò)是學(xué)習(xí)者獲取最新知識(shí)的重要來源，也是學(xué)習(xí)者分享與交流的主要世界。

三、基于每個(gè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)策略：

                行為主義策略可以用于教授事實(shí)性的陳述性知識(shí)，認(rèn)知主義策略適用于教授原理性和程序性知識(shí)，建構(gòu)主義策略適合與現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人應(yīng)用有關(guān)的情境化學(xué)習(xí)。