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子平  運(yùn)年十神吉兇判定吉兇

 高州仔 2017-04-05

 

子平  運(yùn)年十神吉兇判定吉兇

子平  運(yùn)年十神吉兇判定吉兇

原局+行運(yùn)+流年=事象,如何取事象,八仙過(guò)海各顯神通,現(xiàn)錄一點(diǎn)從網(wǎng)上看到的資料,以供大家參考,大運(yùn)與流年定吉兇方法

一、觀(guān)大運(yùn)方法

大運(yùn)由月令排出來(lái)的,天干以十神為主,支以本氣為主。

天干十神分吉兇及喜忌,地支本氣也分吉兇及喜忌。

1、行運(yùn)十神吉兇

吉神十神:正財(cái)、正印、正官、食神

兇神十神:傷官、七殺、劫財(cái)、梟神

吉神本氣:正財(cái)、正印、正官、食神

兇神本氣:傷官、七殺、劫財(cái)、梟神

2、吉兇十神喜忌

吉神十神:正財(cái)、正印、正官、食神為喜或?yàn)榧?/span>

兇神十神:傷官、七殺、劫財(cái)、梟神為喜或?yàn)榧?/span>

吉神本氣:正財(cái)、正印、正官、食神為喜或?yàn)榧?/span>

兇神本氣:傷官、七殺、劫財(cái)、梟神為喜或?yàn)榧?/span>

3、吉兇十神喜忌取象

吉兇十神為喜

天干吉十神、地支吉本氣為喜用神,十年中總體是風(fēng)光的。忌神的流年也不要慌,也會(huì)發(fā)達(dá)。忌神流年只代表賺錢(qián)不開(kāi)心,會(huì)遇到小人或其他小事情不順,但是總體賺的錢(qián)要多,只要忌神沒(méi)有傷到用神此年照樣發(fā)達(dá)。如果流年傷到用神會(huì)破些財(cái),但總體上賺錢(qián)還是要多。

吉兇十神為忌

大運(yùn)天干兇十神、兇地支為忌神,此十年在事業(yè)上也沒(méi)有大的發(fā)展,不會(huì)發(fā)財(cái)。如果大運(yùn)不傷用神,生活一樣平淡,若用神的流年只不過(guò)稍微順利,不會(huì)發(fā)財(cái)。若是大運(yùn)傷到用神,事業(yè)定有不順或有災(zāi)禍。

干忌支喜

大運(yùn)十年中地支為喜用時(shí),本身這十年事業(yè)是向前發(fā)展會(huì)發(fā)達(dá)是好運(yùn)的。但是還有一種特殊情形就是要分前五年和后五年在大運(yùn)的天干傷到原命局用神時(shí),則前五年事業(yè)不順或有災(zāi)禍而后五年才是吉運(yùn)。

十干喜支忌

透氣非本氣,本氣為忌,一般主后五年兇。

大運(yùn)是一個(gè)總的框架,大家要記住,大運(yùn)定吉兇,流年定應(yīng)期。

二、觀(guān)流年方法

1、吉神與兇神在流年喜忌取象

吉神:正財(cái)、正印、正官、食神

吉神在流年為喜用神時(shí)做事得心應(yīng)手,麻煩事少,百事順利。吉神在流年為忌神時(shí)就算有災(zāi)禍也是輕微,也能解決,只是做事不太順利。

兇神:傷官、七殺、劫財(cái)、梟神

傷官、七殺、劫財(cái)、梟神在流年即使為喜用神,也有不好的事發(fā)生。為喜用神不會(huì)影響大局,事業(yè)一樣向前發(fā)展,一樣會(huì)賺錢(qián)。但是總會(huì)多麻煩事,如有點(diǎn)傷病災(zāi)、得罪人、違法罰款、口角是非、不如意、麻煩、不順之事發(fā)生。傷官、七殺、劫財(cái)、梟神在流年為忌神,梟神好些,其他三個(gè)比較嚴(yán)重。傷官流年易禍從口出,易得罪人,容易有婚災(zāi),因變動(dòng)而有災(zāi)禍等。七殺流年易犯小人,病傷之災(zāi),有人給制造麻煩,受人威脅,自身發(fā)火,人事上不順。劫財(cái)流年易受騙、破財(cái)、敗財(cái),或花費(fèi)到情色方面,口舌爭(zhēng)執(zhí)之事。逢梟神流年,易吃啞巴虧,有苦難言或得些病,心情不好,壓抑。

2、流年干支生克

天干十神合、沖、克到原局用神,主不吉或兇年

流年支沖、克到原局用神之根,主不吉或兇年

天干十神生到原局用神,主吉年

流年支生到原局用神根氣,主吉年

3、原局回制

流年干受回制或支受回制,那吉兇另論。

流年地支主吉兇,同時(shí)也體現(xiàn)信息之象(要以大運(yùn)為框架來(lái)體現(xiàn)吉兇)。

運(yùn)年要結(jié)合地看,卻不可以分開(kāi)而論,因?yàn)檫\(yùn)結(jié)合年,年結(jié)合運(yùn),他們是一個(gè)整體,一定不可分開(kāi)的。

原局+行運(yùn)+流年=事象

附注:

 

運(yùn)喜忌判定:

喜忌:用神配合而定

喜忌制化:忌神引化不如制化

 

子平P187

舉例:正官用財(cái),運(yùn)喜印受身旺之饗,切忌食傷.

正官用神--相神財(cái),運(yùn)為印綬,(因?yàn)楣儆蒙瘢〗M成格局,吉用神須順用"用",所以,印綬為用神的喜神).運(yùn)為身旺之地,(正官用神--相神財(cái),喜身旺,所以,身旺地為吉);切忌食傷(正官用神--食傷組成敗局,傷官克制官,制克用神當(dāng)然兇了,看相神財(cái),雖有引化行運(yùn)傷官忌神,但相神引化無(wú)力,傷官最喜歡克制官星,雖有引化,同樣是克制官星,只不過(guò)有相神引化,那災(zāi)小一點(diǎn)而己);

所以,行運(yùn)喜忌以用神為主,以用神來(lái)定運(yùn)喜忌,行運(yùn)之忌神,相神雖有引化,但忌神還是克制用神.

舉例:正官用印,運(yùn)喜財(cái)饗,傷食反吉.

正官用神--印相神,運(yùn)財(cái)喜(官用神--財(cái)組成格局,官格用財(cái)呀,所以吉);運(yùn)傷食,也吉(因?yàn)?,官配傷食為敗格,但原局有相神印回制傷食,傷食忌神得制?

行運(yùn)之忌神,相神引化不如相神制化.

  

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