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一、欣賞書法作品的境界
如何欣賞一幅書法作品，這不僅關(guān)系到一個人能否領(lǐng)會書法藝術(shù)的美妙，同時也是其藝術(shù)修養(yǎng)的體現(xiàn)。如果不是書法從業(yè)人員或書法愛好者，我相信大多數(shù)人看到一幅作品，只能籠統(tǒng)地覺得這字很好，卻不知道好在哪里。今天的這篇文章旨在為大家提供賞析一幅書法作品的具體方法。
在開始之前，我想說說欣賞書法作品的四種境界，請大家對號入座：
未入門：感覺不到一幅書法作品的美。這并不奇怪，小學(xué)六年級的時候，我們上寫字課，我的一個同學(xué)就分不清寫字教材上的印刷體（當(dāng)時是印在田字格中的楷體）和老師字帖上的字體的區(qū)別，他認(rèn)為是一樣的。我覺得主要的原因是受到的關(guān)于書法的熏陶太少。嚴(yán)格說起來，這并不能算是欣賞書法的一種境界，因為根本就沒有欣賞。
入門：能夠感覺到一幅書法作品的美，但說不出好在哪里。這應(yīng)該是生活中大多數(shù)人的層次，看到比較主流的作品能夠有美的享受，覺得這字不錯，但是如果要問好在哪里，得到的答案多半是“就是感覺挺不錯的”，不能說出個所以然來。這主要是缺乏欣賞一幅書法作品的思路或者技巧。判斷自己是否入門的最簡單的方式就是去看王羲之的《蘭亭集序》，如果覺得賞心悅目，那么恭喜你，至少入門啦。
進(jìn)階：不僅能夠感受到一幅書法作品的美，并且知道好在哪里。能夠說出一幅作品好在哪里的人，應(yīng)該是學(xué)習(xí)了一定書法知識（如掌握了執(zhí)筆方式，了解不同書體的特點，知悉結(jié)字的規(guī)律等），具有一定的書法藝術(shù)修養(yǎng)（如臨摹琢磨過名家碑帖，看過書家述著，自己嘗試過創(chuàng)作等），并且掌握了如何賞析書法作品的思路。由于書法教育在我國并不是必須，所以能夠掌握一定的書法知識，積淀一定書法功底的大多數(shù)都是對書法懷有濃厚興趣的人。
高階：能夠全面地欣賞一幅書法作品，知道作品出彩和不足的地方。到這個層次的人，應(yīng)該具有較為豐富的書法知識以及深厚的書法藝術(shù)涵養(yǎng)，以至于他能夠全面地分析一幅作品，甚至能夠發(fā)現(xiàn)名家名帖中的敗筆，從而做到去粗取精。名帖中也有敗筆？當(dāng)然，即使是最富盛名的書法家，也不能達(dá)到每個字都完美無瑕。舉例來說，歐陽詢的《九成宮醴泉銘》中的“東越青丘”中的“青”字，如圖（以宋拓本為例）：
有沒有發(fā)現(xiàn)什么不妥當(dāng)？大家仔細(xì)觀察就可以發(fā)現(xiàn)，“青”字下部的“月”中間兩橫反常地接在了右邊的筆畫上，而一般的寫法應(yīng)該是接在左邊的長撇上，這是因為作者在寫“月”字左邊長撇的時候?qū)懙眠^左了，以至于中間的兩橫不得不靠在右邊的筆畫上來彌補，如果還是連著左邊的長撇，則“月”字將不在中線上而失去平衡了。
為了更加直觀的讓大家看到這個字與通常寫法的不同，我找到了此碑中另外一個“清”字（因為此碑全文只有一個“青”字，所以用“清”字來代替），大家可以仔細(xì)觀察兩個字中“月”字字形的差別，以及兩個“月”字左邊的長撇與“青”字上部“”的短豎之間相對位置的差異，相信可以看出一些端倪。
二、從入門到進(jìn)階
上面講完了欣賞書法作品的四種不同境界，接下來我想表明此篇文章的目的，即幫助大家從欣賞書法的入門水平提升到進(jìn)階層次。這部分是本文的重點，具體內(nèi)容包括書法基礎(chǔ)知識和賞析書法作品的具體思路。
（一）書法基礎(chǔ)知識儲備
1、書體。書體是隨時間而不斷演變的，一般認(rèn)為共有五種書體，即：篆書、隸書、楷書、行書以及草書。這只是大致分類，每一種書體又有更加細(xì)致的分類，如篆書可以分為大篆和小篆，廣義上的大篆是指小篆之前的文字，包括商、周時代的甲骨文、金文等；小篆則是專指秦統(tǒng)一中國后頒行的法定文字。又如楷體可以細(xì)分為顏體、柳體、歐體和趙體等。
2、筆畫。筆畫指漢字書寫時不間斷地一次連續(xù)寫成的一個線條，是構(gòu)成漢字的最基本元素。筆畫可分為橫（一）、豎（丨）、撇（丿）、點（丶）、捺（?）、折（亅）等幾類，具體細(xì)分可達(dá)30多種。有沒有一個包含所有筆畫的字呢？當(dāng)然有，就是“永”字?！坝馈弊钟邪斯P：點、橫、豎、勾、仰橫、撇、斜撇、捺，按各自的筆勢以八字概括為側(cè)、勒、努、趯、策、掠、啄、磔，被概括為永字八法。這八筆是楷書基本筆劃，每筆各有特色，而又互相呼應(yīng)，一氣呵成?！坝馈弊秩绻軐懗雒抗P的精神，楷書可算達(dá)到相當(dāng)水平。
3、結(jié)字。書法的結(jié)字法，又稱結(jié)體、間架結(jié)構(gòu)，是指字的點劃安排與形式布置，漢字筆劃的長短、粗細(xì)、俯仰、伸縮等和偏旁的寬窄、高低、側(cè)正等，構(gòu)成了單個字的不同形態(tài)。有人將結(jié)字的標(biāo)準(zhǔn)概括為：平正安穩(wěn)、向背分明、主次有序、重心穩(wěn)定、修短適度、疏密勻停、爭讓得體、映帶照應(yīng)、參差有致、虛實互成。結(jié)字規(guī)律是歷代書家研習(xí)書法的重要內(nèi)容，有關(guān)論述包括歐陽詢的《歐陽結(jié)字三十六法》，李淳的《大字結(jié)構(gòu)八十四法》，黃自元的《間架結(jié)構(gòu)九十二法》等，有興趣的可以參考。
4、名家名帖。中國的書法藝術(shù)經(jīng)過千百年的沉淀，誕生了不少書法大家和傳世名帖。仔細(xì)品讀和臨摹這些碑帖，既是領(lǐng)會前人天才的巧思和卓越技法的方式，也是提升自己書法審美和修養(yǎng)的捷徑。這里給大家推薦一些歷代備受推崇的名家名帖，限于篇幅，此處不再貼出圖片，大家有興趣可以自己去找。
楷書碑帖：歐陽詢《九成宮醴泉銘》、顏真卿《顏勤禮碑》和《多寶塔碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》和《神策軍碑》、鐘紹京《靈飛經(jīng)》（小楷）等。行書名帖：王羲之《蘭亭集序》和《大唐三藏圣教序》（這并非王羲之創(chuàng)作，而是由和尚懷仁從王羲之書法中集字刻制而成，又稱《唐懷仁集字圣教序》）、蘇軾《黃州寒食帖》、米芾《蜀素帖》等。草書名帖：王獻(xiàn)之《中秋帖》、懷素《自敘帖》、趙佶《草書千字文》等。書法藝術(shù)經(jīng)過千百年的發(fā)展，名家名作不在少數(shù)，以上所列舉出來的只是一部分精品。
（二）欣賞書法作品的思路（當(dāng)我們在欣賞書法的時候欣賞的到底是什么）
經(jīng)過前面的鋪墊，終于可以講具體如何欣賞一幅書法作品了。一般人不懂得如何去欣賞一幅書法作品主要是缺乏具體的思路或者說不知道欣賞一幅作品時應(yīng)該欣賞什么。任何一幅書法作品都可以從三個層次去賞析，即筆畫、結(jié)字和章法，這也是為什么我在前面書法基礎(chǔ)知識的部分講到筆畫、結(jié)字和名家碑帖的原因。
第一個層次是看筆畫。筆畫是指構(gòu)成單個字的橫豎撇捺點這些最基本的元素，我們練字的時候老師有時會說，你這個字這一筆寫的很好就是這個意思。不同書體之間，筆畫的特征不同，如篆書和楷書筆畫規(guī)整勻停，而行書草書的筆畫則富于變化，如何去領(lǐng)會筆畫的線條、形狀和態(tài)勢，甚至寫出神來之筆，關(guān)鍵還是在于多看多想多練。
第二個層次是看間架結(jié)構(gòu)，術(shù)語稱“結(jié)字”，就是指字的點劃安排與形式布置。與其他文字不同，漢字是一種象形文字，我們在小學(xué)老師就會講，哪個字是左右結(jié)構(gòu)、上下結(jié)構(gòu)、左中右、上中下、全包圍、半包圍等等。不同結(jié)構(gòu)的字應(yīng)該結(jié)字方法也不近相同，但要做到結(jié)構(gòu)合理，應(yīng)該達(dá)到前面提到的結(jié)字的十條標(biāo)準(zhǔn)，即：平正安穩(wěn)、向背分明、主次有序、重心穩(wěn)定、修短適度、疏密勻停、爭讓得體、映帶照應(yīng)、參差有致、虛實互成。
第三個層次是看章法。章法包括布局，字與字之間的變化（如果兩個相鄰的字有相同的筆畫，如“林邊”二字，則“林”字最后一捺宜寫成一點，防止與“邊”字最后一捺雷同），行距，留白，落款以及鈐印等。如果說前面看筆畫和間架結(jié)構(gòu)是以單個的字為整體的話，那么看章法應(yīng)該上升到整幅作品的層面來。只有這樣，才能看清楚作者如何根據(jù)字?jǐn)?shù)來安排行數(shù)，如何安排不同形態(tài)的字來使得作品富于變化，如何用鈐印來點睛以及如何通過落款來控制留白等一系列問題。
總的來說，我們欣賞任何一幅書法作品，可以先從單個字的筆畫看起，再看單個字的間架結(jié)構(gòu)，再看整幅作品的布局。當(dāng)然，你非要先看整體布局，再看行列排布和單字結(jié)構(gòu)，再看具體筆畫也是可以的，關(guān)鍵是這種方法讓我們在面對一幅作品的時候，知道自己要去觀察和尋找的是什么。
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