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嗣虢王李邕墓位于陜西富平呂村塬，是唐高祖李淵獻(xiàn)陵的陪葬墓之一。李邕是李淵第十五子虢王李鳳嫡孫。陜西省考古研究所（現(xiàn)陜西省考古研究院）2004 年對此墓進(jìn)行了考古發(fā)掘，墓葬規(guī)模較大， 地面有封土，有象征等級的石墓門，全長47 米。其中出土的一合墓志， 確定了墓主人是嗣虢王李邕。更吸引人的是其中發(fā)現(xiàn)的發(fā)現(xiàn)一幅已經(jīng)殘缺的白瓷壁畫，其上繪制打馬毬圖，這是繼乾陵陪葬墓之一的章懷太子墓發(fā)現(xiàn)打馬毬壁畫后的又一重要發(fā)現(xiàn)。

據(jù)2012 年出版的《唐嗣虢王李邕墓發(fā)掘報告》介紹，壁畫位于墓葬前甬道西壁， 殘存畫面長2.14、高1.2 米， 畫面中的人物、馬匹色彩鮮艷，栩栩如生，是一幅不可多得的唐代打馬毬圖。

人物馬匹神態(tài)生動。壁畫的繪制是有一定難度的，泥璧吸水，筆道畫到一半可能就干了，

 因此就需要用特殊的筆，以保證畫墨不斷，筆畫流暢。

畫面中有四匹馬和手持杖桿的馭馬者。兩端的人、馬殘缺不全。畫面中部的人、馬基本完整，一人騎于馬上，有濃密的絡(luò)腮胡子，回首雙目圓睜，緊盯落地的馬毬；一人回首，袒露右肩，右手高舉杖桿呈擊毬狀。在畫面左側(cè)方下部有一圓形馬毬，上畫十字狀裝飾。四匹馬均縛尾，呈風(fēng)馳電掣的奔馳狀，動感十足。那么，李邕墓葬中為什么會繪制打馬毬圖？這得從金城公主和親吐蕃和一次唐蕃馬毬賽談起。

和親與馬毬賽

唐代前期，曾兩次與吐蕃和親，其中有金城公主出嫁吐蕃。據(jù)《舊唐書·吐蕃傳》載：中宗神龍元年（707 年），吐蕃贊普亡，“吐蕃使來告喪，中宗為之舉哀，廢朝一日。俄而贊普之祖母遣其大臣悉薰熱來獻(xiàn)方物，為其孫請婚，中宗以其所養(yǎng)雍王守禮女為金城公主許嫁之。自是頻歲貢獻(xiàn)。景龍三年（709 年） 十一月，又遣其大臣尚贊吐（相當(dāng)于唐的左仆射）等來迎女，中宗宴之于苑內(nèi)毬場，命駙馬楊慎交與吐蕃使打毬，中宗率臣觀之?！蓖罗谔浦凶诰褒埲辏?09 年）十一月迎娶金城公主之事，《資治通鑒》卷二百九記載為：“吐蕃贊普遣其大臣尚贊咄（即上文尚贊吐）等千余人逆金城公主?！?nbsp;

吐蕃一千余人的迎親使團(tuán)來到長安后，唐中宗在內(nèi)苑宴會招待，并在梨園亭子毬場舉行了宮廷打馬毬表演，同時與吐蕃舉行了一場馬毬比賽。關(guān)于這場比賽，唐人封演所著《封氏聞見記》卷六“打毬”條的記載精彩而具體。當(dāng)時， 唐中宗賞賜吐蕃使節(jié)于內(nèi)苑的梨園亭子毬場觀看打馬毬表演。期間，吐蕃贊咄（即上文尚贊吐）上奏言：“臣部曲有善毬者，請與漢敵?！庇谑侵凶诿畋硌莸鸟R毬隊與之比賽，但連續(xù)幾個回合都輸于吐蕃。在這樣的情況下，唐中宗讓時為臨淄王的李隆基與嗣虢王李邕，駙馬楊慎交、武秀四人組成一隊，與吐蕃十人比賽。關(guān)于當(dāng)時吐蕃人的形象，見于敦煌莫高窟中唐時期的第360 號窟所繪制的吐蕃贊普及侍從禮佛圖中。李隆基在這場比賽中意氣風(fēng)發(fā)，“東西驅(qū)突， 風(fēng)回電激，所向無前”，最終唐皇室的四人隊，以四敵十打敗了吐蕃馬毬隊， 唐中宗非常高興，賞賜他們“強(qiáng)明絹數(shù)百段”，還命沈佺期、武平一等學(xué)士以此賽事為題獻(xiàn)詩，所獻(xiàn)之詩均題為《幸梨園亭觀打毬應(yīng)制》。

唐蕃馬毬塞

在參與唐馬毬蕃比賽的四人當(dāng)中， 李隆基本人就是個馬毬高手，在其即位位之后，秉性依舊未改。據(jù)《封氏聞見記》卷六“打毬”條云：“開元、天寶中，玄宗數(shù)御樓觀打毬為事，能者左縈右拂，盤旋婉轉(zhuǎn)，殊可觀。”南宋佚名畫家根據(jù)其事跡，繪有一幅《明皇擊毬圖》，以白描手法生動形象地表現(xiàn)了李隆基等十六人的打馬毬場景，該畫現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。然我們今天無法看到唐代馬毬和毬杖的實物，但日本大阪四天王寺收藏的毬杖和馬毬，可以使我們一睹為快，為我們提供了重要的實物資料。

駙馬楊慎交，其妻是唐中宗之女長寧公主。據(jù)《新唐書·長寧公主傳》中說： “長寧公主，韋庶人（唐中宗皇后韋氏） 所生，下嫁楊慎交。造第東都，使楊務(wù)廉營總。第成，府財幾竭，乃擢務(wù)廉將作大匠。又取西京高士廉第、左金吾衛(wèi)故營合為宅，右屬都城，左頫大道，作三重樓以馮觀，筑山浚池。帝及后數(shù)臨幸，置酒賦詩。又并坊西隙地廣鞠場?！?又據(jù)《隋唐嘉話》卷下記載：“景龍中， 妃主家競為奢侈，駙馬楊慎交、武崇訓(xùn)， 至油灑地以筑球場?！睆臈钌鹘慌c長寧公主修建私家馬毬場來看，楊慎交本人應(yīng)該精于馬毬，這也是中宗讓其參與比賽的重要原因。

《封氏聞見記》卷六所云的“武秀”， 似為武延秀之誤。據(jù)《新唐書·諸帝公主傳》記載，唐中宗諸公主的駙馬中， 武姓者僅有武延基、武延秀，二人均為安樂公主的駙馬。安樂公主先嫁武延基， 武延基在唐中宗太子李重俊叛亂被殺后又嫁武延秀。武延秀作為唐中宗最寵愛的女兒——安樂公主的丈夫，出現(xiàn)在宴請吐蕃迎親使團(tuán)的宴會上，應(yīng)該是順利成章之事。

關(guān)于本文要談的主人公嗣虢王李邕，在史籍中無專門傳記，僅在《舊唐書》卷六十四略有提及，云：“神龍初， 封鳳嫡孫邕為嗣虢王。邕娶韋庶人妹為妻，由是中宗時特承寵異，俄又改封汴王，開府置僚屬。月余而韋氏敗，邕揮刃截其妻首，以至于朝，深為物議所鄙。貶沁州刺史，不知州事，削封邑。景云二年（710 年），復(fù)嗣虢王，還封二百戶， 累遷衛(wèi)尉卿。開元十五年（726 年）卒。” 從這段記載來看，李邕由于娶了韋后之妹，而格外受中宗恩寵。但在李隆基發(fā)動的“唐隆政變”中韋后被殺，李邕為了撇清自己與韋氏的關(guān)系，竟然手刃妻子并攜其頭至朝，其行為和人品為時人所不齒。又從《大唐故嗣虢王墓志銘》中“王時陪蹙鞠”這句話來看，李邕不僅受唐中宗恩寵并經(jīng)常陪其“蹙鞠”。這里所謂的“蹙鞠”，《唐嗣虢王李邕墓發(fā)掘報告》中將其解釋為“踢球”，但如果將文獻(xiàn)記載與其墓葬中的打馬毬壁畫相結(jié)合來看，應(yīng)該解釋為“打馬毬”， 而不是“踢球”。正因為李邕能夠經(jīng)常陪伴唐中宗左右，所以，在要與吐蕃比賽的緊急情況下，他才有可能出場。如此看來，李邕生前不僅是一位打馬毬高手，而且在神龍三年（709 年）的這場比賽中，不僅為唐中宗，也大唐爭得了面子。

壁畫成因

雖然李邕墓的打馬毬壁畫有所殘缺，但令人驚異的是，如果將其畫面進(jìn)行復(fù)原，正好是四匹馬、四個人物。筆者以為，李邕墓中的打馬毬壁畫所繪的馬匹、人物，應(yīng)該就是以神龍三年（709 年）以四敵十的李隆基、李邕、楊慎交和武（延）秀作為意想的對象而繪制的。當(dāng)然，在李邕死時，李隆基已經(jīng)成為皇帝，畫家不可能明目張膽地將皇帝的畫像繪于臣子的墓室，只是取其意境罷了。同時，還應(yīng)當(dāng)注意的是，唐中宗為了神龍三年（709 年）戰(zhàn)勝吐蕃隊的賽事讓學(xué)士們獻(xiàn)詩，正史及筆記類文獻(xiàn)中也或略或詳?shù)赜兴涗洠敲?，畫家以繪畫題材表現(xiàn)這次比賽也不是沒有可能。

除了本文提到的嗣虢王李邕墓和章懷太子所出壁畫的打馬毬圖，考古發(fā)掘的還有在揚(yáng)州出土的唐代四女子擊球圖銅鏡和新疆阿斯塔那M230 出土的唐代打馬球俑等。從這些實物資料來看，可以說唐王朝是一個流行打馬毬的國度， 統(tǒng)治階層也不予余力地給予政策和資金上的支持。作為皇室成員的李邕不僅生前喜好打馬毬，而且對自己和李隆基等人合作組成唐皇室隊，戰(zhàn)勝吐蕃十人隊這一事件縈繞于懷。所以，這幅以當(dāng)時的比賽為背景的打馬毬圖，應(yīng)該有李邕生前授意的可能，并將其作為自己人生中最輝煌的經(jīng)歷永留地下陪伴自己。