《陰符經(jīng)》和《悟真篇》都是奇書,此前《陰符經(jīng)》讀得多些,《悟真篇》不甚關(guān)注。近讀七葉《陰符啟微錄》中援引《悟真篇》注釋《陰符經(jīng)》的文字,才知道兩書關(guān)系密切。 《悟真篇·卷之中·七言絕句六十四首(以象卦數(shù))》有幾首就是講《陰符經(jīng)》的,茲錄如下: 【其一】 道自虛元生一氣,便從一氣產(chǎn)陰陽。 陰陽再合成三體,三體重生萬物昌。 【經(jīng)文】 觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。故天有五賊,見之者昌?!烊撕习l(fā),萬化定基。 【其三】 但將死戶為生戶,莫執(zhí)生門號死門。 若會殺機明反覆,始知害里卻生恩。 【經(jīng)文】 天發(fā)殺機,移星易宿;地發(fā)殺機,龍蛇起陸;人發(fā)殺機,天地反覆;天人合發(fā),萬化定基。……天生天殺,道之理也?!熘疅o恩而大恩生。迅雷烈風(fēng)莫不蠢然?!魃诤Γι诙?。 【其九】 先且觀天明五賊,次須察地以安民。 民安國富方求戰(zhàn),戰(zhàn)罷方能見圣人。 【經(jīng)文】 觀天之道,執(zhí)天之行,盡矣。故天有五賊,見之者昌。五賊在心,施行于天。宇宙在乎手,萬化生乎身。 #茲按#傳本有將《陰符經(jīng)》之上、中、下篇題為《神仙抱一演道章》、《富國安民演法章》、《強兵戰(zhàn)勝演術(shù)章》者。 【十一】 三才相盜食其時,此是神仙道德機。 萬化既安諸慮息,百骸俱理證無為。 【經(jīng)文】 天生天殺,道之理也。天地萬物之盜,萬物人之盜,人萬物之盜。三盜既宜,三才既安。故曰食其時,百骸理;動其機,萬化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。 【十二】陰符寶字逾三百,道德靈文滿五千。今古上仙無限數(shù),盡從此處達(dá)真詮。 【經(jīng)文】 #茲按#《陰符經(jīng)》全文三百多字,大致有兩種版本,以褚遂良書(略長)、趙孟頫書(略短)為其代表?!段蛘嫫ぞ碇小非笆?,幾乎都是依照《陰符經(jīng)》和《道德經(jīng)》而展開,到這一節(jié)算是一個總結(jié)。 |
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