樂府詩是漢代官方音樂機構(gòu)在民間搜集的配樂民歌，這些詩歌往往貼近民生，能反映中下層人民的喜怒哀愁，形式樸素鮮活，與盛唐文人詩作風(fēng)格不同，卻同是詩歌史上的明珠。后來文人騷客模仿樂府詩的體例寫詩，這部分詩作稱為擬樂府。通常所謂的樂府詩包含這兩部分內(nèi)容。

《飲馬長城窟行》

青青河畔草，綿綿思遠道。

遠道不可思，宿昔夢見之。

夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。

他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見。

枯桑知天風(fēng)，海水知天寒。

入門各自媚，誰肯相為言。

客從遠方來，遺我雙鯉魚。

呼兒烹鯉魚，中有尺素書。

長跪讀素書，書中竟何如？

上言加餐飯，下言長相憶。

全詩僅有100字，語言簡短質(zhì)樸，情韻深厚。“青青河畔草，綿綿思遠道”，比興自然；“夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)”，寫出了思念愛人的飄忽的思緒，輕妙深遠。“上言加餐飯，下言長相憶”，質(zhì)樸而感人至深。

《悲歌》

悲歌可以當(dāng)泣，遠望可以當(dāng)歸。

思念故鄉(xiāng)，郁郁累累。

欲歸家無人，欲渡河無船。

心思不能言，腸中車輪轉(zhuǎn)。

這首古辭收在《樂府詩集·雜曲歌辭》中，寫游子思鄉(xiāng)不得歸的悲哀?！氨杩梢援?dāng)泣”，開始第一句就奠定了思鄉(xiāng)之悲的基調(diào)。“腸中車輪轉(zhuǎn)”用鮮活的手法寫出了思鄉(xiāng)人的內(nèi)心狀態(tài)。

《上邪》

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無棱，江水為竭，冬雷震震，

夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

這首詩長句與短句配合，形式靈活，一氣呵成。此詩也是愛情詩中的精品。作者一連列舉了五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象，象征自己和愛人永遠不會分開。

《有所思》

有所思，乃在大海南。

何用問遺君，雙珠玳瑁簪，用玉紹繚之。

聞君有他心，拉雜摧燒之。

摧燒之，當(dāng)風(fēng)揚其灰。

從今以往，勿復(fù)相思！

相思與君絕，雞鳴狗吠，兄嫂當(dāng)知之。

妃呼豨！秋風(fēng)肅肅晨風(fēng)飔，東方須臾高知之。

《有所思》是漢代樂府民歌中的一首著名情歌，有人稱它為愛情絕唱。它用曲折回環(huán)的筆法，生動地再現(xiàn)了女主人公熱戀——絕交——猶豫的戀愛歷程，有力地表達了熱烈深厚的情感，塑造了一個敢愛敢恨的癡情女子的形象。

《梅花落》

中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。

問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。

搖蕩春風(fēng)媚春日，念爾零落逐風(fēng)飚，徒有霜華無霜質(zhì)。

這是一首文人的擬樂府。詩的內(nèi)容是贊梅，但是作者先不言梅，而“以雜樹襯醒，獨為梅嗟”。詩人認為梅花不畏嚴寒，凌霜而開，不畏寒露。

《病婦行》

婦病連年累歲，傳呼丈人前一言。

當(dāng)言未及得言，不知淚下一何翩翩。

“屬累君兩三孤子，莫我兒饑且寒。

有過慎莫笪笞，行當(dāng)折搖，思復(fù)念之！”

亂曰：抱時無衣，襦復(fù)無里，閉門塞牖。

舍孤兒到市，道逢親交，泣坐不能起。

從乞求與孤兒買餌，對交啼泣，淚不可止。

“我欲不傷悲不能已！”探懷中錢持授交。

入門見孤兒，啼索其母抱，徘徊空舍中。

“行復(fù)爾耳，棄置勿復(fù)道。”

詩歌通過展示一個病婦的家庭悲劇，描繪了大一統(tǒng)衰弱之后的漢代勞動人民在統(tǒng)治者殘酷的剝削下，掙扎于死亡邊緣的慘景，刻畫了一個即將辭世的愛子情深慈母形象。

《戰(zhàn)城南》

戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。

為我謂烏：且為客豪！

野死諒不葬，腐肉安能去子逃？

水深激激，蒲葦冥冥；

梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。

梁筑室，何以南？何以北？

禾黍不獲君何食？愿為忠臣安可得？

思子良臣，良臣誠可思：

朝行出攻，暮不夜歸！

這首樂府詩屬漢《鐃歌十八曲》之一，這首民歌是為在戰(zhàn)場上的陣亡者而作，作者借助戰(zhàn)士之口描寫戰(zhàn)爭的殘酷，反對并詛咒戰(zhàn)爭，道出人民只是戰(zhàn)爭的犧牲品。

《薤露》

薤上露，何易晞。

露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時歸。

《蒿里》

蒿里誰家地，聚斂魂魄無賢愚。

鬼伯一何相催促，人命不得稍踟躕。

《薤露》和《蒿里》本是送葬的哀歌。舊說出于楚漢之際的田橫的門客，田橫被漢高祖征召，半途自殺，他的門客哀悼他作了此歌。至漢武帝時，李延年分為二曲，《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人。

《十五從軍征》

十五從軍征，八十始得歸。

道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰？”

“遙看是君家，松柏冢累累?！?/p>

兔從狗竇入，雉從梁上飛。

中庭生旅谷，井上生旅葵。

舂谷持作飯，采葵持作羹。

羹飯一時熟，不知貽阿誰？

出門東向看，淚落沾我衣。

《十五從軍征》寫的是戰(zhàn)爭和不合理的兵役給普通人帶來的傷痛?！笆鍙能娬鳎耸耸嫉脷w”，不言悲而悲自上心頭。至“羹飯一時熟，不知貽阿誰？”，真痛煞人也。這首詩也是詩歌史上的名篇。

《白頭吟》

卓文君

皚如山上雪，皎若云間月。

聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。

躞蹀御溝上，溝水東西流。

凄凄復(fù)凄凄，嫁娶不須啼。

愿得一人心，白頭不相離。

竹竿何裊裊，魚尾何簁簁！

男兒重意氣，何用錢刀為！

這首詩舊說是才女卓文君所作，也可能是后人杜撰。漢朝大才子司馬相如以琴聲感動少寡的卓文君，二人私奔之事也傳為佳話。后相如得到漢武帝賞識，飛黃騰達。司馬相如后來到京城向皇帝獻賦，為漢武帝賞識，給他官做。司馬相如在京城想娶茂陵女為妾，卓文君聽到此消息，寫了這首白頭吟表示恩情斷絕之意。

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福利詩詞講座

課程主題：

吟誦與解讀——千年樂府詩，蕩氣回腸情

主要內(nèi)容：

第一講：吟誦與解讀樂府與樂府詩、《悲歌》、《日出入》

第二講：吟誦與解讀《孔雀東南飛》、《木蘭辭》

第三講：吟誦與解讀《江南可采蓮》、《陌上桑》、《秦婦吟》

第四講：吟誦與解讀《長歌行》、《短歌行》、《北方有佳人》

第五講：吟誦與解讀《上邪》、《西洲曲》、《白頭吟》

第六講：吟誦與解讀《羽林郎》、《相逢行》、《十五從軍行》

第七講：吟誦與解讀“驚心動魄，一字千金”古詩十九首（上）

第八講：吟誦與解讀“驚心動魄，一字千金”古詩十九首（下）

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