"第三代詩(shī)人"

80年代中期以后，詩(shī)的發(fā)展出現(xiàn)了一些重要的變化。一批更為年輕的"第三代詩(shī)人"在全國(guó)各地以民間群落形式自辦期刊詩(shī)報(bào)，以各種五花八門(mén)的名稱來(lái)標(biāo)示自我概括的藝術(shù)主張，匯成了一段朦朧詩(shī)后新詩(shī)潮，并造就了一次新的斷裂和"美麗的混亂"。

"第三代詩(shī)人"或曰"新生代詩(shī)人"、"后新詩(shī)潮"的集體亮相是在1986年，《詩(shī)歌報(bào)》和《深圳青年報(bào)》聯(lián)合以"現(xiàn)代主義詩(shī)歌大展"的方式集中介紹了由100多名第三代詩(shī)人分別組成的60余家自稱詩(shī)派及其實(shí)驗(yàn)詩(shī)歌代表作品，如南京的"他們"，上海的"海上詩(shī)群"，四川的"莽漢主義"、"非非主義"、"整體主義"、"新傳統(tǒng)主義"等等。

第三代詩(shī)人試圖反叛和超越朦朧詩(shī)，重建一種詩(shī)歌精神。這種精神不是英雄悲劇的崇高、理性自我的莊嚴(yán)、人道主義的感傷，而是一種建立在普通人平淡天奇的日常生活和世俗人生中的個(gè)體的感性生命體驗(yàn)。因而"詩(shī)人不再是上帝、牧師、人格典范一類的角色"。于是，反英雄、反祟高、平民化成為后新詩(shī)潮的總體特征。韓東的《大雁塔》是最早的對(duì)英雄主義別出心裁的嘲弄；"關(guān)于大雁塔／我們又能知道些什么／有很多人從遠(yuǎn)方趕來(lái)／為了爬上去／做一次英雄"，"那些不得意的人們／那些發(fā)福的人們／統(tǒng)統(tǒng)爬上去／做一做英雄／然后下來(lái)／走進(jìn)這條大街／轉(zhuǎn)眼不見(jiàn)了／也有有種的往下跳／在臺(tái)階上開(kāi)一朵紅花／那就真的成了英雄"。這種局外人式的冷漠?dāng)⑹鲎藨B(tài)顯然解構(gòu)了楊煉《大雁塔》中悲劇英雄的祟高。于堅(jiān)的《尚義街6早》、王小龍的《外科病號(hào)》、王寅的《想起一部捷克電影想不起片名》等都呈現(xiàn)出一種平民日常生存狀態(tài)的瑣屑和尷尬。

反意象、反修辭和口語(yǔ)化，是后新詩(shī)潮在語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)方面的重要特征。以韓東、于堅(jiān)為代表的原生態(tài)口語(yǔ)化傾向構(gòu)成了對(duì)新詩(shī)潮經(jīng)典性的意象語(yǔ)言規(guī)范的顛覆：詩(shī)到語(yǔ)言為止，讓詩(shī)回到語(yǔ)言本身。而以"非非主義"為代表的超語(yǔ)義寫(xiě)作則讓詩(shī)從語(yǔ)言開(kāi)始，以反修辭、反邏輯的語(yǔ)言游戲來(lái)造成對(duì)常規(guī)語(yǔ)義的偏離和喪失，從而還原到前文化狀態(tài)。如周倫佑的《自由方塊》、《頭像》，楊黎的《冷風(fēng)景》都頗具代表性。這種激進(jìn)的語(yǔ)言還原顯然包含著對(duì)文化的質(zhì)疑、破壞與解構(gòu)。
 

一、韓東

韓東開(kāi)始從事詩(shī)歌創(chuàng)作，是在進(jìn)入大學(xué)之后，并于 1981年初在當(dāng)時(shí)頗有影響的青年文學(xué)雜志《青春》上發(fā)表了組詩(shī)《昂起不屈的頭》，后又獲得當(dāng)年度的"青春文學(xué)獎(jiǎng)"，由此一舉成為校園中一顆冉冉升起的詩(shī)壇新星。

"壓過(guò)來(lái)的是整個(gè)天空/我昂起不屈的頭/即使大地從腳下滑走/我也要舉起挑戰(zhàn)的手//閃電的鞭子把我抽成網(wǎng)/對(duì)著陌生的宇宙/我還是要發(fā)出雷的怒吼：/決不跪下！"這是組詩(shī)中《山》的其中兩節(jié)。顯然，那時(shí)的韓東，仍然脫不了時(shí)代風(fēng)尚和情調(diào)的影響，那種"決不跪下"，一意孤行地走在"從地獄到天堂"的路上的不屈服的姿態(tài)，無(wú)異于朦朧詩(shī)式的悲劇英雄主義。毫不諱言，這是那個(gè)時(shí)代詩(shī)歌寫(xiě)作的時(shí)尚和風(fēng)氣。但真正的詩(shī)歌創(chuàng)造永遠(yuǎn)只來(lái)自于自己的心靈和生命。因而只有在他寫(xiě)出了《山民》之后，才算真正找到了自己。落腳西安后，他又創(chuàng)作完成了《有關(guān)大雁塔》等佳作，還主持創(chuàng)辦了《老家》，在這個(gè)刊物上發(fā)表作品的大多是他"云帆"詩(shī)社的朋友。尤其是1984年，他返回故鄉(xiāng)南京，在那里組織聯(lián)絡(luò)全國(guó)各地有著相同或相似傾向的詩(shī)人和作家，成立了"他們"文學(xué)社，并于第二年創(chuàng)辦了《他們》，由此標(biāo)志著又一代詩(shī)人和作家的新的崛起。從1985年到1995年，《他們》共出九期，其主要代表人物除詩(shī)人韓東、于堅(jiān)外，先鋒小說(shuō)家馬原、蘇童也曾是"他們"文學(xué)社的成員，并在《他們》創(chuàng)刊號(hào)上分別發(fā)表了《拉薩河女神》和《桑園留念》等小說(shuō)作品。當(dāng)然，"他們"主要還是一個(gè)詩(shī)歌社團(tuán)，作為群體的影響也主要發(fā)生在詩(shī)歌領(lǐng)域，并且日后成為"

第三代詩(shī)歌"的鼎力重鎮(zhèn)和核心，與四川"非非主義"等詩(shī)歌社團(tuán)一起，發(fā)起了一場(chǎng)影響廣泛的"第三代詩(shī)歌"運(yùn)動(dòng)。

1. 年輕一代的覺(jué)醒（文革十年）
2. 新時(shí)期詩(shī)歌（1976年迄今）"歸來(lái)"詩(shī)人群
3. 朦朧詩(shī)